حضرت آقای صدیقی! لطفا مستند فرمایش‌تان را تبیین بفرمایید

سوال شما سوال به جایی است
ولی چرا اون موقع که اون شیخ نادان گفت حتی میتوان پیامبر ص را هم نقد کرد دنبال دلیل و مستند حرف او نبودید؟
منصف باش ای انصاف نیوز

جناب دکتر صدیقی
از منظر یک کارگر برای سعادتمندی دریافت به موقع حق الزحمه از اوجب واجبات است.
اگر فرصتی داشتید در کشور کارگرانی هستند که ماهها حقوقی دریافت نکرده اند.

پیامبر صلی الله علیه می فرماید:مزد کارگر را قبل از خشک شدن عرقش بپردارید.

پيامبر صلي الله عليه و آله :ظلم در پرداخت مزد كارگر ، از گناهان بزرگ است .

سلام،اولا اطاعت امر ولی ازدیدگاه قرآن بمعنای ولایتی که خداوند مستقیما وآشکارا وبی پرده خودحق تعالی تعیین کرده است مثل ولایت بحق پیامبران بر تابعین خودشون،آنهم جا ومکانی وزمانی دارد ولایت فقط درامور دینی که درکتب منزله هم امده است والا درامور دنیوی ولایتی وجود نداردمثلا بخاهیم ازدواج کنیم بایست بریم اجازه ولی بگیریم؟حتی درجنگ هم امر ولی بی معناست،ودر ثانی سوره عصر میفرمایدجز کسانی که ایمان اوردندواعمال انها صالح ونیکووبحق وصبر توصیه کردند جزء بازندگان آخرت نیستندهیچ جای سوره ولی وولایت نیومده،همه کتب منزله خداوندرو بگردی ایمان بخدا وعمل صالح ودرست مشترک هست واصل بی تردیدحالا شما بروید دنبال اقاویل منقوله که کی چی گفته؟؟؟قرآن هست وهرکس که گفته تا مبنای قرآنی نداشته باشه حتی اگر خوب ومفیدهم باشه ولی لازم الاجرا نیست حتی قول شخص پیامبر هم باشه،اصل فقط قول باریتعالی است ولاغیر

تذکر مهم،انتخاب ولی امر برای مردم فقط دست حق تعالی هست نمونه سندش هم برادر موسی کلیم ا…هستن که از خداخواستند وخداوند برادرش هارون را برگزید،یعنی چراخود موسی علیه السلام انتخاب نکرد؟چون میدانست این مورد فقط وفقط دست خداوند مهربان است وبس،دوما درخود قرآن هم صریح امده بدست خاتم الانبیا دین ورسالت ونعمت هدایت ختم شدچنانچه نیازی به ادامه سلسه بود خود حق تعالی بیان میکردپس نبوت خاتمه پیامبران دین است وبعدازان نیازی به ادامه نبوده،اما بهتراست ازمسیری مناسب وجود اهل دین ویقین تعریف بشود وسلاله طیبه پیامبر را عالم دین بدانیم علما ادامه دهنده سیره پیامبرانندازین زاویه وجود زیبای اهل دین ویقین بهتر ومناسبتر وشایسته تر است تا تحریف وتعریف مبتنی بر منافع ومصالح عده ایی تاجر دکان دین،متاسفانه امروز تجارت دین انقدر سودساز شده که ردیف سودده ترین تجارتهاست فقط کافیه هرچی گفتی اسم یه امامی چیزی پشت بندش بزاری

اگر کردید جواب من رو هم منتشر کنید
سوره نساء آیه ۵۹
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

سلام بر همگی یه مقداری آرومتر حرکت کنید حق و حقیقت تا زمانی که به نفع ما باشه ما میگیم حق و خوب و عالی ولی همون حق اگه بلافاصله ورق برگرده به ضرر ما تموم بشه قطعا تلخ هست ازش شدیداً متنفریم حرف حقی زده مگه امام حسین کی گشت یزید و اصحاب یزید درست ولی یزید و یزیدیان کی بودن کسایی که ردای خلافت و از ولایت هم تبعیت کردند

لااقل این دفاعیات و تورم رگ تعصب خود را چند سال پنهان کنید تا خاطره افتضاح نقل قول ایشان از چشم باز کردن جنازه آقای کنی و غذر خواهی از در و دیوار شان از خاطره ها پاک شود …..

با سلام . بنده خودم هم سیدم و هم طلبه بودم و هم شیعی هستم و هم اهل تفسیر …ولی از همه اینها مهمتر حق گفتن و پشتیبانی از مظلوم است . و امام حسین پس ار تبین و طی مراحل و مستند نمودن فرمود …الناس عبیدالدنیا …. و این واقعیت تلخ در اکثر زمانهاست . اکثریت مردم اغلب دور و بر حکومت و دولتها می گردند و مدح و ثنا می کنند تا از خوان پول و خزانه و پست و مقام و مشاغل وووو منفعت طلبی کنند و این شمول است و آخوند و سید و غیره هم آدمیزاد هستند و معصوم نیستن و برای دفاع از بت از احادیث جعلی و تفسیر به رای هم ابایی ندارند . و بسیاری از روایات من درآوردی هستن .

مگر معجزات انبیا را پذیرفتن مگر بهانه های بنی اسرائیل و سربریدن انبیا بنی اسرائیل را در تاریخ نداریم مگر سند و مدرکی که قوم حضرت صالح از وی درخواست کردند را خودشان نکشتند( یعنی همان شتری که از کوه گفتند اگر بیرون بیاوری ) مگر غدیر را پذیرفتن مگر پیامبر نگفت خلفای بعد از من اهل بیت من هستند مگر پذیرفتند معجزات انبیا همون سند و مدرکهایی بود که بعضی ها میخواستند اما مگر بعد از ارائه می پذیرفتند هرگز