علمالهدی درجمع اصلاحطلبان!
مطهره شفیعی در روزنامه ی آرمان نوشت: تریبون روشن آیتا… برای اصلاحطلبان! وقتی خبر رسید آیتا… برای گروهی که تا به امروز جز انتقاد به خودشان سخنی از تریبون همفکران آیتا… نشنیده بودند، سخنرانی کرده است، تعجب تنها حالتی بود که در چهره آنها نمایان شد! آیتا… علمالهدی که در خرداد امسال گفته بود:«دولت سازندگی و اصلاحات با دو الگوی توسعه غربی و لیبرال تبر بر ستون انقلاب زدند»، اکنون در پشت تریبون اصلاحات قرار گرفته و برای آنان سخن گفته است! البته این تعجب با یک توضیح کمکم کمرنگ شد و آن هم یادآوری آنچه بود که علی الهی خراسانی از شاگردان امام جمعه مشهد این چنین گفته بود:«آقای علمالهدی در جلسهای خصوصی میگفت من هر روز میروم حرم و گاهی احمدینژاد را لعن میکنم؛ البته مواضع علنی ایشان شاید به این غلظت نباشد. میگفت اگر امر دایر شود، بین احمدینژاد و اصلاحطلبان، باید همه به اصلاحطلبان رای بدهیم؛ چراکه مشکل ما با اصلاحطلبان، سیاسی است؛ اما با احمدینژاد، اعتقادی.» بنابراین با مقایسه اظهارات او در مقطع کنونی و آنچه در سال ۹۰ این چنین درباره اصلاحطلبان بیان کرده بود که «این را جریانهای سیاسی باید بدانند که با هر اسم و رسمی میخواهند بیایند، این اسم، آرم و دکور در این کشور جای ندارند. مردم همچنان پای انقلابشان هستند»، شاید باید چنین نتیجه گرفت که علمالهدی در رویکردش نسبت به اصلاحطلبان تغییراتی داشته است و شاید هم باید از سوی دیگر این چنین معنا کرد که عملکرد اصلاحطلبان تغییراتی داشته که چندی است آیتا… علمالهدی درباره آنها به نوعی دیگر سخن میگوید.
اصلاحات مرزبرداری کرد
در سال ۹۰ علمالهدی به خبرآنلاین گفته بود:« اگر افراد متعبد و ولایتمدار اصلاحطلبان به عرصه سیاست بیایند، ممکن است بتوانند باز به عرصه برگردند، اما با آرم تشکیلاتی اگر وارد شوند، موفق نمیشوند.» به طور طبیعی اصلاحطلبان پذیرای حرکتی نخواهند شد و زیر پرچمی نخواهند رفت که نام اصلاحات در آن نباشد، اما اگر به روند حرکت این جریان دقت شود، چنین نتیجهای حاصل میشود که آنها در این سالها سعی کردند در مسیری حرکت کنند که طی آن خواست جامعه محقق شود، از جمله انتخابات ۹۲ که محمدرضا عارف کاندیدای جریان اصلاحات از رقابت انصراف داد و آنها از روحانی که عضو جامعه روحانیت یعنی یک تشکل اصولگرا بود، حمایت کردند و بار دیگر در انتخابات مجلس در ۷ اسفند ۹۴ بود که نام تعدادی از اصلاحطلبان میانرو در لیست امید که برای اصلاحطلبان بود، قرار گرفت. عملکرد اصلاحطلبان در دو انتخابات تایید شکست مرزهای سیاسی برای نیل به منافع و مصالح ملت بود.
ما همه اصلاحطلبیم اگر…
اکنون میتوان سخنرانی آیتا… علم الهدی در جمع اعضای مجمع زنان اصلاحطلب استان خراسان رضوی را در همین راستای تعاملی ارزیابی کرد. او پس از شنیدن نظرات تعدادی از اصلاحطلبان گفت: اگر معنای اصلاحطلبی ریشهکنی مفاسد در همه عرصهها در نظام ما باشد، همه ما اصلاحطلبیم. آیتا… علمالهدی بیان داشت: مساله ما اصول ما است که در این اصول، چه اصلاحطلب و چه اصولگرا مشترک هستیم. ما با بحث اصلاحطلب و اصولگرایی بیشتر از دید اندیشه غربی برخورد میکنیم تا دینی. وی گفت: اصلاحطلبتر از امام حسین (ع) نداریم که برای اصلاح امت جدشان قیام کردند. اصولگرا هم همین است، چون حاکمیت از آن خداست و مظهر اجراییاش از دید ما شیعیان امام معصوم است و الان با غیبت امام معصوم ما با اهل سنت مبنای سیاسی یکسانی داریم و این ولی فقیه و حاکمی است که از طرف مجلس خبرگان که نمایندگان مردم و براساس نظام شورایی است، تعیین میشود که حجت امام زمان (عج) است، پس نظام ما یک اصل دارد. نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی افزود: اصلاحطلب و اصولگرا مقابل هم نیستند؛ چون از نظر مبانی غربی مقابل اصلاحطلبان محافظهکاران هستند. ما در اصول متحدیم و این اختلاف ما در سلیقه است. مشکل ما در مملکت به خاطر این بوده که تفاهم ما در سلایق ضعیف است و نه نقد منصفانه و صمیمانه داشتیم و نه توجیه درستی از سلایق خود.
متحجر نیستم
امام جمعه مشهد مقدس تصریح کرد: بنده انسان متحجری نیستم و ۲۳ سال سابقه مدیریت دانشگاهی دارم که در همه عرصهها نیروساز انقلاب بوده و هست و در همه ابعاد از آن تغذیه میکند. بنده با این ارتباط شدید و قوی با جوانان مشکلات آنان را درک میکنم و این نرسیدن به وضع زندگی جوانان مشکلاتی را درست میکند که در عرصههای مختلف توسعه مفاسد اجتماعی و… تاثیرگذار است. وی گفت: مبنای ما درباره مساله زن همان مبنای حضرت زهرا(س) و زینب(س) و یک مبنای دینی است که در همه عرصهها جایگاه و خصوصیات زن محفوظ است. عقیده ما درباره فعالیت اجتماعی و سیاسی زن این است که زن باید در جای خود قرار گیرد و نقشی را بپذیرد که مرد توان آن را ندارد و در عرصه اجتماعی و سیاسی دوشادوش مرد فعالیت کند. تعبیر امام علی(ع) درباره زن باید رعایت شود، یعنی حالت ریحانه بودن زن چه از نظر حقوق و چه حدود در همه عرصهها باید حفظ شود. نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی افزود: بحث ولنگاری فرهنگی که رهبری فرمودند، به خاطر عدم وجود پدافند فرهنگی مناسب است. یک مشکل ما در حوزه تربیت است. برای مثال در حوزه تربیت اگر بچه باعفت تربیت شود، مشکل حجاب تقریبا حل خواهد شد. پدافند فرهنگی در کنار فرهنگسازی برای ما اصل است. اگر پدافند فرهنگی آمد و جامعه را پاک و تمیز کرد، بعد کار فرهنگی مناسب جواب میدهد. متولیان فرهنگی ما باید همه نیروها را بهکار گیرند و طرح و برنامه مناسب برای پدافند فرهنگی بدهند.
انتهای پیام
