یک کانال تلگرامی به نام «سلیس، ادب پژوهی شیعی» در متنی با عنوان درسهای انتخابات برای مبلغان مذهبی، مقایسهی قابل تاملی کرده است.
به گزارش انصاف نیوز، این کانال نوشته است:
☝️این یادداشت سیاسی نیست. از هیچ گروهی حمایت نمیکند و به هیچ گروهی نمیتازد. صرفا بر مبنای واقعیات موجود، برداشتهایی را عرضه میکند.
☝️در انتخابات اخیر شاهد رقابتی جدی برای جلب مخاطب بودیم. روحانی و رئیسی میخواستند رأی جمع کنند. روحانی از دستاوردهایش میگفت؛ از برنامهریزی بلندمدت؛ از تعامل با مردم ایران و جهان؛ از خطراتی که بوده و به همت او الان نیست و …
روحانی فکر مردم را هدف گرفته بود.
☝️رئیسی از سیادتش میگفت. از انتسابش به آستان قدس رضوی؛ همکاریاش با شهید بهشتی. از یارانۀ زیاد میگفت؛ یعنی پاداش فوری بدون تلاش مردم. غذا پخش میکرد و …
رئیسی احساسات مذهبی و نیازهای اولیه مردم را هدف گرفته بود.
☝️ما مذهبیها هم تبلیغ میکنیم. از انتسابمان به اهلبیت علیهمالسلام میگوییم. از نام بزرگانمان بهره میگیریم (آقای بهجت، آقای بروجردی، علامه بحرالعلوم و…). در سخنرانیهایمان وعدههای دوردست و بزرگ میدهیم (قیامت، بهشت و …) و البته همینها با کمترین زحمتی به دست میآیند؛ صرفا با حب و بغض و اعتقادی که اغلب موروثی است و همراه عمل هم نیست. ضمنا وعدههایمان ملموس و مناسب خواستههای اولیه است: حوری و …
آخر مجلس هم غذا پخش میکنیم. شکلات و شربت میدهیم و …
اصلا پذیرایی بخش مهم تمام سوگ و سورهای ماست.
☝️راستی، رفتار و تبلیغ ما بیشتر شبیه رئیسی است یا روحانی؟ رأی خواهیم آورد؟
☝️اتفاقی نیست که اغلب مداحان و منبریها از رئیسی حمایت کردند.
☝️اتفاقی نیست که رئیسی حجتالاسلام است و روحانی دکتر!
☝️اتفاقی نیست که ما مذهبیها میگوییم مردم دارند از دین فاصله میگیرند و بعد همه را مقصر میدانیم غیر از خودمان.
راستی، تحلیلهای رئیسی، روزنامۀ کیهان، جوان و … از انتخابات را خواندهاید؟ مدیر مسوول کیهان نوشته: «… به سادگی میتوان نتیجه گرفت رأی حجتالاسلام رئیسی دو برابر این مقدار، یعنی حدود ۳۰ میلیون است»!
در رویکرد علمیبازاریابی میگویند: همیشه حق با مشتری است. میگویند: وقتی انگشت اتهام به سمت کسی میگیری یک انگشتت رو به اوست و سه انگشتت رو به خودت. میگویند: …
☝️ما مذهبیها هدف خوبی داریم. اما این بدان معناست که روش و استراتژیمان هم خوب است
انتهای پیام
دیدگاهتان را بنویسید