اندیشه

  • بهمن- 1398 -
    23 بهمن
    سوسور می‌پرسید: «زبان‌ها چگونه تغییر می‌کنند؟»

    سوسور می‌پرسید: «زبان‌ها چگونه تغییر می‌کنند؟»

    ترجمه‌ی مقاله‌ی جان جوزف در تی.ال.اس که با عنوان «سوسور می‌پرسید: «زبان‌ها چگونه تغییر می‌کنند؟»» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: وقتی فردینان دو سوسورِ جوان (۱۹۱۳-۱۸۵۷) در ۱۸۷۶ ژنو را ترک گفت تا در دانشگاه لایپزیک زبان‌شناسی بخواند، دانش قبلی او دربارۀ این موضوع به‌صورت چشمگیری بیشتر از…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 بهمن
    حسن محدثی

    پاسخ حسن محدثی به آیت‌الله سبحانی [+دو تحلیل]

    پاسخ «حسن محدثی»، جامعه‌شناس به انتقادات آیت‌الله سبحانی، از مراجع تقلید [لینک] و دو تحلیل درباره‌ی مکاتبه میان آیت‌الله سبحانی و آقای محدثی را به نقل از کانال تلگرامی «نامه‌های حوزوی» می‌خوانید: نامه‌ی حسن محدثی خطاب به آیت‌الله سبحانی با سلام و عرض ادب! مایه‌ی خوش‌حالی است که یک روحانی…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 بهمن
    روشنفکری

    خودت جسارت كن و بينديش!

    روزنامه‌ی اعتماد نوشت: در رابطه با موضوع روشنفكران ايراني و غرب تا كنون پژوهش‌ها و تحقيقات فراواني صورت گرفته است. آنچه در گام نخست بايد مورد توجه قرار گيرد، اين است كه خود مفهوم و مصداق «روشنفكر» در تاريخ و فرهنگ ما امري جديد و محصول دوران مدرن است. البته…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 بهمن

    تفسیر حقوقی قانون اساسی، تنها راه نجات کشور

    مقاله‌ی «محمد مجتهد شبستری»، روشنفکر دینی که با عنوان «تفسیر حقوقی قانون اساسی تنها راه حاکمیت ملت و نجات کشور است» در ۸شهریور۸۸ منتشر شده بود و به تازگی در وبسایت آقای شبستری بازنشر شده است را می‌خوانید: ۱- از آغاز پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ در ایران، بر اهل نظر پوشیده…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 بهمن
    امید به امر مطلوب ممکن‌الوقوع از نظر مصطفی ملکیان

    علل عقب ماندگی ایرانیان از علوم انسانی | مصطفی ملکیان

    بخشی از سخنرانی «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق با عنوان «علل عقب ماندگی ایرانیان از علوم انسانی» را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: ۱. وقتی محقق بداند عملاً تحقیقاتش مورد استفاده قرار نمی‌گیرد، هم انگیزه كارِ خوب را از دست می‌دهد و هم در نظرش چنین…

    بیشتر بخوانید »
  • 18 بهمن
    انسان شناسی درد و رنج

    انسان شناسی درد و رنج

    سایت انسان شناسی و فرهنگ در متنی با عنوان «انسان شناسی درد و رنج»‌، نوشته‌ی داوید لوبروتون با برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیارپور، نوشت: این مردان و این زنان از خلال یک تسخیر‎زدایی اخلاقی که برایشان به یک فلسفه زندگی تبدیل شده، پیوسته به دنبال آن هستند که موقعیت…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 بهمن
    محسن رنانی

    آخرین فرصت افق‌گشایی | محسن رنانی

    «محسن رنانی»، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان و پژوهشگر توسعه می‌گوید: اگر به نقطه‌ای رسیدیم که مردم دیگر باورشان به مقامات را از دست دادند، آن‌گاه فرصت افق‌گشایی هم از بین می‌رود؛ یا اضمحلالی است همچون ونزوئلا یا شورشی‌ست مثل سوریه. چاره‌ی دیگری نیست، یا باید به سمت افق‌گشایی برویم و…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 بهمن
    محمد سروش محلاتی

    سروش‌محلاتی: پیامبر برای مردم دستور گرسنگی صادر نمی‌کرد

    «محمد سروش محلاتی»، استاد حوزه علمیه می‌گوید: پیامبر (ص)  کشور اسلامی را به صورت شعب ابی طالب در نیاورده بود و برای مردم هم دستور گرسنگی صادر نمی کرد، بلکه آحاد مسلمانان خود این راه را انتخاب می کردند. مردم آزاد بودند که هر مدلی که می خواهند زندگی کنند. به گزارش…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 بهمن

    مظلوميت علم، بالاترين مظلوميت‌هاست

    حسن بلورچي در یادداشتی با عنوان «مظلوميت علم، بالاترين مظلوميت‌هاست» در روزنامه‌ی اعتماد نوشت: «پرسشي داريم زين راه نهان / از براي درك اسرار جهان / مشي خود را از فضا آغاز كن / در جوار ماجراهاي زمان» مولوي از فلسفه تنها حيراني آن به ما مهندسان رسيده است. از…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 بهمن
    وطن از دیدگاه شیخ محمد عبده

    وطن از دیدگاه شیخ محمد عبده

    بخشی از دیدگاه شیخ محمد عبده، شاگرد برجسته سید جمال اسدآبادی، به نقل از کتاب «سیری در اندیشه سیاسی عرب»، نوشته‌ی حمید عنایت در پی می‌آید. این بخش را حمیدرضا جلایی‌پور استاد دانشگاه تهران با عنوان «وطن» در کانال تلگرامی خود به اشتراک گذاشته است: ✅ وطن در لغت بدون…

    بیشتر بخوانید »
  • 9 بهمن

    فاطمه (س) و نهی از منکر حاکمان

    شهاب‌الدین حائری شیرازی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «فاطمه (س) و نهی از منکر حاکمان» نوشت؛ 1) حضرت زهرا حاکم جامعه اسلامی را نهی از منکر کردند ما روایتی در نهی از منکر کردن بی حجاب در مورد ایشان سراغ نداریم پس همانگونه که نهی از منکر نسبت بی حجابی…

    بیشتر بخوانید »
  • 9 بهمن
    هادی سروش

    شِکوه های فاطمه (س) از ظلم و بی تفاوتی‌ها

    حجت‌الاسلام هادی سروش، مدرس حوزه علمیه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «شِکوه های فاطمه (س) از ظلم و از بی تفاوتی‌ها» نوشت: گاه آدمی ؛ در شرائطی قرار میگیرد که در جامعه ، با وجودِ گفتنِ همه ی گفتنی ها ، اما اثری از حق و حق باوری دیده نمیشود…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 بهمن

    نمی‌خواستم اینترنت بفهمد بچه‌ای در راه داریم، نتوانستم

    ترجمه‌ی مقاله‌ی جیمز تمپرتون در وایرد که با عنوان «نمی‌خواستم اینترنت بفهمد بچه‌ای در راه داریم، نتوانستم» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: اینترنت از راز متنفر است، از این هم بیشتر، راز را خوار می‌شمارد. فوریه سال پیش، من و شریک زندگی‌ام تصمیم گرفتیم تا وجود فرزند به‌دنیا‌نیامده‌مان…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 بهمن
    بیژن عبدالکریمی

    بیژن عبدالکریمی: آرمان جایی در سیاست مدرن ندارد

    «بیژن عبدالکریمی»، استاد فلسفه دانشگاه علوم تحقیقات می‌گوید: تفاوت فلسفه سیاسی مدرن که با ماکیاولی و هابز سرشته می‌شود در تقابل با فلسفه سیاسی کلاسیک که به امر ایده‌آل نظر دارد، اساسا ضدآرمان است. روح فلسفه سیاسی مدرن و روح ماکیاولیسم که روح فلسفه سیاسی مدرن هم است ناظر به…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 بهمن
    یک روحانی کتاب طب هاریسون را آتش زد

    هاريسون‌گيت: نگاهی ساختاری به کتاب سوزی

    محمد فاضلی، عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «هاريسون‌گيت: نگاهی ساختاری به کتاب سوزی» نوشت: یک روحاني کتاب مشهوري در علم پزشکي را که به کتاب هاريسون مشهور است در مراسمي به آتش کشيده و مدعي شده است با «طب اسلامي» از اين دانش غربي…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 بهمن

    یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطه‌ای عاشقانه است

    ترجمه‌ی مقاله‌ی ماریانا پوگوسیان در ایان که با عنوان «یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطه‌ای عاشقانه است» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: یادگیری زبانی جدید شباهت زیادی به شروع یک رابطۀ جدید دارد. بعضی‌ها خیلی سریع دوست می‌شوند. برخی دیگر با فرمول‌های جبر و در روزهای امتحانات پایان…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 بهمن
    از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی

    از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی

    مهرداد رحیمی مقدم، دانشجوی دوره کارشناسی‌ارشد مطالعات ترجمه، دانشگاه تهران مقاله‌ای را با عنوان «از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی» نوشته است که به نقل از کانال تلگرامی او در پی می‌آید: مقدمه: روایت ماجرای ترجمه‌های بی‌مفهوم و بی‌معنی در ایران حدیث مکرر است؛ در حقیقت،…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    محسن حسام مظاهری

    پرتاب‌شدگی روحانیت

    محسن حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیین‌های شیعی در توییتر نوشت: پرتاب‌شدگی روحانیت درخبرها آمده بود «یک روحانی جوان به ریاست هیئت بولینگ، بیلیارد و بولس خراسان رضوی» انتخاب شده است.چنین خبری اگرچنددهه پیش منتشر می‌شد،امکان نداشت کسی باورکند. الان ولی این خبر و موارد مشابه‌ را…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن

    خردگریزی روشنفکر دینی

    یادداشت موسی غنی‌نژاد که با عنوان «خردگریزی روشنفکر دینی» در روزنامه‌ی سازندگی منتشر شده را می‌خوانید: آقای علیرضا علوی­ تبار در مقاله­ ای در سایت روزنامه سازندگی به نقد نوشته من در سیاست­نامه شماره ۱۲ پرداخته اند که مطابق معمول نوشته­ های روشنفکران دینی آکنده از مغالطه، پراکنده گویی و تناقض است و…

    بیشتر بخوانید »
  • دی- 1398 -
    29 دی
    بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟

    بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟

    ترجمه‌ی مقاله‌ی اگنس کالارد در پوینت که با عنوان «بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: فرزندپروری در تنهایی آغاز می‌شود، زیرا نوزادِ تازه به دنیا آمده از وجود شما اطلاعی ندارد. هیچ‌یک از افرادی که با آن‌ها در ارتباط بودم…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا