در جامعه‌ای عالمانش نمی‌توانند دیالوگ کنند، پیشنهاد دیالوگ با شارلی ابدو می‌دهید؟

یکی از مخاطبان انصاف نیوز در کامنتی ذیل یادداشت «محمد دیده‌ور» عضو بخش تحلیلی انصاف نیوز با تیتر «پیشنهاد دیالوگ با شارلی ابدو» نوشت:

جناب دیده ور، شما می توانید با کسی گفتگو کنید؟ پیروان دین و مذهبی که فقط خودش را حق می‌انگارد و حتی هم کیشان سنی مذهب خود را تنها به این گناه که عین ایشان نمی‌پندارند و ولایت علی ع را قبول ندارند، کافر و داخل در آتش می داند؟ آیت اللهی ، آیت الله دیگر را به صرف داشتن اعتقادی دیگر در چهارچوب یک مذهب تکفیر و تفسیق می کند؟

نه عزیزم شرط اصلی گفتگو و تبادل نظر، نداشتن هرگونه تعصب جاهلی است که [برخی از] شما شیعه جماعت خصوصاً و مسلمانان عموماً فاقد این ویژگی بوده و هیچگاه آماده پذیرش سخن مخالف عقیده خود نیستید، و بسان اعراب جاهلیت، خود و دین آبا و اجدادتان (در این دوره اسلام شیعی) را حق مطلق می‌پندارید و علیرغم توصیه قران، حاضر به استماع هیچ قول مخالفی نیستید.

در جریان اخیر همه آنها که باید می‌فهمیدند، فهمیدند که مضمون اصلی سخن مکرون نه موافقت با توهین به حضرت رسول ص که صرفاً دفاع از آزادی بیان در فرانسه بود.

یعنی اگر قرار بر بستن زبان و دهان و قلم افکار دیگران باشد، هر روز بایستی به بهانه‌ای زبان و دهان و قلم افراد مختلف را بست و دیگر جایی برای آزادی افکار و عقاید گوناگون نمی ماند.

اما جواب [برخی که خود را] پیروان دین پیامبر رحمت [می‌نامند] چه بود؟ کشتن به شیوه داعش و بریدن سر یک انسان در جهان مدرن به شیوه خشن اعراب جاهلیت، بدون توجه به تاثیری که این عمل در تشدید اسلام هراسی (که من آن را نه یک پروژه از سوی دولت های غربی که مستقیماً محصول عملکرد متوحشانه خود ما مسلمانان می بینم، همین امروز نیز یک نفر را در بنگلادش به اتهام توهین به قران آتش زدند) می‌گذارد .

در جواب افرادی هم که در این جور مورد فوراً به مسئله هولوکاست اشاره می کنند باید گفت هرچند خود من نیز با این ممنوعیت مخالفم و تاکنون نیز توضیح عاقلانه و معقولی نشنیده ام که من را قانع کند که چرا نبایستی در خصوص هولوکاست صحبت کرد. (هرچند با دیدن صحنه سوزاندن فرد بنگلادشی فهمیدم تعصبات مذهبی  و ایدئولوژیک نهایتا به اردوگاه‌ها و کوره‌های آدم‌سوزی آشویتس ختم می‌شود و مقابله با انکار این موضوع شاید نوعی مقابله با کسانی باشد که چنانچه قدرت یابند به حذف مخالفان خود از طریق کوره آدم‌سوزی مبادرت خواهند کرد و حد یقفی برای تعصبات دینی و ایدئولوژیک نیست.)

با این وجود در اصل وجود آزادی بیان گسترده و نامحدود در فرانسه و کلاً جوامع غربی حرفی نیست که اگر بود دسته‌های عزاداری شما نمی‌توانستند با علم و کتل در خیابان های لندن و نیویورک جولان دهند و هیچ کس نیز متعرض آنان نشود.

ولی [برخی از] مسلمان جماعت، خصوصا [برخی] شیعیان، که من خود یکی از آنان هستم از آنجا که خود را حق مطلق می‌پنداریم، گمان می‌بریم ما اجازه همه کاری در همه جای جهان داریم، هرچند هم وطنان سنی مذهب ما حتی اجازه داشتن یک مسجد در پایتخت کشور خود را هم نداشته باشند.

برادر از این اسب غرور و خودبرتربینی پایین بیایید، دنیا همه آنچه که شما می‌بینید و می‌خواهید نیست.

انتهای پیام