دسته اندیشه

به کسانی که شمشیر می‌زدند، شمشیر زده‌ام

کانال تلگرامی مجله اندیشه پویا متنی را منتشر کرده است که در ادامه می‌‌خوانید: «شما از طرف عمده‌ی نواندیشان دینی مورد حمله قرار گرفته‌اید و برخی از آن‌ها حتا تا تکفیر شما هم پیش رفتند. چرا داخل جبهه‌ی روشنفکری دینی…

سلاخیِ شخصیت‌ها به جای نقد علمی

محمدرضا یوسفی شیخ رباط، استاد دروس خارج فقه حوزه‌ی علمیه‌ی قم، در سایت مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نوشت: «چندی است آقای غنی‌نژاد در گفت‌وگوهای خود، شخصیت‌ها و دوره‌های تاریخی ایران را از منظر لیبرالیسم بررسی می‌کند. اما…

معرکه شاندل

رضا همایی

رضا همایی در یادداشتی با عنوان «معرکه شاندل / از اتوریته‌ای که وجود نداشت تا ایمانی که به محک گذاشته شد» نوشت: شاندل ایده‌ای غنی نبود؛ اما در شعله‌های معرکه‌اش، فقر جامعه روشنفکری ایران آشکار شد. در گفت‌وگوی موسی غنی‌نژاد…

علی‌اصغر سیدآبادی: نگرانم فحاشی به جای نقد بنشیند

علی اصغر سیدآبادی

علی‌اصغر سیدآبادی در یادداشتی با انتقاد از رواج ادبیات توهین‌آمیز در میان برخی چهره‌های دانشگاهی و فکری، هشدار داد که فحاشی و برچسب‌زنی به‌تدریج جای نقد را گرفته و ممکن است به الگویی برای نسل جدید تبدیل شود. علی‌اصغر سیدآبادی،…

متفکر نقاد چگونه با مغالطه‌‌ها مواجه می‌شود؟

محمدرضا سلیمی، روانشناس و نویسنده‌ی حوزه تفکر انتقادی در کانال تلگرامی خود نوشت: یکی از دشوارترین مراحل ارزیابی استدلال‌‌ها نحوه‌ی مواجهه با مغالطه‌هاست. مغالطه‌شناس ناشی سریع واکنش نشان می‌دهد و برچسب مغالطی بودن به استدلال می‌زند، اما متفکر نقاد به‌راحتی…

درباره ضرورت احیای دیالوگ سقراطی

حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه در کانال تلگرامی خود نوشت: «بهترین نعمت­ها برای انسان آنست که همه روزه از تقوی و فضایل و سایر چیزهایی که از من شنیده‌اید گفتگو کند و دربارهٔ خود با دیگران تحقیق نماید، چون زندگانی بی…

از خودمان مراقبت نمی‌کنیم چون…

ایرج شهبازی، نویسنده و معلم، در کانال تلگرامی خود نوشت: روز بیست و چهارم ژوئیه (دوم مردادماه) روز جهانی خودمراقبتی است. به همین مناسبت به نکتۀ مهمی دربارۀ خودمراقبتی اشاره می‌کنم. در نگاه نخست به نظر می‌رسد که همۀ انسان‌ها…

آیا «دیگری» دوزخ است؟

محمدرضا لبیب پژوهشگر مطالعات دیالوگ در صفحه تلگرامی باشگاه اندیشه نوشت: «معمولا عبارت معروف «دیگری، دوزخ است» به عنوان موضعِ ژان‌پل سارتر در قبال دیگری مطرح می‌شود. باید گفت که خلاف تصور رایج، این عبارت در اثر مهم فلسفیِ وی…

مصطفی ملکیان: «شریعتی بیش از هر چیز سخنران بود»

مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، در کانال تلگرام خود نوشت: «شریعتی، بیش از هر چیز سخنران بود. منظورم این است که با احساسات، هیجانات و عواطف مخاطبان بازی می‌کرد. ولی روشنفکران بعد از انقلاب، بیش‌تر معلم و مدرس‌اند. در سخنرانی‌ها‌یشان هم…

از دور دلبری و از نزدیک زَهره!

