اندیشه
-
دی- 1402 -4 دی
ابوریحان بیرونی؛ مسافر جسور دنیای علم و دانش
یکی از مهمترین مباحث ابوریحان بیرونی در باب شکل هستی بود که آن را کروی میدانست. او همچنین در پذیرش هیئت بطلمیوسی که طبق آن کرهای در مرکز دنیاست، تردید کرد و در جستوجوی مکانیک سماوی غیر بطلمیوسی بود. این دانشمند همه چیز دان میکوشید تا جدا از عقاید دینی…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
روایت دیوید بوهم از تغییر دیدگاه دانشمندان به جهان
وکنا (پایگاه علمی تحلیلی جهان دانش) نوشت: نشریه علمی-خبری نامه علم و دین در مقاله ای که در شماره اول آن در سال ۱۳۷۷ چاپ شده است، به انتشار گزارشی از دیدگاه دیوید بوهم به علم امروز پرداخته است. دکتر دیوید بوهم در کتابش با عنوان جزء نگری و کل…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
عضو هیئت علمی دانشگاه: تاریخ واقعی برای فلسفه خودمان نداریم
«عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با بیان اینکه ما در وضعیت کنونی متن تاریخ واقعی برای فلسفه خودمان نداریم، اظهار کرد: ما برای تاریخ دوره مدرن در فلسفه اروپایی، تاریخنگاریهای بسیار متنوعی داریم ولی هیچ کتاب تاریخ فلسفه معناداری نداریم نه به شکل کلی و جزیی نداریم بلکه یکسری…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
«هانری کربن نشان داد که بعد از ابنرشد هم فلسفه اسلامی ادامه دارد»
ترزن دروارت استاد فلسفه آمریکایی گفت: کاری که هانری کربن انجام داد نشان داد که مباحث جدیای در فلسفه اسلامی بعد از ابن رشد وجود دارد که میتوان به آنها پرداخت. خبرگزاری مهر نوشت: «در ادامه سلسله گفتگوهایی که معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با چهرههای فلسفی جهانی برگزار…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
بررسی انتقادی کارنامه شیعهپژوهی ویلفرد مادلونگ
در بررسی آثار و نظرات مادلونگ، نه باید با طعنه سخن گفت و نه باید او را خورشید عالمتاب دانست بلکه باید روشمند و دقیق درباره او مطالعه کرد. ایبنا نوشت: نشست «بررسی انتقادی کارنامه شیعهپژوهی ویلفرد مادلونگ» با حضور مالک شجاعی و سعید طاووسیمسرور سهشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۲ در…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ
«مدرسه به شکل امروزی و عمومی آن برای اولین بار در فرانسه پس از انقلاب شکل گرفت و بر اساس آن دولت موظف شد تا آموزش عمومی و ابتدایی را برای همه سازمان دهد. نظریات ایلیچ تحول شگرفی در خصوص نگاه به آموز ایجاد کرد.» در ادامه با نگاه ایلیچ، نویسنده…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
«تغییر ساختار اجتماعی در ایران؛ جماعت و جامعه»
کرامت الله راسخ، دانشیار بازنشسته جامعهشناسی دانشگاه آزاد اسلامی شیراز، در نشستهای گفتار و اندیشه دربارهی ساختار اجتماعی در ایران سخنرانی داشتهاست که متن آن در سایت صدانت منتشر شدهاست. ساختار جماعتی جامعه ایرانی: مبانی نظری مقدمه این مقاله بر اساس دو فرض اساسی بنا شده است. فرض اول، تمایزی…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
خلوص از نظر کییرکگور
صدیق قطبی، نویسنده، در کانال تلگرامیاش (عقل آبی) نوشت: «اما خلوص دل بسته به تمنای تنها یک چیز است. این قضیه موضوع صحبت ما بود که ما آن را به گفتههای رسولان مرتبط کردهایم: «به خداوند نزدیک شوید تا خدا نیز به شما نزدیک شود، دستهایتان را بشویید ای گنهگاران…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
هگل: شعر و نثر دو نحوهی تفکرند | جستاری از اریش هلر
اریش هلر، جستاری با عنوان «شاعر در دورهی نثر» نوشتهاست که متن آن با ترجمهی حمیدرضا کیانی در سایت انتشارات اطراف منتشر شدهاست. متن کامل را در ادامه بخوانید. هگل در درسگفتارهایی در باب زیباییشناسی دربارهی شعر و نثر روشن میکند که شعر و نثر فقط دو شیوه برای نوشتن…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
تعبیر مولانا دربارهی سرشت «حیوانْ فرشته» انسان
مولانا با الهامگیری از حدیث نبوی در باب خلقت انسان، همین تبیین و تعلیل را در منظومۀ مثنوی معنویاش برگزیده و گفته است که سرشت آدمی، ترکیبی از: «حیوان ـ فرشته» است. حیوان یکسره شهوت است، فرشته یکپارچه عقل است، آدمی موجود مرکّب است. خلاصۀ کلام مولوی است. جلال رفیع،…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
ارتباط تنوع میکروبیوم با سلامت بدن و اجتماع
هادی صمدی، مدرس فلسفه در کانال تلگرامی خود (تکامل و فلسفه) دربارهی تنوع فرهنگی لازمهی سلامت اجتماع نوشت: «پژوهش جالبی که اخیرا در نشریهی ساینس منتشر شده نه فقط در جهت ابقای سلامتیمان توصیهای عالی ارائه میکند بلکه در سطح فرهنگی نیز تمثیلی کمنظیر عرضه میکند. در دستگاه گوارش ما…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
جایگاه ابن عربی و اهمیت او در ایران
«هیچ کتابی در عالم اسلام به اندازه «فصوص الحکم» مورد توجه و اقبال قرار نگرفته و درباره هیچکس هم به اندازه محیالدین متناقض اظهار نظر نشده است.» شهرام پازوکی، پژوهشگر فلسفه، در ایبنا نوشت: ابنعربی بیهیچ تردیدی پرنفوذترین متفکر در جهان اسلام به خصوص در ایران است. جایگاه او به…
بیشتر بخوانید » -
3 دی
شفیعی كدكنی و سیاست فرهنگی ما
«آقای دکتر شفیعی کدکنی در کمترین توصیف از «مفاخر ادبی ایران» هستند. اگر بخواهند با فرهنگ برخورد خشن کنند، نتیجه معکوس میشود. من مطمئنم آقای شفیعی کدکنی در کشور ما دوستدارانی دارند که باورشان نمیشود کتابشان با چنین مشکلاتی مواجه شود و یک مقام مسوول چنین حرفهایی در مورد بررسی…
بیشتر بخوانید » -
3 دی
تحلیل فلسفی محصولات اصلاح ژنتیکیشده (جی.ام) و سلامت
«محصولات اصلاح ژنتیکیشده (جی.ام) و سلامت» عنوان مقالهای است که توسط دکتر هادی صمدی، مدرس فسلفه، پس از حدود دو سال در دایرهالمعارف اخلاق پزشکی اسلامی منتشر شد. وکنا نوشت: «دراین مقاله استدلالهایی مطرح میشود که چرا عموم نقدهای وارد بر این محصولات نه فقط غیرعلمی، بلکه غیراخلاقیاند. با توجه…
بیشتر بخوانید » -
3 دی
منشاء فساد: ذات انسان یا ساختارهای جامعه؟
«آیا ما ذاتا وحشی هستیم و تمدن ما را آدم کرده، یا برعکس، ما طبیعی بودیم و تمدن ما را وحشی کرده است؟ آیا ساختار تمدنْ منشاء فساد است؟» استیون گیمبل، استاد فلسفه در کالج گتیزبرگ مطلبی دربارهی منشا فساد نوشتهاست که متن آن در سایت مجله نبشت منتشر شدهاست.…
بیشتر بخوانید » -
3 دی
مکاتب عرفانی ایران جوامع آباد ساختهاند | فایدهی مولانا برای امروز
یک فرض اشتباه در مورد عرفا مبنی بر این است که اینان از جامعه دور بودند؛ در حالی که مولودی برای جامعه و مردم برنامه داشته و اینها را نباید نادیده گرفت. جامعه با عرفان ایرانی قرنها زندگی کرده و جوامع آباد بر اساس مکاتب ایجاد شده ساخته است. در…
بیشتر بخوانید » -
3 دی
ايلان ماسک: هوش مصنوعی برای اينکه نابودمان کند لازم نيست از ما متنفر باشد
کرا سویشر، روزنامهنگار آمریکایی است که مصاحبهای با ایلان ماسک، مدیرعامل سابق شرکت تسلا و رئیس بنیاد ماسک مصاحبه داشتهاست. بابک حافظی متن این مصاحبه را برای ترجمان ترجمه کردهاست که در ادامه میخوانید. ایلان ماسک را نمیتوان نادیده گرفت. او آدم پیچیدهای است که ایدههای عجیبوغریبی دارد؛ از انرژی…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
بیشاهدیِ باور و نارواییِ اخلاقی
یاسر میردامادی، پژوهشگر دین و فلسفه در سایت دین آنلاین نوشت: آیا باور به گزارهای بیشواهد کافی به سود آن گزاره، اخلاقاً ناروا است؟ پاسخ به این پرسش، بستگی به این دارد که منظور از «شواهد» و «ناروایی اخلاقی» و نسبت میان این دو چه باشد. با فرض اینکه میدانیم…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
۱۴ مهارت زندگی از نظر مصطفی ملکیان که باید به فرزندان یاد داد
مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، در صفحهی تلگرامی خود، بخشی از سخنانش در نشست «رونمایی از مجموعه کتاب های زندگی خوب» را به اشتراک گذاشته است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید. نهاد آموزش و پرورش ما و کشورهای با شرایط مشابه ما، یک عیب بسیار عمده دارند که…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
چرا طی تکامل، مناسکی مانند «شب یلدا» شکل گرفتهاند؟
هادی صمدی، مدرس فلسفه در کانال تلگرامی خود (تکامل و فلسفه) نوشت: «پژوهشهای زیادی در پاسخ به این پرسش وجود دارند. یکی از آخرین آنها که با عنوان «تکامل رفتارهای مناسکی در انسان به مثابه برنامهای جهت سیگنالدهی برای همکاری» در ۲۰۲۳ منتشر شده، مجموعه اطلاعات موجود در این حوزه…
بیشتر بخوانید »