اندیشه

  • اردیبهشت- 1403 -
    27 اردیبهشت
    هادی سروش

    «مقابله با بی‌حجابی اگر فراتر از قانون باشد، اِعمال سلیقه‌ای است»

    حجت‌الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در روزنامه مردم‌سالاری نوشت: «حجاب از احکام دینی غیرقابل تردید است گرچه مقدار حجاب آن شدیداً مورد اختلاف نظر است. منکر بازتاب حجاب و بی حجابی در جامعه نیستم. در متون دینی بازتاب اجتماعی بی‌حجابی به کلی منفی نیست ، اگر بود مانند زنان با سن…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    نگاهی انتقادی به مفهوم کلاسیک پیشرفت

    نگاهی انتقادی به مفهوم کلاسیک پیشرفت

    یونس نوربخش، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، در سایت تلاطم نوشت: «راهل یگی Rahel Jaeggi، استاد فلسفه‌ی عملی با تأکید بر فلسفه‌ی اجتماعی و سیاسی و مدیر مرکز علوم انسانی و تغییرات اجتماعی برلین در دانشگاه هومبولت است. تحقیقات او بر فلسفه‌ی اجتماعی، فلسفه‌ی سیاسی، اخلاق، انسان‌شناسی فلسفی، هستی‌شناسی اجتماعی و…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    امیرالمومنین نکوهش‌کننده‌ی دنیا و زمانه را توبیخ می‌کند

    امیرالمومنین نکوهش‌کننده‌ی دنیا و زمانه را توبیخ می‌کند

    اینکه گفته شود روزگار ما را فریب داد روزگار خیانت کرد روزگار بد است حرف منطقی نیست، روزگار هیچ بد نیست، ظرف است. ظرف کار خودش را به مظروف نشان می‌دهد. به گزارش خبرگزاری مهر، نوگرایی در دنیای اسلام در همه جوانب زندگی مسلمانان بروز کرد. از جلوه‌های بروز آن…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    تأملی بر خشونت‌های خیابانی علیه «زنان نوگرا»

    تأملی بر خشونت‌های خیابانی علیه «زنان نوگرا»

    بیژن عبدالکریمی، اندیشمند و پژوهشگر علوم انسانی، در کانال تلگرامی خود مطلبی با عنوان «تأملی بر خشونت‌های خیابانی علیه «زنان نوگرا» نوشت که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید.  دیدن ویدئوهایی که در آن برخی مأموران نیروهای انتظامی به خشونت عریان علیه زنان می‌پردازند، حتی با وجود بیانیهٔ عذرخواهی…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    «صدور احکام نابجا اعتماد به دستگاه قضا را دچار خدشه می‌کند»

    «صدور احکام نابجا اعتماد به دستگاه قضا را دچار خدشه می‌کند»

    استاد دروس خارج حوزه‌ علمیه قم گفت: قضات در ارتباط با همه حقوق باید رعایت و ملاحظه داشته باشند اما در مواردی که مساله حفظ دم (خون) مطرح است، باید بیشتر به بررسی مساله اهتمام داشته باشند، مستقل عمل نکنند و از نظر مشورتی قضات مجرب و علما در این…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    جان سوخته | قهرمان مست عشق کیست؟

    جان سوخته | قهرمان مست عشق کیست؟

    گلاویژ نادری درباره‌ی راز و رمز زندگی شمس و مولانا و بررسی فیلم مست عشق با فرهاد توحیدی، فیلم‌نامه‌نویس آن، در روزنامه سازندگی گفت‌وگو کرده است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. مست عشق» پرفروش‌ترین فیلم‌ این روزهای سینمای ایران است. احتمالاً به زودی تبدیل به پرفروش‌ترین فیلم…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    جان دیویی؛ فیلسوف لیبرالیسم مدرن

