دعای تعلیمی امام سجاد برای نجات از «حیرت انتخابات»!

حجت‌الاسلام احمد حیدری در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «دعای تعلیمی امام سجاد (ع) برای نجات از «حیرت انتخابات»!» نوشت:

انسان به هر مرحله‌ای برسد در معرض خطا و لغزش است مگر این که مورد عنایت خاص و عصمت خدا قرار گرفته و خدا دستگیر او بوده و از لغزش و خطا حفظش کند. این سخن یوسف صدّیق است: «وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ(یوسف/۵۳) [و من نفس خود را تبرئه نمى‌‏كنم چرا كه نفس قطعا به بدى امر مى‌‌كند مگر كسى را كه خدا رحم كند زيرا پروردگار من آمرزنده مهربان است].

انتخاب کردن یکی از صحنه‌های لغزش و خطای ما آدمیان در تشخیص است و حتی معصومان و پیامبران هم در جایی که وحی و دستگیری خاص خدا نباشد، در تشخیص صلاح و فساد آدمیان در معرض خطا و اشتباه هستند. به بیان حضرت ولی عصر(عج) پیامبری چون حضرت موسی با آن عقل وافر و زیرکی و کیاست، از خطا در تشخیص انسان‌های صالح در امان نیست از این رو برگزیدگانش از بنی‌اسرائیل که به تشخیص و گمان آن حضرت برترین بنی‌اسرائیل‌اند (اعراف/155)، منافق و بی‌ایمان درمی‌آیند! (احتجاج، طبرسى، ص464. المختار من كلمات الامام المهدى، ج1، ص411 ـ 412)

وقتی پیامبران خدا بدون وحی و دستگیری خاص خدا از اشتباه در تشخیص و انتخاب مصون نیستند، دیگر حساب بقیه آدمیان روشن است از این رو امام خمینی(قدس سرّه) که وظیفه مؤمنان را «تشخیص اصلح و انتخاب او» می‌دانست (صحیفه امام 18/197)، تصریح می‌کند که افراد خودشان باید به اصلح بودن فرد یقین یابند تا حجّت بر رأی دادن به وی داشته باشند و اگر همه مراجع و علما و مجامع روحانی و … «اصلح بودن» کسی را تأیید کنند، برای دیگران هیچ حجّتی نیست مگر این که به استناد نظر آنان، به اصلح بودن آن فرد یقین پیدا کنند (همان 18/284).

در این انتخابات که با نظارت غلط استصوابی همه کاندیداهای غیر حکومتی از حضور در میدان انتخابات منع شده‌اند و تنها کاندیداهای مدّ نظر حاکمیت و از یک جریان، در میدان حضور دارند، در این فضا که همه کاندیداهای توانمند و مدیر از جریان اصلاحات [از معاون اول فعلی رئیس جمهور تا نایب رئیس سابق مجلس و …] و حتی کاندیداهای معتدل مثل رئیس سابق مجلس ردّ صلاحیت شده‌اند، در این میدانی که فقط چند کاندیدای همفکر در میدان حضور دارند که اصلی‌های آنها هر کدام [رئیسی و رضایی و جلیلی] تا به حال حداقل یک بار در گرفتن رأی اعتماد مردم شکست خورده‌اند، در انتخاباتی که شورای نگهبان با ردّ صلاحیت بدون دلیل و بدون اعلام ادله استنادی بر خلاف قانونی که ابلاغ ادلّه و مستندات به داوطلبان را الزام می‌کند [و فقیه شورای نگهبانش یا از وجود این قانون بی‌اطلاع است یا برایش آن قانون ارزشی ندارد!]، به مهندسی آشکار انتخابات اقدام می‌نماید و مورد اعتراض و نهیب قدرتمندانه مقامات هم قرار نمی‌گیرد؛ طبیعی است که جمع کثیری شرکت در انتخابات شرکت را تأیید این مهندسی ظالمانه و تضعیف جمهوری اسلامی بشمارند با این که جماعتی دیگر شرکت در انتخابات را وظیفه شرعی و حمایت از دین و نظام و ولایت می‎شمارند، گروه اول [که اکثریت قاطع مردم را تشکیل می‎دهند] هیچ دعوتی به شرکت در انتخابات نداشته باشد. طبیعی است که در این شرایط حیرت‌زا، کثیری در حیرتی بی‌سابقه گرفتارمی‌شوند و از این رو لازم است همگی به جدّ و با نهایت تواضع به پیشگاه خدا عرض کنیم:

«اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي إِذَا اشْتَكَلَتْ عَلَيَّ الْأُمُورُ لِأَهْدَاهَا وَ إِذَا تَشَابَهَتِ الْأَعْمَالُ لِأَزْكَاهَا وَ إِذَا تَنَاقَضَتِ الْمِلَلُ لِأَرْضَاهَا»(صحیفه سجادیه، دعای مکارم الاخلاق/100)

[خدایا مرا در وقتی که که شناخت حقانیت کارها بر من مشکل می‌شود و رفتارها از لحاظ ظاهر و ادّعاها به هم شبیه می‎‌گردد و گروه‌ها با هم تناقض می‌یابند، به نزدیکترین آنان به هدایت و پاک‌ترینشان و آن که بیشتر مورد رضایت توست، موفّق بگردان]

امید که در انتخابات آتی به عنایت، هدایت و دستگیری خداوند، به آنچه صحیح‌تر است و خدا را بیشتر راضی می‌سازد و برای حفظ نظام و سلامت آن مؤثرتر است، از شرکت کردن یا نکردن و از رأی دادن به فلان یا بهمان کاندیدا، موّفق گردیم. آمین رب العالمین.

انتهای پیام