عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در کانال تلگرامی خود نوشت: بازداشت مصطفی تاجزاده و فیلمسازان، عیدی تازه به مردم ایران! در اسناد حقوق بشر و تعهدات بین المللی که حکومت ایران امضا کرده است حق آزادی بیان و…
روزنامهی اعتماد نوشت: به مناسبت هفته قوه قضاییه، کمیته پژوهش نهضت آزادی، نشستی علمی تحت عنوان «زندان در اسلام و ایران» همراه با پرسش و پاسخ در تاریخ دوشنبه ۶ تیر ۱۴۰۱ و به صورت برخط برگزار کرد. متن پیادهشده…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی در روزنامهی سازندگی نوشت: حمله تروریستی روز سهشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۱ با چاقو به سه تن از طلاب در حرم امام رضا(ع) که منجر به جان باختن دوتن از آنها گردید،…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در صفحهی اینستاگرام خود نوشت: در آخرین ساعات قرن نحس چهارده، در خبرها آمده است: شکرالله جبلی، شهروند ایرانی – استرالیایی هشتاد و دو ساله زندانی در ایران، جان خود را در زندان…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر، در کانال تلگرامی خود نوشت: زنجیر فلک گردد حبل الله مظلومان(خاقانی) شنیدم آقای جعفری دولت آبادی، دادستان سابق تهران، شاید در اعتراض به نوع رفتار با او پس از برکناری اش، مسافرکشی می…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در روزنامهی شرق نوشت: سه شنبه ۲۱ دی۱۴۰۰ در همان ساعاتی که در دادگاه انقلاب محاکمه می شدم و بخشی از پرسش و پاسخ ها مربوط به فعالیت های حقوق بشری بود و…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی با عنوان «جای پای مردم در قوه قضا» در روزنامهی سازندگی نوشت: در طول سه دهه گذشته بیش از ۱۴۰ مورد مراجعه ناشی از احضاریه، بازجویی و محاکمه داشته ام که…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در مجلهی صدا نوشت: این عکس برای همه یک عکس است اما اگر حواشی آن هم دانسته شود بک عکس و مقاله است به همین دلیل لازم دانستم دو نکته را در شرح…
عمادالدین باقی، فعال حقوق بشر در یادداشتی با عنوان «برهنه شدن یا به صدا در آمدن زنگ خطر آشفتگیهای روانی؟» در روزنامهی اعتماد نوشت: ویدئویی در شبکههای اجتماعی دیدم از دستگیری مرد جوان و بلند قامتی که عریان مادر زاد…
عمادالدین باقی، فعال حقوق بشر در یادداشتی تلگرامی با عنوان «فیلمهای تحریکآمیز!» نوشت: در خبری دیدم «گروهی افراد از قم از ۱۵ نفر از بازیگران زن سینمای ایران بدلیل بدحجابی منجر به تحریک آنان به دادسرای قم شکایت کرده و…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی تلگرامی با عنوان «خشونت اصفهان، تفسیر ۸۸» نوشت: برای اینکه بتوان خشونت اصفهان را فهمید باید به سال ۸۸ برگشت، زمانی که به گفته برخی از مسئولان اصولگرا روز ۲۵ خرداد…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی با عنوان «آیا ما بیمار شدهایم؟» در روزنامهی سازندگی نوشت: بیماری ها نشانه هایی دارند و طبیبان به مدد نشانهها آن را شناسایی میکنند. آیا برخی رفتارها نشانه بیماری ما نیست؟…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی با عنوان «نهادهای امنیتی و قضایی در برابر شهروند مداری» در روزنامهی سازندگی نوشت: وعده های اصلاح دیگر شوقی برنمی انگیزند زیرا «هزار وعده خوبان یکی وفا نکرد» حاصلی جز بی…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی به تحولات اخیر در افغانستان پرداخته و نوشته است: آینده امن برای افغانستان و ایران از راه پنجشیر میگذرد و شکست پنجشیر شکست افغانستان، ایران، خاورمیانه و بلکه همه جهان است.…
روزنامهی همدلی نوشت: در چند روز گذشته برخی مواضع عمادالدین باقی چهره سیاسی وفعال حقوق بشری مورد اعتراض برخی کاربران فضای مجازی قرار گرفت. چکیده این اعتراضات به اظهارات عماد باقی درباره اعدام نوید افکاری، این است که چرا برخی…
عماد باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در کانال تلگرامی خود نوشت: ظالم آن قومی که چشمان دوختندزان سخنها عالَمی را سوختند(مولوی) من هم بهلحاظ حقوق بشری و هم دینی، جز در مقام دفاع در برابر تجاوز به هیچ جنگی…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در کانال تلگرامی خود نوشت: متن زیر گفتگویی است که در تاریخ شنبه۱۵خرداد۱۴۰۰ توسط خبرنگار مرکز رسانه قوه قضاییه انجام شده سپس در اختیار اعتمادآنلاین قرار گرفته و در تاریخ چهارشنبه۹ تیر۱۴۰۰ انتشار…
عماد باقی در کانال تلگرامی خود نوشت: در این فضای عبوس انتخاباتی که حداقل دو ماه است روی اعصاب و روان آدم راه میرود و از شورای نگهبان گرفته تا نامزدها و تحریمی و مشارکتی و بگومگوهای شان، اوقات همه…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در یادداشتی تلگرامی نوشت: گرچه نگارنده از ترامپ و منش و کردار او بیزار است اما امید است این گفتار از سوی معتادان به سیاست عامیانه در چارچوب دوگانه”بایدن- ترامپ” ارزیابی نشود و…
عمادالدین باقی، حقوقدان و فعال حقوق بشر در کانال تلگرامی خود نوشت: فقه مذکر و مرزهای عرف و استحسان در اجتهاد (با محوریت سبک های اجتهادی و عرف مداری فقهی صانعی) آگاهی نو، شماره۱ پاییز ۱۳۹۹ ص ۴۳۱ –…
