اندیشه
-
آبان- 1402 -30 آبان
فلسفه متاورس چگونه ایده‌‌آلیسم را به واقعیت تبدیل می‌کند؟
هنریست نوشت: «به نظر می‌رسد متاورس، اتفاق بزرگ بعدی از نظر تکامل تکنولوژی باشد برای این‌که به طور کامل بفهمیم که با متاورس به کجا می‌رویم، اجازه دهید درک خود را از متاورس روشن کنیم: متاورس مکانی فیزیکی نیست که مردم بتوانند به آنجا بروند، زیرا فقط در فضای دیجیتال…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
حرف‌های فیلسوف فرانسوی را بشنو، ولی به آن‌ها عمل نکن
حرف‌های فیلسوف فرانسوی را بشنو، ولی به آن‌ها عمل نکن» عنوان مطلبی است که جان گری، استاد بازنشسته‌ی علوم سیاسی است که در سایت نیواستیتسمن نوشته‌است و با ترجمه‌ی محمدابراهیم باسط در سایت ترجمان منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه می‌خوانید. یکی از مهم‌ترین دوران‌هایی که دیدرو از سر…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
افسانه‌ای درباره مرگ حیات‌گرایی
این مقاله تلخیصی از فصل هفتم کتاب «سیب نیوتن و افسانه‌های دیگر درباره‌ی علم» نوشته پیتر جی رامبرگ است. فصل سوم رادیو موازی بر اساس این کتاب ساخته شده است. سایت موازی نوشت: «در این فصل نویسنده به سراغ افسانه‌ای رفته که طبق آن گفته می‌شود که وُهلر با سنتز…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
رسانه های اجتماعی مسیری برای تنوع فرهنگی
علی الماسی زند، دانش‌آموخته‌ی فلسفه در ویرگول خود مطلبی درباره‌ی رسانه های اجتماعی ترجمه کرده‌است که در ادامه می‌خوانید. اَشکال مختلف تماس و معاشرت، برقراری ارتباط را برای افراد مختلف با پیشینه‌های متفاوت، آسان‌تر از همیشه کرده است. تنوع و شمول ابتکارات روزگار ما حاکی از آن‌اند که همه افراد…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
گویجه‌بئل کاروانسرای جهانی با معماری مناطق کوهستانی
کاروانسرای «گویجه‌بئل» اهر، کاروانسرایی با معماری منحصر به فرد و مخصوص مناطق کوهستانی است که در سالجاری در فهرست سازمان یونسکو قرار گرفت و ثبت جهانی شد. به گزارش صاحب دیوان (تبریز) به نقل از ایسنا، کاروانسرای گویجه بئل (کاروانسرا شاه عباسی) یکی از چندین کاروانسراهای دوره صفویه است که…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
مفهوم بدن در نظریه‌های باستانی
ناصر فکوهی، انسان‌شناس، در سایت شخصی خود نوشت: «درآمد نظری حول مفهوم بدن به این دلیل سودمند است که می‌توانیم به بنیان اندیشه و شناخت در مورد بدن از ابتدا تا به امروز نگاهی بیاندازیم. تقریبا تمام این نظریات، بیشتر ریشه‌های خیالین و ذهنی دارند تا ریشه‌هایی برگرفته از کُنش…
بیشتر بخوانید » -
30 آبان
آسیب‌های روانشناسی شبه‌علم
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی افزود: در روانشناسی علمی بر اساس روش‌هایی عمل می‌کنیم که سال‌ها بر روی آن‌ها پژوهش انجام شده و تعداد این پژوهش‌ها آن قدر زیاد بوده که توانسته‌اند خود را از فرضیه به نظریه تبدیل کنند. روانشناسی شبه علمی مشکلات را پس از…
بیشتر بخوانید » -
29 آبان
خیام و فلسفه
مهدی نصیری در فلسفه برای همه نوشت: «هر چند که تذکره نویسان معاصر ِخیام از آنجایی که اقتضای طبیعت تذکره نویسان استاین عالم ژرف اندیش و حیرت زده را با گل و گشادی بسیار متصف به القاب الوان و متنوع از جمله فیلسوف” کرده اند، ولی واقع امر آن است…
بیشتر بخوانید » -
29 آبان
تأملی بر مفهوم «تعادل» در فلسفه سیمون وی
سید مصطفی موسوی اعظم (استادیار گروه فلسفه) و زهرا قاسم زاده (کارشناس ارشد فلسفه) در مجله متافیزیک به نفهوم تعادل از دیدگاه سیمون وی پرداختند. چکیدهتعادل، یکی از ایده‌های محوری در تاریخ فکری سیمون وی است که با بررسی آن می‌توان رخنۀ نگرش خاص او را در تمام ابعاد زندگی…
بیشتر بخوانید » -
29 آبان
بیوگرافی میشل فوکو
موسسه گسترش فرهنگ و مطالعات نوشت: «میشل فوکو زاده‌ی پانزدهمین روز اکتبر ۱۹۲۶ در پواتیه فرانسه. پدرش، پل فوکو، از جراحان ثروتمند فرانسوی بود. فوکو با هر معیاری که سنجیده شود، یکی از سرآمدان متفکران قرن بیستم است که ایده‌ها و نظریاتش معمولاً در محافل گوناگون به بحث گذاشته می‌شود.…
بیشتر بخوانید » -
29 آبان
کدام کنش مدنی؟! | محمدرضا تاجیک