کانال تلگرامی «جامعه‌ای بهتر بسازیم» نوشت: چرا بعضی آدم‌ها در جمع و خانه دو تصویر از خود را به نمایش می‌گذارند؟ احتمالا برای خیلی از ما پیش آمده که درباره یک نفر دو روایت متفاوت بشنویم. عده‌ای او را فردی…

چگونه فلسفه را خوب بنویسیم؟

متنی با توضیح «دیالکتیک امیرعلی مالکی با اِی. پی. مارتینیک با عنوان ?How to write philosophy well درباره چگونگی نگارش یک مقالۀ فلسفیِ «خوب» برای نسل نوین فیلسوفانِ دیجیتال» در سایت پراکسیس منتشر شده است که متن آن را در…

آیا می‌توان با یک کلیشه گفت‌وگو کرد؟

رضا تاران در سایت دین آنلاین نوشت: «یادداشتی که می‌خوانید از یک دغدغه مشترک با کتاب «گفت‌وگو؛ آیین حق‌جویی» نوشته دوست گرامی یاسر میردامادی آغاز می‌شود – این دغدغه که چرا در جامعه ایرانی، گفت‌وگوی واقعی این‌قدر دشوار است. میردامادی…

واکاوی یک افسانه | آیا موی قرمز واقعاً درحال انقراض است؟

غزل امیری در سایت زومیت نوشت: موی قرمز نادر است و خطر ملانوم را بالا می‌برد، اما ژنتیک نشان می‌دهد این صفت مغلوب همچنان در جمعیت پایدار می‌ماند و نشانی از انقراض آن دیده نمی‌شود. با وجود آنکه افراد موقرمز…

نه دوست می‌داند ایران کجاست، نه دشمن می‌داند ایرانی کیست | گفت‌وگو با سیدمحمد بهشتی

علی نیلی، انصاف نیوز: سیدمحمد بهشتی نیاز به تعریف و توصیف ندارد؛ نویسنده کتاب «ایران کجاست و ایرانی کیست» می‌گوید که ما از منظر غربی به ایران نگاه کرده‌ایم و آن را غلط پنداشته‌ایم. می‌گوید جنگ اخیر نشان داد این…

آیت‌الله قائم‌مقامی: انتقام از اختصاصات خداست، نه انسان‌ها؛ قصاص حق شخصی است، نه عمومی

هشدار آیت‌الله عباس قائم مقامی درباره خطر مرگ جامعه و بی‌تفاوتی گفتمان رسمی

آیت‌الله سیدعباس حسینی قائم‌مقامی در نشست «فهم انسجامی قرآن» با اشاره به زمینه‌سازی برای بروز بدعت‌ها در آغاز هر دورهٔ تاریخی، به نقد ترویج فرهنگ انتقام در عرصهٔ عمومی پرداخت. به گزارش انصاف نیوز، وی با ابراز نگرانی از ترویج…

هادی سروش: الگوی امنیت، عدالت علوی و صلح حسنی است

هادی سروش

استاد هادی سروش در هیئت انصارالمهدی شرق تهران گفت: اهل‌بیت (ع) عامل امنیت هستند، به شرط آنکه از الگوی ارائه‌شده توسط آن بزرگواران استفاده کنیم؛ به‌گونه‌ای که در حکمرانی، مانند دوران امیرالمؤمنین (ع) گرسنگی و کارتن‌خوابی وجود نداشته باشد، و…

کتاب محمود سریع القلم در ترکیه به زودی منتشر می شود | شکست «اقتدارگرایی در ایران دوران پهلوی»

می توان این سوال را مطرح کرد که چرا کتاب سریع القلم در ترکیه مورد توجه واقع شده است؟ حرف اصلی کتاب «اقتدار گرایی در ایران دوران پهلوی» این است که نوسازی ظاهری و اقتصادی بدون توسعه سیاسی و نهادسازی…

دیوار کوتاه روشنفکری دینی!

مرتضی زارعی در یادداشتی با عنوان «دیوار کوتاه روشنفکری دینی» که در اختیار انصاف نیوز قرار داده، نوشت: روشنفکری دینی در کشور ما به خصوص در چند دهه اخیر از بلا کش ترین نحله های فرهنگی اجتماعی بوده است. هرکسی…

چرا بعضی پیروزی‌ها فقط اسکلتشان باقی می‌ماند؟

روزبه کردونی، پژوهش‌گر سیاست عمومی، در کانال تلگرامی خود نوشت: همینگوی در «پیرمرد و دریا» از زبان سانتیاگو خطاب به مانولین می‌نویسد: «شکستم دادند؛ واقعاً شکستم دادند.» پسر پاسخ می‌دهد: «ماهی که تو را شکست نداد.» و پیرمرد می‌گوید: «نه؛…

وقتی جنگ با شلیک کلمات آغاز می‌شود

پوریا گل محمدی در سایت انجمن جامعه‌شناسی ایران نوشت: «جامعه‌شناسان ادبیات، مانند لوکاچ و گلدمن، معتقدند ادبیات نه تنها بازتاب جامعه است، بلکه بر جامعه هم اثر می‌گذارد. یعنی، رابطه ادبیات و جنگ رابطه‌ای دو سویه است؛ جنگ بر ادبیات…