اندیشه

  • آبان- 1402 -
    23 آبان
    هوش مصنوعی؛ آیا باید از آن بترسیم؟

    «هوش مصنوعی» آیا باید از آن بترسیم؟

    «هوش مصنوعی؛ آیا باید از آن بترسیم؟» نام مطلبی است که لوچیانو فلوریدی، استاد فلسفه و اخلاق دانشگاه آکسفورد نوشته‌است و عرفان حمدی آن ترجمه کرده‌است. متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. فلسفیدن نوشت: «هوش مصنوعی یکی از زمینه‌های جذاب و در عین حال ترسناک دانش جدید است. در…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    نگرانی سقراط و افلاطون از علم شدن فلسفه

    نگرانی سقراط و افلاطون از علم شدن فلسفه

    رئیس سابق فرهنگستان علوم در پیام خود که به مناسبت روز جهانی فلسفه نوشت گفت: زبان فلسفه زبان درد است و نشان از جای دیگر و ورای زندگی هرروزی و عادی دارد. به گزارش مهر، روز دوشنبه، مراسم روز جهانی فلسفه با حضور نجفقلی حبیبی و غلامرضا اعوانی در خانه…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    فرآیند هماهنگ تکاملی مولوی و مثنوی

    فرآیند هماهنگ تکاملی مولوی و مثنوی

    علیرضا شعبانلو، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در سایت این پژوهشگاه نوشت: «برخی معتقدند که جلال الدین محمد بلخی (مولوی) در سرودن مثنوی، ساختاری از پیش معین را رعایت کرده است، اما به‌نظر نگارنده مولوی از آغاز هیچ طرحی برای مثنوی نینداخته بود و تصمیم نداشته…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    تاریخچه فلسفه علم و افراد مؤثر در پیشبرد آن

    تاریخچه فلسفه علم و افراد مؤثر در پیشبرد آن

    «تاریخ فلسفه علم که در غرب با فیلسوفان یونان باستان آغاز شد، توسعه‌ی روش‌شناسی و مبانی روش علمی را شکل داده است. تاریخ فلسفه علم در قرن هجدهم، نخستین پیشرفت واقعی را در روش علمی خاصی به‌وجود آورد که علم را از غیر علم جدا می‌کرد. حتی امروز نیز دشوار…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    گادامر بزرگ‌ترین فیلسوف هرمنوتیكی | گفت‌وگو با اصغر واعظی

    گادامر بزرگ‌ترین فیلسوف هرمنوتیكی | گفت‌وگو با اصغر واعظی

    «گادامر از نظر اصغر واعظی استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی، نماینده اصلی هرمنوتیك فلسفی است. واعظی معتقد است كه تاثیر بسیار عمیقی بر مباحث فلسفی و الهیاتی معاصر و نیز شیوه‌های جدید تفسیر در علوم انسانی گذاشته است. او به تازگی كتاب راهنمای دانشگاه كمبریج با عنوان گادامر را به…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    هایدگر؛ مرگ‌اندیشی و زندگی اصیل

    هایدگر از مرگ‌اندیشی و زندگی اصیل می‌گوید

    «هایدگر (1889-1976) از جمله فیلسوفانی بود که به مسئله مرگ توجه کرد. او فلسفه خود را به گونه‌ای بنا گذاشت تا موضوع مرگ نیز معنا و مفهوم بیابد. هایدگر فلسفه‌ای دشوار را طرح‌ریزی کرده بود. عبارات و مفاهیمی که او برمی‌گزید، به سختی قابل فهم بود. دین آنلاین نوشت: «مارتین…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    «انگلستان، قرن هفدهم. جنگ داخلی اروپا را فرا گرفته است، جنگ‌هایی به خاطر تعصبات مذهبی. شرارت و سبعیت در اوج‌اند. فرقه‌های مذهبی جان تازه یافته است. اندیشمندان و افراد آگاه نگ

    هابز؛ قهرمان عرصه مطلق‌گرايی

    مجله‌ی سوره نوشت: «انگلستان، قرن هفدهم. جنگ داخلی اروپا را فرا گرفته است، جنگ‌هایی به خاطر تعصبات مذهبی. شرارت و سبعیت در اوج‌اند. فرقه‌های مذهبی جان تازه یافته است. اندیشمندان و افراد آگاه نگرانند که مبادا بی‌خردان و متعصبین، قدرت را به دست بگیرند. در این هیاهو کسی هست که…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    سخنرانی مصطفی ملکیان در نشست رونمایی از مجموعه کتاب‌های زندگی خوب [+ فیلم]

    سخنرانی مصطفی ملکیان در نشست رونمایی از مجموعه کتاب‌های زندگی خوب [+ فیلم]

    سخنرانی مصطفی ملکیان در نشستی که در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، به معرفی مجموعه کتاب‌های زندگی خوب اختصاص دارد که فیلم آن را در ادامه می‌بینید. سخنرانی مصطفی ملکیان در نشست رونمایی از مجموعه کتاب‌های زندگی خوب [+ فیلم]

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    رنج فیلسوف بودن، تلقی ژاک دریدا از فلسفه

    رنج فیلسوف بودن، تلقی ژاک دریدا از فلسفه

    مجید کمالی در مجله فلسفی زیزفون نوشت: «این مقاله بر آن است تا نظرات «دریدا» را در مورد فلسفه بیان کند. این که فلسفه چه معنایی در تفکر «دریدا» دارد، به نوعی ما را به بحث «فلسفه فلسفه» می کشاند؛ یعنی ما در حوزه «متا» قرار می گیریم. روندی که…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    اسپینوزا؛ فیلسوفی عقل‌گرا و روش‌شناس | یک زندگی بدون آسایش

    اسپینوزا؛ فیلسوفی عقل‌گرا و روش‌شناس | یک زندگی بدون آسایش

    اسپینوزا از آن دست فلاسفه‌ای است که می‌توان گفت چندان زندگی اش در سایه آسایش نبوده و دلیل این موضوع را می‌توان در علاقه او به جست و جوی حقایق فلسفی دانست. ارشیا بهارلوئی، دانش‌آموخته و پژوهشگر فلسفه در خبرگزاری مهر نوشت: اسپینوزا از مهم‌ترین و تأثیرگذار ترین فیلسوفان در…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    فرقه‌ها چگونه از ترفندهای روانی برای شستشوی مغزی استفاده می‌کنند

    فرقه‌ها چگونه از ترفندهای روانی برای شستشوی مغزی استفاده می‌کنند

    «فرقه‌ها چگونه از ترفندهای روانی برای شستشوی مغزی استفاده می‌کنند» عنوان مطلبی است که جانی تامسون، مدرس فلسفه در دانشگاه آکسفورد نوشته‌است و مجله‌ی نبشت آن را منتشر کره‌است. متن کامل را در ادامه بخوانید. فرقه‌های آخرالزمانی از شیوه‌هایی چون انزوا، بمباران عاطفی، و ترس برای کنترل اعضای خود استفاده…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    دوازده قانون رواقی باستانی برای بهتر زیستن

    دوازده قانون رواقی باستانی برای بهتر زیستن

    آیین رواقی، در تئوری، یک فلسفه است و به عنوان یک عمل، مجموعه ای از قوانین برای خوب زیستن و خوب زندگی کردن است. رواقیون معتقد بودند که زندگی پیچیده و خسته کننده است. بنابراین ایجاد قوانین کمک می‌کند تا اطمینان حاصل کنیم که در مسیر درست باقی می‌مانیم.لگاپرس نوشت:…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    آلن دوباتن و دلیل محبوبیت جهانی او

    آلن دوباتن و دلیل محبوبیت جهانی او

    ایمان فانی در سایت مدرسه زندگی فارسی نوشت: «شاید بدانید که به آلن دوباتن لقب «فیلسوف مهربان» داده شده. آیا تا بحال به این فکر کرده‌اید که چرا در این مقطع از زمان آموزه‌های مدرسه زندگی آلن دوباتن اینطور طرفدار پیدا کرد؟آیا در سال 1950 یا 70 هم این اندیشه‌ها…

    بیشتر بخوانید »
  • 22 آبان
    از تصوف تا تفکر

    از تصوف تا تفکر

    محمدمنصور هاشمی، پژوهشگر فلسفه و دین در سایت شخصی خود نوشت: «نصرالله پورجوادی از معدود پژوهشگران ایران معاصر در عرصه‌ی علوم انسانی است که کارهایش سازگار با معیارهای جهانی است و تراز بین‌المللی دارد. او از نسلی از فارغ‌التحصیلان دانشگاه تهران است که گرفتن مدرک از ایران برای‌شان به معنای…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    پنج مشکل در بیان حقیقت از زبان برتولت برشت

    پنج مشکل در بیان حقیقت از زبان برتولت برشت

    حقیقت بزرگ عصر ما (که تنها شناخت آن کافی نیست، اما بدون شناخت آن نمی‌توان هیچ حقیقت مهم دیگری را یافت). چه فایده دارد با شهامت چیزی بنویسیم که این نتیجه از آن ناشی شود که وضعیتی که در آن فرو می‌رویم بربریت است (چیزی که حقیقت دارد)، اگر که…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    سه درسی که سقراط به ما آموخت

    سه درسی که سقراط به ما آموخت

    فیلو آن‌ نت نوشت: «اگر در حدود قرن پنجم قبل از میلاد سری به بازار و مکان‌های اجتماع مردم در آتن می‌زدید احتمالاً مردی قدکوتاه با بینی چاق را می‌دیدید که عده‌ای را دور خود جمع کرده و در حال صحبت است. او آن‌قدر دیگران را وارد بحث و چالش…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    سوءاستفاده از پوپر

    سوءاستفاده از پوپر

    «سوءاستفاده از پوپر» تیتر مطلبی است که شارلوت اسلای با عنوان «The abuses of Popper» در سایت ایان نوشته‌است. این مطلب با ترجمه‌ی محمد ابراهیم باسط در سایت ترجمان منتشر شده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. ترجمان نوشت: «ابطالگری پوپری، با همۀ سادگی دلپذیرش، به‌سرعت از سوی…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    دوست داشتن دیگران در مکاتب فلسفه چینی

    دوست داشتن دیگران در مکاتب فلسفه چینی

    مجید فنایی در فرهنگ امروز نوشت: «امروز ما در جهانی زندگی می‌کنیم که به واسطه فرآیند جهانی شدن، افزایش استفاده از رسانه‌های جمعی و تکنولوژی، فرصت برای شناخت فرهنگ‌های مختلف جهان را به وجود آورده است. کشورهای آسیای شرقی همچون کشور چین و ژاپن هرکدام در طول دوره تاریخ خود…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    «با داوری اردکانی می‌توان به عوالم مختلف سفر کرد»

    «با داوری اردکانی می‌توان به عوالم مختلف سفر کرد»

    رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: استاد داوری اردکانی در طول این سالها در سه حوزه تمدنی عصر طلایی ایران و اسلام،عصر شکل‌گیری هویت ایرانیان و عصر انقلاب اسلامی تاثیرگذار بوده است. سارا فرجی در مهر نوشت: «استاد رضا داوری اردکانی به لحاظ تألیف و انتشار کتب، مقالات…

    بیشتر بخوانید »
  • 21 آبان
    نظریات هانری لوفبور درباره شهر و شهرنشینی

    نظریات هانری لوفبور درباره شهر و شهرنشینی

    «نظریات هانری لوفبور» اندیشمند سرشناس فرانسوی در میزگردی با حضور سید محسن حبیبی، ناصر فکوهی و کمال اطهاری، با مدیریت زهره دودانگه برگزار شد. انسان شناسی و فرهنگ نوشت: «در این میزگرد در مدت دو ساعت و نیم، چهار محور به بحث گذاشته شد و در پایان نیز جمع‌بندی‌ای از…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا