اندیشه

  • آذر- 1402 -
    14 آذر
    مغالطه تجاهر چیست | مصطفی ملکیان توضیح می‌دهد

    مغالطه تجاهر چیست | مصطفی ملکیان توضیح می‌دهد

    مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق در سخنرانی «چالش های معرفت شناختی انقلاب» دربار‌ه‌ی «مغالطه تجاهر» توضیحاتی ارائه داده‌است که متن آن را در ادامه می‌خوانید. این مطلب در کانال تلگرامی ملکیان منتشر شده‌است. شیئی سازی یا اقنومی سازی مغالطه ای است در زبان که در ان برای اموری، وجود عینی خارجی…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آذر
    گفت‌وگو با همایون کاتوزیان درباره‌ی کتاب «تاریخ چیست؟»

    گفت‌وگو با همایون کاتوزیان درباره‌ی کتاب «تاریخ چیست؟»

    همایون کاتوزیان را بیش از هر چیز با کتاب «ایران، جامعه کوتاه‌مدت» می‌شناسند. در این کتاب است که تعبیر «جامعه کلنگی» سر زبان‌ها می‌افتد و موافقان و منتقدان جدی پیدا می‌کند. نباید نادیده انگاشت اقبال یک کتاب به عوامل گوناگونی بستگی دارد که شاید یکی از مهم‌ترین این عوامل زمان…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آذر
    پشت اندیشه‌های انتقادی چه خبر بود؟

    پشت اندیشه‌های انتقادی چه خبر بود؟

    ریمون آرون یکی از مهم‌ترین اندیشمندان قرن بیستم است. کتاب «افیون روشنفکرانِ» او به زبان فارسی ترجمه شده است. روزنامه اعتماد به مناسبت انتشار این کتاب (در سال ۱۳۹۷) با احمد نقیب‌زاده، استاد جامعه‌شناسی سیاسی دانشگاه تهران درباره افکار و اندیشه‌های ریمون آرون گفت‌وگویی کرده‌است که متن کامل آن را…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آذر
    نقد عبدالکریم سروش به هابرماس و نوح هراری |نشانه‌های شکست اسراییل چیست؟

    نقد عبدالکریم سروش به هابرماس و نوح هراری |نشانه‌های شکست اسراییل چیست؟

    اسراییل برای مبادله اسرا، پای میز مذاکره با کسانی نشسته است که آنان را تروریست می نامید، و این که خواستار ریشه کن کردن آنها بود، این امر نشانه قوی برای شکست اسراییل در این جنگ نامتقارن ستم کارانه، دغلکارانه، سفاکانه و ضحاکانه بود… با کمال تاسف هنوز آن لشکر…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    علت حمایت یورگن هابرماس از اسرائیل | بخش اول

    علت حمایت یورگن هابرماس از اسرائیل

    با ظهور بحران مدرنیته در جنگ جهانی، فلسفه یهودی در آستانه سقوط قرار می‌گیرد. بنابراین باید کسی از مدرنیته و مدرنیسم دفاع می‌کرد؛ هابرماس در آلمان و پوپر در انگلیس این کار را کردند و اندیشه هر دو در دفاع از مدرنیته و ساختار یهودیسم جهانی است. خبرگزاری کتاب ایران…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    مفهوم «دیگری» در فلسفه‌ی یاسپرس

    مفهوم «دیگری» در فلسفه‌ی یاسپرس

    «مفهوم دیگری در فلسفه‌ی یاسپرس» عنوان مقاله‌ای است که سارا مقدوری خوبنما، دانش‌آموخته رشته فلسفه­ غرب و شمس‌­الملوک مصطفوی، استادیار دانشگاه گروه فلسفه در مجله «فلسفه تحلیلی» نوشته‌اند که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. چکیده کارل یاسپرس فیلسوف بزرگ اگزیستانس مانند سایر فیلسوفان این حوزه هستی و وجود…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    «طباطبایی پژوهشگری خوب، منتقدی بد و اندیشمندی دردمند است»

    «طباطبایی پژوهشگری خوب، منتقدی بد و اندیشمندی دردمند است»

    گفت‌وگوی مجله سیاست‌نامه در بهار ۱۴۰۲ با محمدمنصور هاشمی، پژوهشگر فلسفه درباره میراث فکری سیدجواد طباطبایی را در ادامه می‌خوانید. شما از نخستین پژوهشگرانی بودید که با قرار دادن مرحوم استاد جواد طباطبایی در دسته‌بندیی که دال مرکزی آن هویت‌اندیشی است، توجهاتی به رگه‌های ملی‌گرایانه تفکر طباطبایی نشان دادید. به…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    نفس از دیدگاه ابن سینا | بخش دوم

    نفس از دیدگاه ابن سینا | بخش دوم

    کانال تلگرامی «فلسفه» نوشت: در قسمت قبلی بیان شد که ابن سینا قبل از اینکه به تعریف و مسائل نفس بپردازد، در صدد اثبات نفس است ودر تالیفات خود این براهین را تکرار می کند. مهم ترین آنها عبارت بود از: ۱-برهان طبیعی۲-برهان پسیکولوژی۳-برهان استمرار۴-برهان وحدت نفس و برهان «من»۵-برهان…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    انکار مرگ | راز ناگشوده‌ای به نام مرگ

    انکار مرگ | راز ناگشوده‌ای به نام مرگ

    کتاب «انکار مرگ» نوشته‌ی ارنست بکر به همت نشر دانژه به چاپ رسیده است. «انکار مرگ»، انکار زندگی است. بی زندگی، مرگی نیست و بی‌مرگ زندگی قابل تصور نیست. با مطالعه‌ی این کتاب درمی‌یابید که اگر مرگ راز ناگشوده‌ای است، که هست، صد البته زندگی و حیات نیز خود معمایی…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    زندگی در 2050: نگاهی اجمالی به پزشكی در آينده

    زندگی در ۲۰۵۰: نگاهی اجمالی به پزشکی در آینده

    متیو اس. ویلیامز (Matthew S. Williams)، حوزه‌ی پزشکی را درطول ۵۰ سال آینده بررسی کرده‌است و این مطلب با ترجمه‌ی کامران مشفق آرانی در روزنامه اعتماد منتشر شده‌است که متن کامل را در ادامه می‌خوانید. سال ۲۰۵۰، روش‌های مراقبت از سلامت، مشاوره پزشکی، دریافت درمان و آنچه تحت درمان قرار…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    رویکرد ماورایی به طبیعت در کتاب «روزها»ی اسلامی‌ ندوشن

    رویکرد ماورایی به طبیعت در کتاب «روزها»ی اسلامی‌ ندوشن

    طبیعت، دشت و کوه و کویر و سنگ و چشمه، همچون بسیاری مردمان دیگر، در فرهنگ عامیانه و حیات اندیشگی- معیشتی مردم یزد همواره اهمیت فراوان داشته‌اند و گاه‌و‌بی‌گاه نمادهایی قدسیانه بدان‌ها نسبت داده شده است. نسیم خلیلی در روزنامه شرق نوشت: «طبیعت، دشت و کوه و کویر و سنگ…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    نگاهی فلسفی به عرفان‌های نوظهور

    نگاهی فلسفی به عرفان‌های نوظهور

    فرقه‌های نوظهور که به صورت التقاطی یا اختراعی به وجود آمده‌اند، ناشی از جبران خلاء نظام‌های متافیزیکی در غرب است، البته جبران صوری نه محتوایی، در کتاب «رهگذر پر آشوب» بررسی می‌شود. به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، رهگذر پر آشوب، تألیف سید محمدعلی دیباجی (دانشیار دانشگاه تهران)، عبدالرضا آتشین…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    تاثیر فضای مجازی بر لبه‌های گسست اجتماعی

    تاثیر فضای مجازی بر لبه‌های گسست اجتماعی

    آنچه می‌خوانید متن هجدهمین جلسه از سلسله نشست‌های نقد و اندیشه است که به همت روابط عمومی وزارت ارتباطات در خرداد ۱۳۹۸ برگزار شد. موضوع «تأثیر فضای مجازی بر لبه‌های گسست اجتماعی» با حضور احسان محمدی، روزنامه‌نگار و چند کارشناس در نشست «نقد و اندیشه» بررسی شد. رسانه آزاد مانع…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    عامل ترور دو قاضی از «منافقین» بود؟

    از پستی «زلیخای شیدا» تا والایی «آسیه مشتاق»!

    حجت الاسلام احمد حیدری در یادداشتی با عنوان «از پستی «زلیخای شیدا» تا والایی «آسیه مشتاق»!» که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: قرآن، الگوهای مثبت و منفی معرفی کرده تا از زندگی متعالی یا پست آنان، عبرت یا هدایت بگیرند و ما در این بحث، به مقایسه…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    علت مقاومت بنی‌اسراییل در مقابل وحی الهی و فرامین پیامبران

    علت مقاومت بنی‌اسراییل در مقابل وحی الهی و فرامین پیامبران

    بنی‌اسراییل از ابتدا دوازده طایفه شده بودند و باهم نمی‌ساختند. این حالت مانع رشدشان بود و اگر همین طور باقی می‌ماندند حداکثر با یک زندگی قبیله‌ای توأم با جنگ و دشمنی روزگار را می‌گذراندند. خبرگزاری مهر نوشت: «قرآن کریم سرشار از قصص و گزارش‌های تاریخی مربوط به امّت‌های پیشین و…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    مولانا محصول كدام «حوزه‌ی تمدنی و فرهنگی » است؟

    مولانا محصول کدام «حوزه‌ی تمدنی و فرهنگی» است؟

    «با نگاه تاریخی و تمدّنی و فرهنگی باید گفت که مجادله‌ی افغان و تاجیک و ترک بر سر مولانا و وابستگی خاکی و قومی و لهجه‌ای مولانا، به آن می‌ماند که فی‌المثل اهالی نیشابور و سبزوار براساس تقسیمات کشوری امروز با یکدیگر به مجادله فرضی برخیزند که خیام نیشابوری است…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    شیخ مفید | سرآمد علمای مذاهب اسلامی و متفکری برجسته

    شیخ مفید | سرآمد علمای مذاهب اسلامی و متفکری برجسته

    محمدبن‌محمدبن‌نعمان ملقب به شیخ مفید و معروف به ابن‌المعلم، عالم و دانشمند بزرگ جهان اسلام در قرن چهارم و پنجم قمری است. او در برابر دو روش عقل‌گرایی افراطی و اکتفا کردن به روایات بدون توجه به عقل، اندیشه شیعه را که روشی میانه‌ بود، پایه‌گذاری کرد. به گزارش ردنا…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    نفس از دیدگاه ابن سینا | بخش دوم

    نفس از دیدگاه ابن سینا | بخش اول

    کانال تلگرامی «فلسفه» نوشت: نگاه متفاوت ابن سینا به مسائل مادی یا غیرمادی بودن نفس و نسبت آن با جسم، بقا یا فنای نفس پس از بدن, به ضمیمه ی نوآوری‌های او در مباحثی چون اثبات وجود نفس، ماهیت ذهن، ادراکات حسی، حس باطنی، قوای عقلی، تعامل نفس و بدن،…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    بنیادی‌ترین نقصانِ سیاستِ خارجی ایران

    ۳۰ ویژگی یک فرد نُرمال از دیدگاه محمود سریع ‌القلم

    محمود سریع ‌القلم، استاد دانشگاه، در صفحه‌ی شخصی‌اش در تلگرام، ۳۰ ویژگی یک فرد نرمال را در فهرستی آورده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌‌خوانید. ۱- در رانندگی از فرعی به اصلی، کامل می‌ایستد بعد حرکت می‌کند چون شهرنشین است؛ ۲- حتی دشمنان خود را با “آقای یا…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر
    فلسفه حقوق به ما چه می‌آموزد؟

    فلسفه حقوق به ما چه می‌آموزد؟

    «فلسفه حقوق به ما چه می‌آموزد؟» عنوان مطلبی است که برایان لیتر، استاد دانشگاه شیکاگو نوشته‌است که با ترجمه‌ی مهدی ذوالقدری و مهدی خصالی در سایت ترجمان منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه می‌خوانید. برایان لیتر، استاد دانشگاه تگزاس، از مهمترین مسائل فلسفه‌ی حقوق و آیندهٔ آن سخن می‌گوید.…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا