وجوب عینی شرکت در انتخابات حتی برای معترضان | یادداشت

محمدجواد حجتی‌کرمانی، که برای کاندیداتوری در انتخابات مجلس خبرگان تایید صلاحیت نشده است، اما در یادداشتی در روزنامه ی اطلاعات همه را هب شرکت در انتخابات روز جمعه دعوت کرد.
به گزارش انصاف نیوز، متن یادداشت او در پی می آید:

پیش از ورود به بحث بر خود لازم می‌دانم ایام صحبت با یاران صدیق امام مرحوم مبرور حجت‌الاسلام توسلی و دکتر سیدمحمدصادق طباطبائی ـ رحمهالله علیهما ـ را حرمت گذارم و از اینکه نتوانستم در مراسم بزرگداشت (یکمین و هفتمین سالروز درگذشت) این دو بزرگوار شرکت کنم ابراز تأسف کنم و به روح آنان و همه یاران درگذشته و شهید انقلاب درود بفرستم ـ رحمه‌الله علیهم اجمعین.***

و اکنون بر سر سخن می‌رویم:

من در پایان مقاله پیشین که سومین سری از مقالات مسلسل «فقه و سیاست یا بی‌سیاستی» بود، دنباله مقالات را به (شماره بعد) موکول کرده بودم، اما اینک که در آغاز هفته منتهی به جمعه هفتم اسفند ماه ۹۴ ـ روز انتخابات سراسری خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی است، موقتاً آن مقالات را قطع می‌کنم و برای احقاق حق خود، در هفته پس از انتخابات و اعلام نتایج آن، آن مقوله را پی خواهم گرفت. گیرم که حکم داروی پس از مرگ سهراب را دارد! اگر دوستان در روزنامه اطلاعات موافق باشند.

***

در این مقاله می‌خواهم از لزوم یا به فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب «وجوب عینی» شرکت در انتخابات هفتم اسفند ماه جاری سخن بگویم و استدلال خودم را در این مورد با وصف قوت و ادامه اعتراضم به شورای نگهبان به عرض برسانم.

من شرکت گسترده در انتخابات هفتم اسفند جاری ـ و هر انتخاباتی ـ را در آن روز لازم و واجب می‌دانم که:

اولاً نمایش همبستگی ملت ایران و وفاداری آنها نسبت به انقلاب معجزه‌آسای اسلامی و بزرگداشت مکرر ۲۲ بهمن ۵۷ است و این در برابر دشمنان سوگندخورده انقلاب که اینجا و آنجا صف کشیده و در رؤیای مالیخولیایی و بدون تعبیر شکست انقلاب و فروپاشی جمهوری اسلامی به سر می‌برند، یک واجب عینی و حتمی و ضروری برای فرد ـ فرد ایرانیان اعم از مسلمان و مسیحی و کلیمی و زرتشتی و همه مذاهب و مکاتب است.

چرا که ایرانیان اصیل از هر فرقه و گروه،‌ به ایران مستقل و سرافراز و مقتدر علاقمندند و کیست نداند که امروزه،‌ ایران، علیرغم همه مشکلات داخلی و اختلافات حاد سیاسی و اجتماعی و آسیبهای روشن و آشکار اخلاقی و جز اینها که همه ما از آن به شدت رنج می‌بریم، اما در جهان پر اضطراب و درگیری و جنگ و نزاع و خونریزی کنونی ـ به خصوص در منطقه حساس خاورمیانه و در کشورهای اسلامی ـ دارای امنیتی بی‌نظیر و مثال‌زدنی است و همه ما موظفیم که برای سلامتی و طول عمر رهبر گرانقدر انقلاب که به توفیق و عنایت خاص الهی، رهبری این نظام را برعهده دارند و نیز رزمندگان جان بر کفی که در سراسر کشور، به خصوص در مرزها از تمامیت ارضی و استقلال و عزت و سربلندی این سرزمین کهن اهورائی، اسلامی پاسداری می‌کنند شبانه‌روز دعا کنیم.

***

می‌خواستم توجیه وجیه خودم را در مورد لزوم شرکت در انتخابات ـ به پیروی و در تأیید توصیه‌های اکید رهبر انقلاب ـ به عرض برسانم که به یکی اشاره کردم اما دوم:

دوم: اینکه دو مجلس آینده ـ خبرگان و شورا ـ به خاطر کارنامه مورد اعتراضی که شورای نگهبان داشته و دارد، در نظر پاره‌ای از صاحبنظران و معترضان ـ از جمله این حقیر کمترین ـ در معرض ایراد و اعتراض و حتی ردّ و عدم قبول است. من در همین راستا می‌خواهم بگویم شرکت در انتخابات لازم و واجب است:

عرض من در این خصوص به معترضان و توجیه من برای خودم اینست که برای هرچه سالمترسازی دو مجلس آینده که از نظر ما معترضان بی‌عیب و علت نیستند، واجب است که هر چه می‌توانیم کوشش کنیم افراد متدین، متعهد، کاردان، صحیح‌العمل، شناخته‌شده باسابقه و معتدل که گرایش افراطی یا تفریطی نداشته باشند به مجلسین روانه کنیم و درست است که متأسفانه ما را از رأی دادن به افرادی چون آیت‌الله بجنوردی و حسن‌آقا خمینی و نظائر آنان برای مجلس خبرگان و امثال دکتر مصطفی معین و مرتضی الویری و نظائر آنان برای مجلس شورای اسلامی محروم کرده‌اند ولی در همین افراد تأییدشده و مطرح که در رسانه‌ها مشغول تبلیغ‌اند،‌کم نیستند کسانی که با اطمینان خاطر می‌توان به آنان رأی داد. و من به همه دوستداران ایران از هر دین و مذهب و فرقه و مسلک و حزب و گروه دعوت می‌کنم که روز جمعه ۷ اسفند آینده،‌ پای صندوقهای رأی حضور پرشور پیدا کنند که چشم دشمن را کور و دل دوستداران ایران را پر از نور و سرور کنند.

توفیق همه برادران و خواهران را از درگاه باریتعالی خواستارم. والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته

انتهای پیام

بانک صادرات

نوشته های مشابه

۲ Comments

  1. مقام معظم رهبری هم به همین دلیل که احتمال کینه ورزی افراد ناظر را میدادند فرمودند حتی اگر مرا یا انقلاب را قبول ندارید برا ی سرنوشت و اینده کشور پای صندوقها برای رای دادن حاضر شوید.

    1. همه اینها تا وقتی معنی انتخاب صدق کند صحت دارد نه با از بین رفتن معنی انتخاب . مثلا اگر به کسی بگویند یکی از این دو اتومبیل را انتخاب کن که عینا مثل هم است یا یکی را انتخاب کن که حق استفاده و هیچ ربط دیگری به آن نداری، انتخاب بی معنا است

پاسخ دادن به احسان لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا