دسته تاپ اندیشه

تأملی پیرامون مناقشه‌های اخیر درباره شخصیت «شاندل» در آثار علی شریعتی

روزنامه ایران نوشت: «مناقشه اخیر درباره دکتر علی شریعتی از جایی آغاز شد که موسی غنی‌نژاد در مناظره‌ای با میلاد دخانچی، در نقد شریعتی صریحاً گفت: «علی شریعتی یک شیاد است.» غنی‌نژاد در توضیح این داوری، به ماجرای «شاندل» استناد…

سلاخیِ شخصیت‌ها به جای نقد علمی

محمدرضا یوسفی شیخ رباط، استاد دروس خارج فقه حوزه‌ی علمیه‌ی قم، در سایت مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نوشت: «چندی است آقای غنی‌نژاد در گفت‌وگوهای خود، شخصیت‌ها و دوره‌های تاریخی ایران را از منظر لیبرالیسم بررسی می‌کند. اما…

تنهایی با روح و روان ما چه می‌کند؟ | نتایج یک بررسی تازه

آزاده رمضانی در سایت نوش‌دارو نوشت: «تا به حال پیش آمده در میان جمعی از دوستان یا خانواده باشید، اما همچنان احساس تنهایی کنید؟ یا روزهایی را تجربه کرده‌اید که به دلیل مشغله‌های زندگی، هفته‌ها با هیچ دوستی معاشرت نداشته‌اید؟…

درباره ضرورت احیای دیالوگ سقراطی

حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه در کانال تلگرامی خود نوشت: «بهترین نعمت­ها برای انسان آنست که همه روزه از تقوی و فضایل و سایر چیزهایی که از من شنیده‌اید گفتگو کند و دربارهٔ خود با دیگران تحقیق نماید، چون زندگانی بی…

چگونه فلسفه را خوب بنویسیم؟

متنی با توضیح «دیالکتیک امیرعلی مالکی با اِی. پی. مارتینیک با عنوان ?How to write philosophy well درباره چگونگی نگارش یک مقالۀ فلسفیِ «خوب» برای نسل نوین فیلسوفانِ دیجیتال» در سایت پراکسیس منتشر شده است که متن آن را در…

نه دوست می‌داند ایران کجاست، نه دشمن می‌داند ایرانی کیست | گفت‌وگو با سیدمحمد بهشتی

علی نیلی، انصاف نیوز: سیدمحمد بهشتی نیاز به تعریف و توصیف ندارد؛ نویسنده کتاب «ایران کجاست و ایرانی کیست» می‌گوید که ما از منظر غربی به ایران نگاه کرده‌ایم و آن را غلط پنداشته‌ایم. می‌گوید جنگ اخیر نشان داد این…

زندگی فلسفی با زندگی غیرفلسفی چه تفاوتی می‌کند؟

اگنس کالارد، استاد فلسفه دانشگاه شیکاگو، مطلبی با عنوان «The torture of an unphilosophical life» در سایت آن‌هرد نوشته است که متن آن با ترجمه محمد مهدی‌پور در سایت ترجمان منتشر شده است. این مطلب را در ادامه بخوانید. زندگی فلسفی،…

از «یا لثارات» تا «قصاص»؛ سیر تحول خون‌خواهی در اسلام

قرآن

حجت‌الله جودکی در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز نوشت: انتقام و الثار دو اصطلاح است که از زبان عربی وارد زبان فارسی شده است. این دو اصطلاح ریشه در دوران جاهلیت اعراب (قبل از اسلام) داشت. نظام اخلاقی عرب جاهلی…

روشنفکری دینی درتقابل با فلسفه | محمد زارع شیرین کندی             

عبدالکریم سروش

محمد زارع شیرین کندی، پژوهشگر فلسفه، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: آیا می‌توان روشنفکری دینی/مذهبی را جریانی ضد فلسفه قلمداد کرد؟ یا اگر تعبیر «ضد فلسفه» رَماننده و برای مذاق‌هایی تند باشد، آیا می‌توان…

گزارش | مراسم نکوداشت اسمعیل خلیلی در دانشگاه تهران

نکوداشت مرحوم اسمعیل خلیلی با حضور خانواده، همکاران دوستان و اعضای انجمن جامعه‌شناسی ایران در سی‌ام تیرماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۶ در سالن ابن‌خلدون دانشگاه تهران به همت انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار شد. به گزارش دریافتی انصاف نیوز، دکتر شیرین احمدنیا،…