دکتر «محمدرضا تاجیک»، نظریه‌پرداز و استاد دانشگاه در یادداشتی با عنوان «کدام کنش مدنی؟!» که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: یک آلن بدیو، جایی تصریح می‌کند: «خطری که امروزه تهدیدمان می‌کند انفعال نیست بلکه فعالیت کاذب است، اشتیاق به «فعال‌بودن»، «مشارکت‌کردن» و پنهان‌ساختن پوچی آنچه…
بیشتر بخوانید » -
29 آبان
«داوری اردکانی برای اولین بار توسعه را وارد ادبیات فلسفی کرد»
محمدجواد صافیان، دانشیار فلسفه دانشگاه اصفهان گفت: داوری در تاریخ ما اولین فیلسوفی است که «توسعه» و «توسعه‌نیافتگی» را وارد ادبیات فلسفی می‌کند و از این جهت فضل تقدم با ایشان است. سارا فرجی در خبرگزاری مهر نوشت: «استاد رضا داوری اردکانی به لحاظ تألیف و انتشار کتب، مقالات و…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
فلسفه برای کودکان و نوجوانان چیست؟
فلسفه برای کودکان (فبک) یا فکرپروری برای کودکان یا P4C یکی از شاخه‌های آموزش فلسفه است که به پرورش قدرت استدلال و تفکر فلسفی در کودکان می‌پردازد. آموزک نوشت: «در اواخر سال‌های ۱۹۶۰، زمانی که متیو لیپمن در دانشگاه کلمبیا واقع در نیویورک در رشته فلسفه مشغول تدریس بود متوجه…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
مروری بر کتاب مراقبت و تنبیه اثر میشل فوکو
آوانگارد نوشت: «دستگاه انضباطى كامل امكان مى‌دهد كه بتوان با يك نگاه همه چيز را پيوسته ديد. نقطه‌اى مركزى كه هم منبع نور روشن كننده‌ى همه چيزها باشد و هم مكان همگرايى هر آن چه بايد دانسته شود: چشمى كامل كه هيچ‌چيز از نظرش نمى‌گريزد و مركزى كه همه‌ى نگاه…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
پیوند میان عرفان و اخلاق با ماشین در فلسفه برگسون
اصغر سلیمی نوه، استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، سال ۱۳۹۶ در مجله‌ی متافيزيك نوشت: چکیدههانری لوئیس برگسون در کتاب «دو سرچشمه‌ی اخلاق و دین» نشان می‌دهد که برای اخلاق و دین، دو سرچشمه وجود دارد و به‌تبعِ آن دو نوع اخلاق و دین وجود دارد: 1. اخلاق بسته که…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
در دفاع از گواهی اخلاقی
«در دفاع از گواهی اخلاقی»، عنوان مطلبی است که اسلیوا استاد دانشگاه کمبریج نوشته‌است و امید کشمیری آن را برای صدانت ترجمه کرده‌است. متن کامل را در ادامه می‌خوانید. امیدکشمیری در مقدمه‌ای درباره‌ی نویسنده این مقاله نوشت: پائولینا اِی. اسلیوا [۱] استاد دانشگاه کمبریج است. او به¬طور گسترده در حوزه…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
آیا شهامت خروج از نابالغی را داریم؟
متن زیر مروری بر مقاله‌ی «روشنگری چیست» از ایمانوئل کانت است و به امکانی برای برون رفتن از نابالغی می‌پردازد. نویسنده: علی هداوند در سایت سیاووشان نوشت: «کانت به شیوه‌ای جدلی نخستین سطر از مقاله‌اش را اینگونه آغاز می‌کند: «روشن‌نگری، خروج آدمی است از نابالغیِ به تقصیرِ خویشتنِ خود. و…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
حقیقت در فلسفه‌ی نیچه و داستایوفسکی
سایت آپاراتوس نوشت: «مقدمه‌ی مترجم (تارا حسینی): مقاله‌ای که پیش‌رو دارید، نوشته‌ی اشرف ابو فارس (Ashraf Abu-Fares) پژوهشگر و دکترای ادبیات انگلیسی از دانشگاه اردن است. که بیش از ده سال در سطح دانشگاهی سابقه‌ی تدریس دارد. گرایش پژوهش‌های ابوفارس غالباً در زمینه‌ی رمان انگلیسی، تئوری ادبیات و مطالعات فرهنگی…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
فلسفه علم چیست؟
«فلسفه علم از دو بخش «فلسفه» و «علم» تشکیل شده است. فلسفه نیز به دو معنای متفاوت به کار می‌رود، یک معنای آن، نوعی شناخت نظام‌مند است اما در گفت و گو‌های روزمره منظور ما از «فلسفه» چیز دیگری است.» سایت موازی نوشت: «فلسفه علم از دو بخش «فلسفه» و…
بیشتر بخوانید » -
28 آبان
«علامه طباطبائی مسائل فلسفی را در حوزه علمیه اشاعه داد»
«آیت الله جعفر سبحانی در پیام تصویری به کنگره بزرگداشت علامه طباطبائی تبریزی، یادآوری کرد: این عالم و فقیه و مفسر بزرگ جهان اسلام، مسایل فلسفی را در حوزه علمیه اشاعه داد که تا پیش از او چندان به موضوع فلسفه در حوزه ها توجه نمی شد.» به گزارش نصر…
بیشتر بخوانید »
