اندیشه
-
فروردین- 1399 -7 فروردین
نسبت کرونا و نئولیبرالیسم
گفتوگوی ایرناپلاس با فواد شمس، روزنامهنگار و پژوهشگر علوم اجتماعی در خصوص نسبت کرونا و نئولیبرالیسم را در ادامه میخوانید: نئولیبرالیسم؛ واگذاری بهداشت و درمان عمومی به بازار آزاد *سیاستهای نئولیبرالی چه نقشی در ایجاد و گسترش کرونا ایفا کرده است؟ اصلیترین گزاره سیاستهای نئولیبرالی سپردن همه سازوکارهای اداره جامعه…
بیشتر بخوانید » -
7 فروردین
کرونا و بازاندیشی مؤمنانه در روایتپردازی سادهانگارانه از دین
یادداشت ابراهیم اخلاصی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی که با عنوان «کرونا و بازاندیشی مؤمنانه در روایتپردازی سادهانگارانه از دین» در پایگاه خبری علامه طباطبایی منتشر شده را میخوانید: درس آموزی و تأثیرگذاری متوالی کرونا بر تمام مناسبات اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به اندازهای عالمگیر شده است که بعضاً…
بیشتر بخوانید » -
7 فروردین
روزی که دخترم را در اینستاگرام پیدا کردم
ترجمهی مقالهی هلن استپینسکی در نیویورک تایمز را که با عنوان «روزی که دخترم را در اینستاگرام پیدا کردم» در وبسایت ترجمان منتشر شده میخوانید: به ندرت چیزی پیدا میشود که از محبتکردن به دختری ۱۵ساله دردناکتر باشد، مخصوصاً وقتی این دخترْ بچۀ خودتان باشد. از هر مادری که دوران بلوغ دخترش…
بیشتر بخوانید » -
5 فروردین
رولف دوبلی: کمتر بخوانید ولی دوباره بخوانید
ترجمهی مقالهی رولف دوبلی که با عنوان «رولف دوبلی: کمتر بخوانید ولی دوباره بخوانید» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: ما به درستی کتاب نمیخوانیم و کتابخوانی را به نحو گزیده و با دقت کافی به انجام نمیرسانیم. باید کتابها را به گونهٔ متفاوت بخوانیم و برای این کار،…
بیشتر بخوانید » -
4 فروردین
کرونا؛ مرگ دورِ هَم عروسی است
محمدجواد غلامرضاکاشی، دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی در یادداشتی تلگرامی نوشت: این روزها همه جا سخن از کرونا است. این ویروس جان انسانها را هدف گرفته است. بنابراین گفتگو پیرامون آثار کوتاهمدت آن، به مراتب مهمتر از هر اثر درازمدت آن است. اما کرونا آثار دراز…
بیشتر بخوانید » -
4 فروردین
سخنرانی احسان شریعتی در جلسه نقد و بررسی فیلم مستشرق
چهرادفیلم: سخنرانی احسان شریعتی در جلسه نقد و بررسی فیلم مستشرق بهمن ماه 1398 در کتابخانه ملی ایران مستشرق فیلمی است درباره زندگی و افکار هانری کربن که کار ساخت آن در سال 1398 پایان یافت. احسان شریعتی هم دانش آمخته دانشگاه سوربون جایی که کربن در آنجا استاد دانشگاه بود…
بیشتر بخوانید » -
3 فروردین
پناه به پدران امت
سیدمحمدناصر تقوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «پناه به پدران امت» نوشت: در روایتی مشهور از پیامبر گرامی اسلام نقل شده است که خطاب به امیر مومنان فرمود: يَا عَلِيُّ أَنَا وَ أَنْتَ أَبَوَا هَذِهِ اَلْأُمَّةِ (اى على! من و تو پدران اين امت هستيم. /أمالی صدوق, جلد 1 , صفحه 657/ المجلس الرابع و…
بیشتر بخوانید » -
3 فروردین
«هر گونه سفر و دید و بازدیدی که به انتقال کرونا بینجامد حرام است»
آیتالله قائممقامی، رییس سابق مرکز اسلامی هامبورگ آلمان گفت: از نظر فقهی هرگونه تماس، ارتباط و دید و بازدید و هر اقدامی که می تواند به این انتقال و سرایت بیانجامد شرعا حرام است و علاوه بر حرمت تکلیفی و استحقاق عقاب الهی، حرمت وضعی را نیز به دنبال دارد یعنی موجب…
بیشتر بخوانید » -
3 فروردین
چه کسی فکرش را میکرد…
مهراب صادقنیا در یادداشتی تلگرامی نوشت: چه کسی فکرش را میکرد جامعهی ایران که در دهههای چهل و پنجاه خورشیدی روشنفکران دیندارش در حسینهی ارشاد و جاهای دیگر از تشیّع علوی و صفوی میگفتند و روحانیّت روشناندیشاش از تحریفات عاشورا انتقاد میکرد، کارش به جایی برسد که شک کند بیماریِ…
بیشتر بخوانید » -
3 فروردین
چگونگی نابودی کرهی زمین با شهاب سنگ از دیدگاه دین و علم
نسترن فرخه، انصاف نیوز: شایعهی برخورد یک شهاب سنگ به کرهی زمین در اردیبهشت 99 و احتمال نابودی انسانها چند روزی ذهنها را به خود درگیر کرده بود، خبری که امکان درست بودن آن پایانی برای بسیاری از مبانی فکری، فلسفی و تمدنی بشر میشد. چگونگی اتمام زیست در این…
بیشتر بخوانید » -
2 فروردین
ساختن «بیروت» بهجای «مدینه النبی»
مهدی نصیری، مدیر مسوول سابق روزنامهی کیهان در توییتر نوشت: مانع تحقق حداکثری دین در روزگار ما دو چیز است: ۱. مانع ذاتی: غیبت امام و هادی و مفسر و مجری معصوم دین. ۲. مانع عرضی: سیطره تمدن اومانیستی مدرن. #عصر_حیرت مهدی خانعلیزاده، مجری شبکه افق هم در پاسخ به…
بیشتر بخوانید » -
اسفند- 1398 -29 اسفند
مهدی نصیری: جمهوری اسلامی از سودای تحقق حداکثری دین دست بردارد
گفتوگوی هفته نامه صدا با مهدی نصیری پیرامون دیدگاه «عصر حیرت» را در ادامه میخوانید: *شما در سال ۹۸ و بویژه ماههای پایانی آن، چهرهای خبرساز بودید و مخصوصا برخی توییتهای شما، نوعی بازنگری در آرا و مواضع پیشین تلقی شد. بعنوان سوال نخست، آیا خود شما قبول دارید در…
بیشتر بخوانید » -
28 اسفند
اینجا امیدِ گنج هست
عظیم محمودآبادی در یادداشتی با عنوان «اینجا امیدِ گنج هست» در «دین آنلاین» نوشت: بر دروازه دوزخ چنین نوشتهاند: «ای کسانی که وارد میشوید، امیدهایتان را رها کنید.» (دانته) ملال در جهان کم نیست و از آن بیشتر است رنج! رنج، درد، الم، مصیبت، تیرهروزی و سیه بختی عمری به…
بیشتر بخوانید » -
28 اسفند
شرح یک زندگی فکری | گفتوگو با مصطفی ملکیان
متن کامل گفتوگو با «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق که در «اندیشه پویا» در خرداد و تیر ۹۸ منتشر شده را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان میخوانید: * شما در سال ۱۳۳۵ در شهرضا بدنیا آمدید، در خانوادهای مذهبی؛ و چنانکه میدانیم پدرتان، عبدالرحیم ملکیان معروف به…
بیشتر بخوانید » -
27 اسفند
کرونا و مناسک: نماز جمعهی مجازی
محسن حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیینهای شیعی در یادداشتی تلگرامی نوشت: پیشتر دربارهی پدیدهی «هیئتهای مجازی» نوشته بودم که اینکه شرایط دشوار، بزنگاه ظهور فرمهای مناسکی جدید است و نیز اینکه چطور در وضعیت کرونایی، فنآوریهای نوین رسانهای به یاری دین و مناسک میآیند. مثال دیگر،…
بیشتر بخوانید » -
24 اسفند
نگاهی به آرا و افكار كارل ماركس در سالروز درگذشتش
ولي عظيمزاده در روزنامهی اعتماد نوشت: ««رهايي» عملي تاريخي است نه ذهني و بر اثر شرايط تاريخي، [سطح] صنعت، بازرگاني، كشاورزي فراهم ميشود.» (ايدئولوژي آلماني، چشمه، 298) «راديكال بودن يعني به ريشه قضايا پي بردن. اما براي انسان، ريشه چيزي نيست جز خودِ انسان». (گامي در نقد فلسفه حق هگل،…
بیشتر بخوانید » -
23 اسفند
یادداشت آیتالله محقق داماد دربارهی فقه بیماریهای واگیردار
یادداشت آیتالله سیدمصطفی محقق داماد دربارهی فقه بیماریهای واگیردار را به نقل از انتخاب میخوانید: فقه اسلامی حاوی قواعدی است که بر اساس آن قواعد کلی، فقیهان حکم مصادیق و فروعات را استخراج میکنند. در میان این قواعد کلیه قواعدی که بیانگر احکام ضمانات است، نه تنها برگرفته از منابع نقلی…
بیشتر بخوانید » -
23 اسفند
چرا این قدر به دنبال تفریح و گشت و گذاریم؟ | مصطفی ملکیان
گفتاری از «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان میخوانید: «چرا اين قدر تفريح و گشت و گذار مي کنيم؟ چرا در زندگي انسان مدرن تفريح جايگاهي دارد که در زندگي انسان سنّتي ندارد؟ براي اين که انسان مدرن نميتواند با خودش…
بیشتر بخوانید » -
22 اسفند
حکومت دینی حق تحمیل سیاستهای خود بر مردم را دارد؟
امیر مشهدی در رشته توییتی در خصوص نسبت رای مردم و سیاستهای حکومت دینی در توییتر نوشت: «آیا حکومت دینی حق تحمیل سیاست های خودش بر مردم را دارد؟ آیا سیستم از نظر شیعه می تواند بدون همراهی و اذن جامعه سیاست هایش را بر مردم و زندگی آن ها…
بیشتر بخوانید » -
21 اسفند
بلای کرونا آسمانی است یا زمینی و بشری؟
آیت الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد، رئیس دپارتمان الهیات پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی و رئیس انجمن بینالمللی اخلاق زیستی اسلامی، در یادداشتی با عنوان «بلای کرونا آسمانی است یا زمینی و بشری؟» نوشت: صاحب این قلم میخواهد بگوید به یقین بشری است، چرا؟ برای اینکه: این بلا امروز دامن…
بیشتر بخوانید »