عبدالکریم سروش: خرازی به دلیل اتهام‌ مطهری به شریعتی به او توهین کرد

عبدالکریم سروش

بخشی از گفت‌وگوی ده‌ساعته‌ی رضا خجسته‌رحیمی با عبدالکریم سروش که در «اندیشه پویا» شماره ۱۰۱ منتشر شده است به نقل از صفحه‌ی اینستاگرام‌ این نشریه در پی می‌آید: شما با آقای مطهری خیلی نزدیک بودید. وقتی اختلاف‌های مطهری با شریعتی…

غنی‌نژاد: «هرجا چپ‌ها سکان‌دار بودند فاجعه به بار آمد، آنها بی‌آبرو شده‌اند» | دخانچی: «چپ نو، تکرارِ مارکسیسم نیست»

موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان و میلاد دخانچی، پژوهشگر مطالعات فرهنگی در یک مناظره صریح و داغ در سایت «اقتصادنیوز»، اندیشه‌های یکدیگر را به نقد کشیدند. به گزارش سایت اقتصادنیوز، مناظره موسی غنی‌نژاد و میلاد دخانچی بر سر نزاع فکری پرسابقه اندیشه‌های…

وقتی ملت‌ها آواز می‌خوانند؛ تأملی انسان‌شناختی درباره‌ی هواداران جام‌جهانی

رادبه پرنده در سایت انسان‌شناسی و فرهنگ نوشت: «در یکی از شب‌های جام جهانی ۲۰۲۶، دوربین تلویزیونی روی سکوها مکث می‌کند. گروهی از هواداران، فارغ از نتیجه مسابقه، سرود ملی کشورشان را با صدایی بلند و چشمانی اشکبار می‌خوانند. در…

اصالت جهاد با اصالت صلح منافات ندارد! | مجید مرادی

مجید مرادی

مجید مرادی در پاسخ دوم به یادداشت سید حسین علوی در یادداشتی با عنوان «جهاد هم در سایه صلح ممکن‌تر است / اصالت جهاد با اصالت صلح منافات ندارد!» نوشت: طلبه‌ای به نام سیدحسین علوی در یادداشتی که در انصاف…

از کنشگری مرزی تا تکنوکراسی سیاست

بهاره بیات در روزناه شرق نوشت: در تاریخ‌نگاری و جامعه‌شناسی معاصر ایران، نظریه «کنشگران مرزی» به‌مثابه چارچوبی برای فهم تداوم حیات جامعه در مواجهه با دولت‌های متمرکز شکل گرفته است. این نظریه بر نقش کلیدی میانجیگرانی تأکید می‌ورزد که در…

آنچه جنگ نمی‌تواند از ما بگیرد

فرزاد دهقانیان، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد، در کانال تلگرامی خود نوشت: «در روزگارانی که زندگی با ناامنی، اضطراب و بحران‌های بزرگ روبه‌رو می‌شود، فلسفه از یک سرگرمی ذهنی به ضرورتی برای زیستن تبدیل می‌شود. شرایطی مانند جنگ، انسان…

منطق قرآن؛ صلح یا جنگ (قسمت دوم) | سید حسین علوی

سید حسین علوی

حجت‌الاسلام سید حسین علوی در پاسخ دوم به دکتر مجید مرادی درباره‌ی منطق قرآن نسبت به جنگ و صلح، که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: قبل از آنکه یادداشت خودم را آغاز کنم، باید خدای خود را…

گزارش داوُس چین ۲۰۲۶ | محمود سریع‌القلم

محمود سریع القلم

محمود سریع‌القلم، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: طی روزهای اول تا چهارم تیرماه ۱۴۰۵ (مصادف با ۲۲-۲۵ ماه ژوئن ۲۰۲۶)، اجلاس داوس در شهر دالیان چین برگزار شد. در این اجلاس ۲۰۰۱ نفر از ۹۰ کشور شرکت کردند.…

انکار «اولویت و اصالت صلح» انکار دستور صریح قرآن است | پاسخ مجید مرادی به حسن علوی

مجید مرادی

مجید مرادی در یادداشتی در پاسخ به واکنش سید حسن علوی به یادداشت انتقادی خود به سخنان دیشب سید علی خمینی، نوشت: پاسخ من به بخش نخست یادداشت معممی به نام سیدحسین علوی [لینک] که سرشار از طعنه و اتهام…

غفلت منتقدان سیاست‌زده بیژن عبدالکریمی از حقوق و مسئولیت روشنفکر [+مقاله فاکتورهای یک هبوط]

آن‌چه می‌خوانید، نقد دکتر خدیجه کاردوست است بر نوشته علی‌نجات غلامی در نقد بیژن عبدالکریمی. به گزارش انصاف نیوز، کانال تلگرامی «مدرسه» روز سه‌شنبه ۱۶ تیر ۴۰۵، مقاله‌ای منتشر کرد با عنوان «فاکتورهای یک هبوط» که حاوی نقدی تند و…