    جان دیویی؛ فیلسوف لیبرالیسم مدرن

    امیرحسین مدبرنیا، در روزنامه اعتماد نوشت: «جان دیویی از برجسته‌ترین فلاسفه قرن بیستم و از بنیانگذاران مکتب تجربه‌گرایی است. فلسفه برای دیویی ابزاری است برای شکل‌دهی نظریه‌ای جامع از آموزش که به کار زندگی روزمره بیاید. در همین راستا رضا یعقوبی، پژوهشگر و مترجم کارکشته در یکی از جدیدترین ترجمه‌هایش…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 اردیبهشت
    انتقامِ کاپشن دختری با گوشواره های قلبی | غلامرضا بنی اسدی

    حکمت و موعظه؛ گفتمان امام رضا در مواجهه با مردم

    غلامرضا بنی اسدی، روزنامه‌نگار در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: منطقِ امامت در مواجهه با مردم، حکمت و تکریم و موعظه است. داغ و درفش نه برای مردم بلکه سهم کسانی می شود که دست به تعدی دراز کنند. حتی پندار فزونخواهی هم با هُرم…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    گوش کنید آدمک‌ها | محمدرضا تاجیک

    گوش کنید آدمک‌ها | محمدرضا تاجیک

    محمدرضا تاجیک، نظریه‌پرداز و استاد دانشگاه، در یادداشتی با عنوان «گوش کنید آدمک‌ها» که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: یک گوش کنید! آدمک‌ها! تا کی می‌خواهید از ترس از دست دادن قدرت و منفعت گوش نکنید؟ باور کنید، گوش‌کردن شرط تداوم قدرت است. می‌دانم گوش‌کردن…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    «نگاه تمدنی امام رضا (ع) با تاکید بر عدالت است»

    «نگاه تمدنی امام رضا (ع) با تاکید بر عدالت است»

    سیدسعید رضاعاملی در حاشیه کنگره جهانی حضرت رضا (ع) اظهار کرد: امام رضا (ع) می‌فرمایند که با مردم در تعامل است، بر آنان حکومت می‌کند ولی ظلم نمی‌کند. با مردم سخن می‌گوید ولی دروغ نمی‌گویند. به مردم وعده می‌دهد ولی تخلف نمی‌کند، چنین شخصی از حیث مروت کامل است و…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    ملکه‌های فلسفه

    ملکه‌‌های فلسفه

    زهره روحی در سایت انسان‌شناسی و فرهنگ نوشت: «یک‌راست به سمت میزم می‌آید همراه با کتابی عنابی رنگ؛ به نرمی و آرامی و با احتیاطی نوازشگرانه، آنرا درون دست‌هایی که بی‌اختیار به سویش دراز می‌کنم می‌گذارد و غافلگیرانه می‌گوید: «این‌را مهندس ”ق ص“ چند روز پیش به من دادند، فکر…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    سلبریتی رویافروش است: نقد فیلم سینمایی «سناریوی رویایی»

    سلبریتی رویافروش است: نقد فیلم سینمایی «سناریوی رویایی»

    داوود طالقانی در سایت سایبرپژوه نوشت: «فیلم سینمایی «سناریوی رویایی» را «کریستوفر بورگلی» کارگردانی کرده و فیلم‌نامه توسط خود او نوشته شده و شخصیت اول فیلم نیز توسط «نیکلاس کیج» بازیگری می‌شود. داستان فیلم سینمایی «سناریوی رویایی» از این قرار است که یک پرفسور متخصص زیست‌شناسی تکاملی شب‌ها در رویاهای…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    «ارزش‌های حاکمیت با جامعه در تضاد است»

    «ارزش‌های حاکمیت با جامعه در تضاد است»

    سعید معیدفر، جامعه‌شناس، در روزنامه جهان صنعت نوشت: «متاسفانه این روزها شاهد وقوع وضعیت دردناکی در جامعه هستیم. به نظرم وقتی ارزش‌های حاکمیت با هنجارهای اجتماعی در تضاد قرار می‌گیرد، شاهد یک وضعیت دشوار در جامعه می‌شویم. در نقطه مقابل این ماجرا مخالفت علنی نیمی از جمعیت کشور با ارزش‌های…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    نسخه‌ای برای پیشبرد عدالت اجتماعی در ایران

    نسخه‌ای برای پیشبرد عدالت اجتماعی در ایران

    حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه در روزنامه اعتماد نوشت: «در چشم‌انداز فلسفی اوایل قرن بیستم، کتاب لیبرالیسم و عمل اجتماعی جان دیویی به عنوان پدیده مهمی در تکامل اندیشه لیبرال محسوب می‌­شود. استدلال دیویی در این کتاب نشانگر گذار این فیلسوف از ریشه‌های کلاسیک‌ لیبرالیسم به سوی لیبرالیسمی معقول­‌تر، عادلانه‌­تر و…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    ناسیونالیسم رمانتیک باعث اقبال گسترده به شاهنامه شد

    «ناسیونالیسم رمانتیک باعث اقبال گسترده به شاهنامه شد»

    فرزاد نعمتی در روزنامه هم‌میهن نوشت: «ناسیونالیسم رمانتیک است که می‌خواهد براساس ایده‌های خودش و آنچه خود درست می‌داند، تاریخ را بازآفرینی کند. به‌همین‌دلیل می‌پسندد که تاریخ ایران، تاریخ مستمر مداومی باشد همراه با این آگاهی تاریخی که ما ایرانی هستیم و باید در برابر اعراب بایستیم. ۲۵ اردیبهشت‌ماه روز…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    چرا دیگر به اعداد و ارقام اعتماد نداریم؟

    چرا دیگر به اعداد و ارقام اعتماد نداریم؟

    جان لنچستر (John Lanchester) دبیر همکار در لندن ریویو آو بوکز است که مطلبی در تاریخ ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۳ با عنوان «Get a rabbit» در وب‌سایت لندن ریویو آو بوکس نوشته است و با ترجمه‌ی نیره احمدی در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. یک نکتۀ ناب: «بالغ بر…» همواره…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    ناسیونالیسم رمانتیک باعث اقبال گسترده به شاهنامه شد

    ۶ هزار بیت جعلی به نام فردوسی | «فردوسی زن‌ستیز نبود»

    مولف کتاب فرهنگ بزرگ سخن درباره اشعاری همچون «بسی رنج بردم در این سال سی» که نادرست به فردوسی نسبت داده شده است گفت: برخی از نسخه‌های شاهنامه بیش از ۶۰ هزار بیت است در حالی که آنچه فردوسی سروده است بیش از ۵۴ هزار بیت نیست. ضمن اینکه هیچ…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    «حجاب اجباری» از سه منظر

    «حجاب اجباری» از سه منظر

    دکتر بهنام مِدی، پژوهشگر علم حقوق در سایت دین‌آنلاین نوشت: «اندکی بعد از تأسیس و استقرارِ جمهوری اسلامی، حجاب به عنوان یک الزام برای همه‌ی زنان اجباری شد. این در حالی بود که بسیاری از زنانی که در انقلاب اسلامی نقش داشتند و حتی به جمهوری اسلامی رأی داده اند…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    اورهان پاموک از تاثیر شاهنامه بر کتاب «مو قرمز» می‌گوید [+ فیلم]

    اورهان پاموک از تاثیر شاهنامه بر کتاب «مو قرمز» می‌گوید [+ فیلم]

    سایت مرکز فرهنگی و بین‌الملل شهر کتاب، فیلم مصاحبه پاموک با شبکه‌ی خبر ترکیه در سال ۲۰۱۶ را منتشر کرده است. پاموک از نویسندگان اهل ترکیه و برنده‌ی جایزه‌ی نوبل ادبیات در سال ۲۰۰۶ است. پاموک در این ویدئو از تاثیر شاهنامه بر کتاب «مو قرمز» می‌گوید. فیلم این مصاحبه…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 اردیبهشت
    سروش محلاتی

    سیلی شرعی به صورت شرع! | آیت‌الله سروش محلاتی

    آیت‌الله محمد سروش محلاتی، استاد دروس خارج فقه حوزه علمیه در کانال تلگرامی خود نوشت:  «جامعه دینی ما در چند سال اخیر، با دو روند معکوس درباره پوشش بانوان روبروست:الف) روند کاهش پوشش در زنانب) روند افزایش اِعمال قدرت برای کنترل آن موضوع اول به دلیل آنکه حکایت از گسترده شدن تخطی…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا