اندیشه

  • فروردین- 1403 -
    21 فروردین
    خشونت سیلاب و آدمیان دورانداختنی

    خشونت سیلاب و آدمیان دورانداختنی

    هنری ژیرو استاد مطالعات فرهنگی در دانشگاه مک‌مستر کانادا است و در مقاله‌ای به موضوع زیست‌سیاست پرداخته است که ترجمه‌ی آن در سایت دانشکده منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. خیلی زود با انتشار تصاویر بیش‌تر در روزهای بعد، معلوم شد آنچه که ابتدا فاجعه‌ای طبیعی به‌…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    «مصحف مشهد رضوی» سندی مهم از تاریخ کتابت قرآن در دوران آغازین اسلام

    «مصحف مشهد رضوی» سندی مهم از تاریخ کتابت قرآن در دوران آغازین اسلام

    مدیر مرکز فعالیت‌های قرآنی جهاددانشگاهی خراسان رضوی گفت: «مصحف مشهد رضوی» یکی از مهمترین اسناد عینی در شناخت ما از تحولات تاریخ متن قرآن کریم در سده نخست هجری است. به گزارش ایسنا، «در حاشیه بازدید از «مصحف مشهد رضوی» اظهار کرد: این مصحف کامل‌ترین مجموعه برگ نوشته قرآنی به…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    چگونه به ناامیدی نگاه کنیم؟

    چگونه به ناامیدی نگاه کنیم؟

    عباس کاظمی، جامعه‌شناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «دانشجویان و همکارانم را می‌بینم که یکی‌یکی چشمانشان بی‌افق شده‌ است، آنهایی که تا مدت‌ها ناامیدی‌شان را پنهان می‌کردند، امروز آشکارا ناامیدانه سخن می‌گویند. آنهایی که امیدوار بودند، دیگر توان امیدوارماندن ندارند. حتی آنهایی که وانمود می‌کردند که همواره ناامیدند اما گهگاه…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    تسخیر سیاست‌گذاری و برآمدن دولت‌های قبیله‌ای

    تسخیر سیاست‌گذاری و برآمدن دولت‌های قبیله‌ای

    رضا امیدی، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «مفهوم تسخیر دولت یا تسخیر سیاست‌گذاری اولین بار در توصیف الگوهای گذار اقتصادی و سیاسی در شوروی و کشورهای اروپای شرقی وارد ادبیات علوم سیاسی شد. تسخیرکنندگانِ دولت الیگارش‌هایی بودند که با استفاده از ارتباطات شخصی با افراد و احزابِ صاحب…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    تأثیر ایمان بر خیر و شر

    تأثیر ایمان بر خیر و شر

    صدیق قطبی، نویسنده، در کانال تلگرامی‌اش (عقل آبی) نوشت: «از ژرف‌ترین سخنان پیامبر اسلام است: «عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له.»(مسلم، ۲۹۹۹) «شگفتا وضع‌وحال اهل ایمان. همهٔ کاروبارش خیر است.…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    کتاب خواندند و توسعه‌یافته شدند؟

    کتاب خواندند و توسعه‌یافته شدند؟

    فردین علیخواه، جامعه‌شناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «شاید شما هم به تکرار، با جمله هایی مواجه شده باشید که با «ملتی که کتاب نخواند….» آغاز می شوند و در ادامه هر نوع عقب ماندگی، فرومایگی و توسعه نیافتگی  به نخواندن کتاب ربط داده می شود. در این نوع جمله…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین

    تأملی در انگاره‌ی ایرانِ پسادینی

    یوسف شیخی در یادداشتی تلگرامی نوشت: انگاره به مثابه تصویر خیالی قدرتمندی است که آدمی را مرعوب خود می‌سازد و ریشه در نوعی بازنمایی واقعیت دارد و البته بیگانه با واقعیت نیز نیست. اگر در مفهوم انگاره‌ی ایرانِ پسادینی دقیق شویم درواقع ما در ایران معاصر با پدیده‌ی زوال تدریجی…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 فروردین
    برای گفت‌وگو با اهل نظر گشوده باشیم

    برای گفت‌وگو با اهل نظر گشوده باشیم

    محمدحسن علائی، جامعه شناس در روزنامه همدلی نوشت: «وادادگی در مقابل سلطه جویان جهان و از فشارهای زندگی واقعی به دامن توهمات بیهوده و سرابگون پناه جستن و نیرنگ و خدعه‌ی خصم سلطه‌گر را نشناختن از جانب مردمانی که زیر انواع مشکلات کمرشکن، قوه ی تمییز و تشخیص خویش را…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین

    نقدی بر دیدگاه پناهیان

    حجت الاسلام عباسعلی باباگل زاده، عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه در یاد داشتی ارسالی به انصاف نیوز درباره‌ی اظهارات حجت الاسلام پناهیان نوشت:  پیامبر اکرم حضرت محمد(ص) بسیار خوش خلق و مهربان بوده اند؛  تا جایی که مرد یهودی بر سر ایشان خاکروبه می ریخت پیامبر کظم غیظ…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    جیمز فریزر: شاخه زرین انسان‏‌شناسى

    جیمز فریزر: شاخه زرین انسان‏‌شناسى

    ناصر فکوهی، انسان‌شناس، در سایت شخصی خود نوشت: «شاخه زرین اثر سر جیمز جرج فریزر (۱۸۵۴-۱۹۴۱)، که نخست در دو مجلد و سرانجام در دوازده مجلد در سال ۱۸۹۰ به انتشار رسید، براى او شهرتى گسترده به همراه آورد و به معروف‏‌ترین اثر تاریخ انسان‌‏شناسى و یکى از مشهور‌ترین آثار…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    سبک زندگی سالم برای کودکان دیجیتال

    سبک زندگی سالم برای کودکان دیجیتال

    سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نوشت: «نشست تخصصی سبک زندگی کودکان دیجیتال با سخنرانی دکتر احمد عسگری، (دانش‌آموخته دکتری دانشگاه تهران) و دکتر علیرضا خسروی دانش‌آموخته (دانشگاه آزاد اسلامی) توسط پژوهشکده مطالعات فرهنگی و ارتباطات بیستم اسفندماه 1402 برگزار شد.در ابتدای این نشست دکتر عسگری با بیان اینکه…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین

    اعمال قدرت در عصر نظام‌های پساتوتالیتر از نگاه واتسلاف هاول

    واتسلاف هاول در کتاب «قدرت بی‌قدرتان» با اشاره به آنچه در روسیه دوران شوروی گذشته نتیجه می‌گیرد که ترکیب ذهنیت رعیتی و احترام کورکورانه و تقدیرباورانه به ارباب و احساسات میهن‌پرستانه در یک نظام توتالیتر باعث می‌شود منافع امپراتوری قدرت به منافع انسان‌ها ترجیح داده شود.به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)،…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    آنچه اول سال به آن نیاز دارید «تصمیم» نیست «ضدتصمیم» است

    آنچه اول سال به آن نیاز دارید «تصمیم» نیست «ضدتصمیم» است

    الیور برکمن، نویسنده، مطلبی با عنوان « The key to keeping new year resolutions? Don’t make them in the first place» در وب‌سایت گاردین نوشته است که با ترجمه‌ی اردلان لقائی در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. دنیای ما عاشق «انجام‌دادن» است. اینکه چه کاری انجام می‌دهید، اهمیت…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    هنر شکست خوردن | یک راهنمای ضدخودیاری!

    هنر شکست خوردن | یک راهنمای ضد خودیاری!

    کتاب «هنر شکست خوردن» نوشته‌ی نیل برتون به همت نشر سنگ به چاپ رسیده است. نیل برتون روان‌پزشک، فیلسوف و استاد دانشگاه است. در آکسفورد انگلستان زندگی و تدریس می‌کند و عضو کالج «گرین تمپلتون» در دانشگاه آکسفورد است. آثار برتون همواره مورد توجه جوایز مختلف بوده‌اند. همچنین نوشته‌های او…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    بشنو و باور نکن | بحثی پیرامون اخلاق باور

    بشنو و باور نکن | بحثی پیرامون اخلاق باور

    لاورنس تورسلو در سایت کانورسیشن مطلبی نوشته است که با ترجمه‌ی فاطمه اکبرزاده در سایت خانه اخلاق‌پژوهان جوان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «این کار، خوب است؛ آن کار، بد است.» تصور بیشترِ ما از اخلاق، گفتنِ همین جملات است. فکر می‌کنیم اخلاق قرار است بگوید…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    رمزآلودترین گفت‌وگوی تاریخ فلسفه و عرفان

    رمزآلودترین گفت‌وگوی تاریخ فلسفه و عرفان

    سایت فرادید نوشت: «ابن رشد فیلسوفی است که به دلیل تلاش‌هایش برای ترکیب فلسفه و مذهب، از جنبه‌های مختلف هم مورد انتقاد بوده و هم تحسین شده است. ابن عربی در «فتوحات مکیه» از او به عنوان «یکی از بزرگترین اساتید تفکر عقلی» یاد کرده است. ابن‌رشد در آثار خود…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 فروردین
    گفت‌وگو با نهال نفیسی درباره فرهنگ عامیانه و صادق هدایت

    گفت‌وگو با نهال نفیسی درباره فرهنگ عامیانه و صادق هدایت

    سبا دادخواه در روزنامه هم‌میهن نوشت: «پیشینه نگاه به این نوع ادبی یا ذخیره فرهنگی، به‌مثابه یک سوژه تحقیق، به اوایل سده ۱۴ شمسی و میانه دوران رضاخان باز می‌گردد و در ادامه، در هر برهه و دوره تاریخی، بسته به نوع نگاهی که به این منبع زبانی، ادبی و…

    بیشتر بخوانید »
  • 19 فروردین
    خطرات اخلاقیِ دامداری بر پایه‌ی هوش مصنوعی

    خطرات اخلاقیِ دامداری بر پایه‌ی هوش مصنوعی

    ویرژینی سیمونو -ژیلبر و جاناتان برچ مطلبی با عنوان «خطرات اخلاقیِ دامداری بر پایه‌ی هوش مصنوعی» در سایت ایان نوشته‌اند که متن آن را تلخیص در سایت مجله‌ی نبشت منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «هوش مصنوعی می‌تواند راه‌های جدیدی را برای سوءاستفاده از حیوانات برای منافع مالی…

    بیشتر بخوانید »
  • 19 فروردین
    «قرآن با جبرگرایی اخلاقی مخالف است»

    «قرآن با جبرگرایی اخلاقی مخالف است»

    عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: روان‌شناسی اخلاق امروزه در دپارتمان‌های جهانی خیلی گسترده است و تقریبا می‌توان گفت ما در فضای دینی و قرآنی وقتی فضائل و رذائل اخلاقی را بحث می‌کنیم با روان‌شناسی اخلاق سر و کار داریم. به گزارش سایت مبلغ، «مسعود آذربایجانی، عضو هیئت…

    بیشتر بخوانید »
  • 19 فروردین
    شما برای ساختن دنیایی بهتر چه خواهید کرد؟

    شما برای ساختن دنیایی بهتر چه خواهید کرد؟

    راجر روزنبلات، رمان‌نویس و جستارنویس آمریکایی مطلبی با عنوان «This Year, Make a Resolution About Something Bigger Than Yourself» در وب‌سایت نیویورک تایمز نوشته‌ است که با ترجمه‌ی نیره‌ احمدی در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. وقتی در آخرین ساعت‌ها، به سال نو فکر…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا