عرفان

آیا شبه‌معنویت‌های اخیر نوعی عرفان هستند؟

نگار فیض آبادی، انصاف نیوز: چند سالی می‌شود که عرفان‌های نوظهور یا به گفتهٔ زینب احقر، دکترای ادیان و عرفان،…

بیشتر بخوانید »

کربلا در منظر و محضر اهل عشق و عرفان چگونه است؟

جلال رفیع در ضمیمه ادب و هنر روزنامه اطلاعات نوشت: «هر سال، محرّم که می‌رسد و می‌گذرد، کارنامه‌‌ای برجا می‌ماند…

بیشتر بخوانید »

راز فهم اشعار و مفاهیم عرفانی فخرالدین عراقی

اشعار فخرالدین عراقی بیانگر مفاهیم عمیق عرفانی است که توانسته به سادگی و روانی غزلیات سعدی آنها را بیان کند.…

بیشتر بخوانید »

«همه‌ی انسان‌ها تاحدودی عارف‌اند»

صدیق قطبی، نویسنده، در کانال تلگرامی‌اش (عقل آبی) نوشت: «ما برای تنظیم و تمشیت امور این‌جهانی نیازمند مراجعه به عقلیم.…

بیشتر بخوانید »

گفت‌وگو با حسن فتحی درباره «مست عشق»

کوزه‌ای آب از دریای مولانا برداشتم رضا صائمی خبرنگار گروه فرهنگ در بخش دوم گفت‌وگو با حسن فتحی از تصویر…

بیشتر بخوانید »

رمزآلودترین گفت‌وگوی تاریخ فلسفه و عرفان

سایت فرادید نوشت: «ابن رشد فیلسوفی است که به دلیل تلاش‌هایش برای ترکیب فلسفه و مذهب، از جنبه‌های مختلف هم…

بیشتر بخوانید »

«عرفان تنها راه گفت‌وگوی ادیان است»

شهرام پازوکی در سخنرانی ای تحت عنوان «عرفان تنها راه گفتگوی ادیان» تاکید می کند: «عرفان تنها راه گفتگوی ادیانی…

بیشتر بخوانید »

جایگاه ابن عربی و اهمیت او در ایران

«هیچ کتابی در عالم اسلام به اندازه «فصوص الحکم» مورد توجه و اقبال قرار نگرفته و درباره هیچکس هم به…

بیشتر بخوانید »

تشابه عرفان با هندوئیسم و بودیسم

در بخشی از کتاب اساطیر و اساطیرواره‌ها نوشته‌ی سیروس شمیسا آمده‌است: بین آموزه‌های عرفانی کهن ایران و هندوئیسم تشابهات متعددی…

بیشتر بخوانید »

عرفان‌های نوظهور ایرانی؛ تهدید یا ضرورت؟

«عرفان‌های نوظهور» جریان‌های فکری و معنوی‌ای هستند که پس از طلوع مدرنیته، در جوامع صنعتی و سرمایه‌داری غربی ظهور کردند…

بیشتر بخوانید »

شمایل «علی» در تشیع مردمی

محسن‌حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیین‌های شیعی، در یادداشتی با عنوان «شمایل «علی» در تشیع مردمی (عامیانه) /…

بیشتر بخوانید »

با فلسفه «میرداماد» آشنا شوید

کجارو نوشت: میرداماد، مشهور به معلم ثالث، از فیلسوفان و متکلمان عصر صفویه در اصفهان بود که عقل را با عرفان…

بیشتر بخوانید »

عرفان مولوی و حوزه عمومی

محمد زارع شیرین کندی در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «عرفان مولوی و حوزه عمومی» نوشت: عرفان و…

بیشتر بخوانید »

دربار‌ه‌ی تاثیرپذیری عرفان نظری از فلسفه‌ی اشراق

سعید رضوی فقیه، عضو سابق هیئت علمی فلسفه دانشگاه تبریز در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است،…

بیشتر بخوانید »

نقد محسن کدیور به آیت الله حسن زاده آملی

محسن کدیور، اسلام پژوه ایرانی و استاد دانشگاه دوک در آمریکا، که از منتقدان جمهوری اسلامی ایران است، در یادداشتی تلگرامی…

بیشتر بخوانید »

چالش بر سر تصوف | پاسخ رضا تابنده به رسول جعفریان

رضا تابنده، محقق دانشگاه Brock کانادا، در یادداشتی به یادداشت کوتاهی از رسول جعفریان درباره‌ی یک سخنرانی از محمدعلی امیر…

بیشتر بخوانید »

تحریف عرفان و تضعیف ایمان

حجت‌الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی تلگرامی با عنوان «تحریفِ عرفان و تضعیفِ ایمان!» نوشت: خطیب جمعه در رسانه…

بیشتر بخوانید »

یک مثنوی پژوه: اجتهاد هم در برخی روایات مذموم است

معصومه رشیدیان، انصاف نیوز: عرفان و فقه دو خوانش از دین هستند که شاید در طول تاریخ نتوان نقطه‌ای را…

بیشتر بخوانید »

انتقاد آیت‌الله امجد به «جریان مخالفت با فلسفه و عرفان»

آیت‌الله امجد محمود امجد در انتقادی تند به آنچه جریان مخالفت با فلسفه و عرفان می‌خواند، واکنش نشان داد. به…

بیشتر بخوانید »

خطر اشاعه عرفان‌های نوظهور در بین توده‌های مردم

عبدالرضا مظاهری، رئیس دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز و پژوهشگر عرفان اسلامی، در گفت‌وگو…

بیشتر بخوانید »