اندیشه
-
آبان- 1395 -22 آبان
سی ویژگی افرادی که با زیبایی ها زندگی می کنند
دکتر محمود سریع القلم در یادداشتی در سایت خود درباره ی «سی ویژگی افرادی که با زیبایی ها زندگی می کنند» نوشت: ۱ – به قلب خود مرتب سَر میزند؛ ۲ – برای فردی که وقت شناس است، هدیه میخرد؛ ۳ – از چیده شدن مرتب میوهها در مغازه، لذت…
بیشتر بخوانید » -
21 آبان
ما گفتوگو میکنیم یا جدل؟
«رضا بابایی»، پژوهشگر فرهنگی در یادداشتی تلگرامی نوشت: «گفتوگو»، زبان تمدنها است. هیچ تمدنی بدون گفتوگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است. انسانهای متمدن، حتی برای حل مسائل درونی و درمان بیماریهای روحی خویش به گفتوگو با روانشناسان و مشاوران متخصص پناه میآورند. پایه و بنیان رواندرمانی،…
بیشتر بخوانید » -
19 آبان
حمله طباطبایی به روشنفکران ایرانی، فوکو و شایگان
دکتر جواد طباطبایی، فیلسوف ایرانی در یادداشتی در سایت ایران آنلاین نوشت: پستمدرنیسم که در مخالفت با ایدهآلیسم آلمانی مطرح و وارد ایران نیز شده است، مانند تیشهای به ریشه وحدت ایران -که تاکنون توانستهایم آن را حفظ کنیم- وارد میآید. ما آگاهی تاریخی خود را تا حد زیادی در…
بیشتر بخوانید » -
16 آبان
انتقادهای محمدجواد غلامرضا کاشی بر پروژه گفتوگو
ما به راستی طرف مقابل خودمان را به رسمیت نشناختیم. ما همان طرفی را که به به عنوان طرف گفتوگو و خطابمان مطرح میکردیم را به رسمیت نمیشناختیم. در این پروسه گفتوگو بیشتر انگی بود برای تمایز ایجاد کردن بین آنها که اهل گفتوگو هستند و آنهایی که ذاتا خشن…
بیشتر بخوانید » -
15 آبان
خط قرمزهای امام حسین(ع) کجا بود؟
مرجان توحیدی در مقدمه ی گفتگوی روزنامه ی شرق با آیت الله محمد سروش محلاتی نوشت: جلسه تفسیر نهجالبلاغه تازه تمام شده بود. پارکینگ منزلی که جلسه آنجا برگزار شده بود، تقریبا خالی بود. بر درودیوار آن پارچهنوشتههایی به مناسبت محرم نصب کرده بودند و سر هر دیواری هم نام…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
مثال هایی از حساسیت روشنفکران ایرانی روی ملیت
به گزارش انصاف نیوز، مجتبی نجفی، روزنامه نگار، در یادداشتی در صفحه ی شخصی خود نوشت: دکتر جواد طباطبایی در مقالات اخیرش از روشنفکران بی وطن نام برده. عمده نقدش بیشتر متوجه تیپ هایی مانند دکتر ملکیان و شایگان و سید جمال است…و بر طبق سنت همیشگی اشاراتی هم به…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
جامعه بی شکوه؛ جامعه «فروشنده»
«آرمان ذاکری»، دانشجوی جامعه شناسی در نگاهی به آخرین فیلم ساخته شده توسط اصغر فرهادی صفحه ی شخصی خود نوشت: ۱- با وقوع عینی زوال آغاز میشود. «هستی جمعی» ترک برداشته و در وانفسای بحرانی که دامن همه را گرفته است، هر کسی به فکر خویش است. «خانه وجود» همه در…
بیشتر بخوانید » -
5 آبان
گونههای دینداری
«رضا بابایی»، پژوهشگر فرهنگی در یادداشتی تلگرامی نوشت: دربارۀ دین دو عقیدۀ متضاد وجود دارد: عقیدۀ مشهور: دین، مجموعهای نسبتاً شفاف، روشن، متعین، جامع و آشکار است که از جانب خدا فرود آمده است و دینداری صحیح، در گرو پیروی از عالمان و متولیان رسمی دین است. عقیدۀ غیر مشهور: دین،…
بیشتر بخوانید » -
1 آبان
به بهانه انتشار و ترجمه بهیموت اثر توماس هابز
«محسن آزموده» در روزنامه ی «اعتماد» نوشت: «میثاقها بدون شمشیر صرفا حرفند و قدرتی در تامین امنیت هیچ کس ندارند» (توماس هابز، لویاتان) – بهیموت در آخرتشناسی یهودی عفریت یا جانوری تنومند است که بر خشکی فرمان میراند، همچنان که لویاتان بر دریاها. اما چنان که فرانتس نویمان (۱۹۵۴- ۱۹۰۰)…
بیشتر بخوانید » -
مهر- 1395 -29 مهر
امام حسین (ع) الگوی آرمانی شهروند مسلمان | داود فیرحی
متن کامل سخنرانی دکتر داود فیرحی در مراسم عزاداری دهه دوم ماه محرم در بنیاد امید ایرانیان – رمضان ۱۴۳۸ به نقل از سایت امید ایرانیان: حادثه عاشورا غیر از شور و هیجانی که همه ساله بر میانگیزد و جامعه را یکپارچه به محفل عزاداری امام حسین (ع) بدل میکند،…
بیشتر بخوانید » -
25 مهر
سروش: «دیندار» اگر آزاده نباشد دیندار نیست
به گزارش انصاف نیوز، یادداشتی برگرفته از سخنان دکتر «عبدالکریم سروش»، به نقل از کانال تلگرامی او در پی می آید: از یک دیندار انتظار میرود که آزاده باشد و اگر آزاده نباشد دیندار نیست. امام حسین از جهت تاریخی و تمدنی، یک حرکت «فرافقهی»، «فراقانونی» و «فوق تکلیف» انجام داد و…
بیشتر بخوانید » -
25 مهر
«هدف امام حسین ع روشنگری بود نه قیام»
امام حسین(ع) قصد قیام نداشت اما این حکومت را تایید هم نمیکرد، نمیخواست ظلم و فساد را امضا کند، فساد به نام دین، فراگیر شده بود، تباهی به نام دین در جایجای جامعه حضور داشت ولی امام حسین(ع) میگفت قصد جنگیدن ندارم، حکومت را نیز نمیخواهم اما به عنوان یک…
بیشتر بخوانید » -
24 مهر
ملکیان و رکود روانشناسی در حوزهی عمومی
حمیدرضا جلاییپور، جامعهشناس در یادداشتی تلگرامی نوشت: طرح بحث: جامعه ما با بحران اخلاقی روبروست مثلاً بیش از هفتاد در صد مردم به هم اعتماد ندارند. همچنین جامعه ایران با معضل بیماریهای روحی ـ روانی روبرو است و بیش از ده میلیون نفر از مردم از داروهای اعصاب و روان…
بیشتر بخوانید » -
24 مهر
نشخوارهای فرهنگی
«عظیم محمودآبادی» در روزنامه ی اعتماد نوشت: «نشخوار فرهنگی» مفهومی است که برای نخستین بار عابد الجابری، روشنفکر عرب اهل کشور مغرب به کار برد. او در نقد تاریخ اندیشه عرب مدعی بود که اعراب بعد از «عصر تدوین» (در زمان خلافت عباسیان) چیز جدیدی به اندیشه خود نیفزودهاند و…
بیشتر بخوانید » -
21 مهر
«پفیوزها» و روشنفکران ما! | روزنامه نگار افغان
«حسین انصاری»، روزنامه نگار افغان مقیم سوئد در یادداشتی در صفحه ی شخصی خود نوشت: «عظیم بشرمل» را از سالیان نه چندان دور مى شناسم و در یک دوره هر چند کوتاه با همدیگر همکار بودیم. آتشى است برخاسته از میان خاکستر اجاق یک خانواده قشر پایین (کم اقتصاد) جامعه.…
بیشتر بخوانید » -
21 مهر
امام موسی صدر و قدرت «عبور از فهم مطلق»
دکتر عبدالله ناصری، پژوهشگر تاریخ اسلام و عضو بنیاد باران در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: من درباره امام صدر فقط یک چیز میدانم و آن این که میدانم درباره او و اندیشه نقاد، جوّال و خلاقش هیچ نمیدانم. مرد بزرگی که در هر عرصه فکری…
بیشتر بخوانید » -
19 مهر
نقد همایش «خرقۀ تزویر» در قم
«رضا بابایی»، پژوهشگر فرهنگی در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داد، در نقد همایشی در قم نوشته است: قرار است در قم همایشی برگزار شود به نام «خرقۀ تزویر». از عنوان همایش و موضوعاتی که در فراخوان مقالات آمده است، پیدا است که هدف همایش، اثبات انحرافات اخلاقی…
بیشتر بخوانید » -
16 مهر
پاسخی به «اتهام عجیب و ناروا»ی دکتر سروش
حمیدرضا جلایی پور، از فعالان اصلاح طلب در یادداشتی تلگرامی با عنوان «دربارهی یک اتهام عجیب و ناروا»، در واکنش به اظهارات اخیر دکتر سروش [لینک] نوشت: استاد گرامی جناب آقای دکتر عبدالکریم سروش در فایل صوتیای که اخیرا منتشر کردهاند در پاسخ به منتقدان گفتهاند که حکومت ایران از…
بیشتر بخوانید » -
15 مهر
جامعه شناسی عاشورا و هرم قدرت
عباس نعیمی جورشری، جامعه شناس در یادداشتی برای انصاف نیوز نوشت: مواجهه نحله های فکری با کشتار کربلا مواجهه ای متنوع است. خاصه آنجا که جهان اسلام را به دو قطب مصلحت و حقیقت منفک می نماید. رویکردهای اهل سنت نیز در اینباره انواعی دارد. ابن عربی در «العواصم من…
بیشتر بخوانید » -
15 مهر
چرا اینقدر انتقاد زیاد است؟ | محمود سریع القلم
به گزارش انصاف نیوز، دکتر محمود سریع القلم، استاد دانشگاه و مشاور دکتر حسن روحانی، رییس جمهور در یادداشتی که در سایت خودش منتشر کرده، نوشت: خاطرۀ اولین کلاس دانشگاهی خود را در چهارم بهمن ۱۳۵۵، نه تنها به یاد دارم بلکه با آن زندگی می کنم. ۸ صبح بود…
بیشتر بخوانید »