حجتالاسلام احمد حیدری در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «دعای تعلیمی امام سجاد (ع) برای نجات از «حیرت انتخابات»!» نوشت:
انسان به هر مرحلهای برسد در معرض خطا و لغزش است مگر این که مورد عنایت خاص و عصمت خدا قرار گرفته و خدا دستگیر او بوده و از لغزش و خطا حفظش کند. این سخن یوسف صدّیق است: «وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ(یوسف/۵۳) [و من نفس خود را تبرئه نمىکنم چرا که نفس قطعا به بدى امر مىکند مگر کسى را که خدا رحم کند زیرا پروردگار من آمرزنده مهربان است].
انتخاب کردن یکی از صحنههای لغزش و خطای ما آدمیان در تشخیص است و حتی معصومان و پیامبران هم در جایی که وحی و دستگیری خاص خدا نباشد، در تشخیص صلاح و فساد آدمیان در معرض خطا و اشتباه هستند. به بیان حضرت ولی عصر(عج) پیامبری چون حضرت موسی با آن عقل وافر و زیرکی و کیاست، از خطا در تشخیص انسانهای صالح در امان نیست از این رو برگزیدگانش از بنیاسرائیل که به تشخیص و گمان آن حضرت برترین بنیاسرائیلاند (اعراف/۱۵۵)، منافق و بیایمان درمیآیند! (احتجاج، طبرسى، ص۴۶۴. المختار من کلمات الامام المهدى، ج۱، ص۴۱۱ ـ ۴۱۲)
وقتی پیامبران خدا بدون وحی و دستگیری خاص خدا از اشتباه در تشخیص و انتخاب مصون نیستند، دیگر حساب بقیه آدمیان روشن است از این رو امام خمینی(قدس سرّه) که وظیفه مؤمنان را «تشخیص اصلح و انتخاب او» میدانست (صحیفه امام ۱۸/۱۹۷)، تصریح میکند که افراد خودشان باید به اصلح بودن فرد یقین یابند تا حجّت بر رأی دادن به وی داشته باشند و اگر همه مراجع و علما و مجامع روحانی و … «اصلح بودن» کسی را تأیید کنند، برای دیگران هیچ حجّتی نیست مگر این که به استناد نظر آنان، به اصلح بودن آن فرد یقین پیدا کنند (همان ۱۸/۲۸۴).
در این انتخابات که با نظارت غلط استصوابی همه کاندیداهای غیر حکومتی از حضور در میدان انتخابات منع شدهاند و تنها کاندیداهای مدّ نظر حاکمیت و از یک جریان، در میدان حضور دارند، در این فضا که همه کاندیداهای توانمند و مدیر از جریان اصلاحات [از معاون اول فعلی رئیس جمهور تا نایب رئیس سابق مجلس و …] و حتی کاندیداهای معتدل مثل رئیس سابق مجلس ردّ صلاحیت شدهاند، در این میدانی که فقط چند کاندیدای همفکر در میدان حضور دارند که اصلیهای آنها هر کدام [رئیسی و رضایی و جلیلی] تا به حال حداقل یک بار در گرفتن رأی اعتماد مردم شکست خوردهاند، در انتخاباتی که شورای نگهبان با ردّ صلاحیت بدون دلیل و بدون اعلام ادله استنادی بر خلاف قانونی که ابلاغ ادلّه و مستندات به داوطلبان را الزام میکند [و فقیه شورای نگهبانش یا از وجود این قانون بیاطلاع است یا برایش آن قانون ارزشی ندارد!]، به مهندسی آشکار انتخابات اقدام مینماید و مورد اعتراض و نهیب قدرتمندانه مقامات هم قرار نمیگیرد؛ طبیعی است که جمع کثیری شرکت در انتخابات شرکت را تأیید این مهندسی ظالمانه و تضعیف جمهوری اسلامی بشمارند با این که جماعتی دیگر شرکت در انتخابات را وظیفه شرعی و حمایت از دین و نظام و ولایت میشمارند، گروه اول [که اکثریت قاطع مردم را تشکیل میدهند] هیچ دعوتی به شرکت در انتخابات نداشته باشد. طبیعی است که در این شرایط حیرتزا، کثیری در حیرتی بیسابقه گرفتارمیشوند و از این رو لازم است همگی به جدّ و با نهایت تواضع به پیشگاه خدا عرض کنیم:
«اللَّهُمَّ وَفِّقْنِی إِذَا اشْتَکَلَتْ عَلَیَّ الْأُمُورُ لِأَهْدَاهَا وَ إِذَا تَشَابَهَتِ الْأَعْمَالُ لِأَزْکَاهَا وَ إِذَا تَنَاقَضَتِ الْمِلَلُ لِأَرْضَاهَا»(صحیفه سجادیه، دعای مکارم الاخلاق/۱۰۰)
[خدایا مرا در وقتی که که شناخت حقانیت کارها بر من مشکل میشود و رفتارها از لحاظ ظاهر و ادّعاها به هم شبیه میگردد و گروهها با هم تناقض مییابند، به نزدیکترین آنان به هدایت و پاکترینشان و آن که بیشتر مورد رضایت توست، موفّق بگردان]
امید که در انتخابات آتی به عنایت، هدایت و دستگیری خداوند، به آنچه صحیحتر است و خدا را بیشتر راضی میسازد و برای حفظ نظام و سلامت آن مؤثرتر است، از شرکت کردن یا نکردن و از رأی دادن به فلان یا بهمان کاندیدا، موّفق گردیم. آمین رب العالمین.
انتهای پیام
