تاپ اندیشه
-
دی- 1403 -16 دی
فقط تا حدی میتوانیم | جواد کاشی
جواد کاشی، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «شرط شرافت آگاهیهای ما گوش سپردن به ندای تجربههای بشری است. باید گوشهای شنوا داشته باشیم و فهمهای خود را بازآفرینی کنیم. «میتوانیم» کانون آگاهیهای ما طی نیمقرن گذشته بود. ما در پرتو «میتوانیم» نسبت به خود و عالم، یک نظام…
بیشتر بخوانید » -
16 دی
هر که با بدان نِشیند، نیکی نبیند | تأثیر جمع بر رفتار ما
آوا سوزا در سایت cogbites مطلبی نوشته است که متن آن با ترجمهی طاها منتشلو در سایت خانه اخلاق پژوهان جوان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید.«آیا تابهحال شده است که کسی را بسیار محترم و متشخص بدانید، اما وقتی همان شخص را در جمع دوستانش ببینید،…
بیشتر بخوانید » -
15 دی
۱۰ گزاره دربارهی سازمان روشنفکری در ایران
جواد رنجبر درخشیلر، شاهنامه پژوه، در یادداشتی با عنوان «س و ش روشنفکری / ۱۰ گزاره درباره ی سازمان روشنفکری در ایران» در کانال تلگرامی خود نوشت: در پی عنوان کیهان گونه ی روزنامه هم میهن: «لمپنیسم علیه روشنفکری» به نظرم آمد که چند گزاره درباره ی روشنفکری ایرانی به…
بیشتر بخوانید » -
14 دی
به وقت تغییر | محمدرضا تاجیک
محمدرضا تاجیک، نظریهپرداز و استاد دانشگاه، در یادداشتی که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: یک دکتر ژیواگو شاعری پر رمز و راز و ایدئالیستی حساس و پزشکی است که جان مردم را نجات میدهد و به معنی باشکوه و زندگی دوباره در عشق پی میبرد.…
بیشتر بخوانید » -
14 دی
این بیمار فقط با علم درمان میشود | محمد مجتهد شبستری
محمد مجتهد شبستری، از روشنفکران دینی، در یادداشتی با عنوان «این بیمار فقط با علم درمان میشود» در صفحهی شخصی خود نوشت: موجب مسرت و امیدواری بسیار است که رئیسجمهور کنونی ما با صراحت اعلام میکند: «مدیریت دولت من مدیریت علمی است و نه مدیریت ايدئولوژيک!» وزیر علوم این دولت…
بیشتر بخوانید » -
13 دی
چه میشود اگر هیچچیز را فراموش نکنیم؟
لیندا رودریگز مکرابی، ژورنالیست و پادکستر مطلبی با عنوان «Total recall: the people who never forget» در سایت گاردین نوشته است که با ترجمهی نسیم حسینی در ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «زندگی چیزی نیست جزء تجربههایی که هر روزِ عمرمان از سر گذراندهایم. در واقع،…
بیشتر بخوانید » -
10 دی
نگاه دینی به پدیده مهاجرت نخبگان | سروش محلاتی
کانال تلگرامی محمدسروش محلاتی، چکیدهای از سخنرانی این استاد حوزه و دانشگاه را منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید. مهاجرت مثبت موضوع مهاجرت در نصوص اسلامی مطرح گردیده و با رویکردی مثبت ، در ردیف ایمان و جهاد بر آن تاکید شده است (الذین آمنوا…
بیشتر بخوانید » -
8 دی
هفت نوع رنج در زندگی بشر | مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، گفتوگوی خود با با زینب آذرمند را در کانال تلگرامی خود منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید: ۱: «رنج از محدودیتهایی است که نوع بشر و خود بشر دارد. این عمیقترین نوع رنجی است که میبریم. مثلا ما از نادانیها و…
بیشتر بخوانید » -
5 دی
قایقی خواهم ساخت | نگاهی به مسئلهی قایق نجات و توزیع ثروت
سایت استادی درایور مطلبی با عنوان Lifrboat Ethics a Mataphor for the Procsess of Wealth منتشر کرده است که امیر دانش آن را برای سایت خانه اخلاق پژوهان جوان ترجمه کرده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «قایق نجاتی با ظرفیت ۶۰ نفر را تصور کنید که ۵۰ نفر…
بیشتر بخوانید » -
5 دی
پیشنهاد مناظره هادی سروش به سیدجعفر سیدان
حجت الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی با عنوان «مقابله با مثنوی از راه استدلال است و نه خاطرات موهن»، به سیدجعفر سیدان پیشنهاد مناظره داد. به گزارش انصاف نیوز، متن یادداشت آقای سروش در پی میآید: اخیرا گفتاری در یک فیلم کوتاه از آقای سید جعفر سیدان از…
بیشتر بخوانید » -
5 دی
زنگ خطر اعتیاد نوجوانان به بازیهای ویدئویی به صدا درآمده است
تیم لوئیس، ژورنالیست، مطلبی با عنوان «Totally wired: why are so many young people addicted to video games» در سایت گاردین نوشته است که متن آن با ترجمهی عرفان قادری در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «جِیک پسری نوجوان و معتاد به بازیهای ویدئویی…
بیشتر بخوانید » -
4 دی
این کلمات زنداناند
مهراب صادقنیا، جامعهشناس فرهنگی در کانال تلگرامی خود نوشت: «اصطلاح خشونت نمادین (symbolic violence ) برای اولین بار توسط پییر بوردیو، جامعهشناس فرانسوی به کار گرفته شد. او با این اصطلاح، خشونتهای غیرفیزیکی را توصیف میکند. خشونت نمادین، رفتاری است غیر فیزیکی که نتیجهی آن وارد کردن رنج، آسیب، زخم،…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
تیلور سوئیفتِ فیلسوف
سوزان اندروز مطلبی با عنوان Taylor Swift: A Philosopher For Our Times در سایت رولینگ استون نوشته است که متن آن با ترجمهی رها حمزه لوئیان در سایت پراکسیس منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «آیا تیلور سوئیفت فیلسوف زمانۀ ماست؟ آیا او میتواند در درک بهتر…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
جایگاه زنان از منظر اسلام و چند نکته | هادی سروش
اگر اسلام و تبیین مقام زن توسط نصوص دینی اسلامی نبود مسیحیت هم شناختی از زن حتی حضرت مریم(س) نداشت و شخصیت دارای مقام عصمت حضرت مریم(س) هم در لابه لای این جهالتها و این زندگیهای شبیه به درندگی از بین میرفت. اسلام زن را محترم معرفی کرد و مقام…
بیشتر بخوانید » -
2 دی
آینده دین و مرجعیت دینی در ایران | مقصود فراستخواه
مقصود فراستخواه، جامعهشناس، در روزنامه هممیهن نوشت: «سیوچند سال پیش سیاهمشقی با عنوان سرآغاز نواندیشی معاصر با قلم بنده چاپ شد و در آن کتاب از متفکران بزرگ جهان اسلام از جمله علی عبدالرازق مصری بحث کردم و به تفصیل، دیدگاههای ایشان را توضیح دادم که تفکیک دین و دولت…
بیشتر بخوانید » -
آذر- 1403 -28 آذر
چرا به داستانها زیادی اعتماد میکنیم؟
محمدرضا سلیمی، روانشناس و نویسنده، در کانال تلگرامی خود نوشت: «یووال نوح هراری در کتاب نکسوس: تاریخ مختصر شبکههای اطلاعاتی از عصر حجر تا هوش مصنوعی دربارهی قدرت داستان میگوید: «داستانها از طریق کاشتن خاطرات جعلی، شکل دادن روابط خیالی یا ایجاد واقعیتهای بین ذهنی شبکههای انسانی را در مقیاس…
بیشتر بخوانید » -
27 آذر
تبدیلِ شکست به یک اثر هنری | محمدرضا تاجیک
دکتر محمدرضا تاجیک، نظریهپرداز و استاد دانشگاه، در یادداشتی با عنوان ‘تبدیلِ شکست به یک اثر هنری’ که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: یک شخصیت آنتونیوس بلاک، در فیلم «مُهر هفتمِ» اینگمار برگمان، شوالیهای است که از جنگهای صلیبی بازگشته و در ایمانش دچار بحران…
بیشتر بخوانید » -
25 آذر
زندگی برای چه؟ | مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، در کانال تلگرامی خود نوشت: «شرایط آنچه به وسیلهی آن به زندگی خود معنا میدهید و معنای زندگی را برای خود جعل میکنید عبارتند از: معنا نباید آنگونه باشد که رسیدن به آن طول عمر خاصی بطلبد فرض کنید من به شما بگویم من معنای زندگیم…
بیشتر بخوانید » -
20 آذر
دغدغههای حقوقی استاد فقاهت
مهدی نیکجو، کارشناس فقه و حقوق، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: آنگونه که می دانیم مدتی است بحث بر سر آنچه قانون حجاب و عفاف نامیده شده و به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده و در مرحله ابلاغ است، در میان محافل علمی، متخصصین…
بیشتر بخوانید » -
17 آذر
قانون بیاثر مصداق تندروی است | هادی سروش
هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی با عنوان «اگر قانون، بی اثر بر خاطی و افزاینده نارضایتی ها باشد مصداقِ روشن تندروی است!» در کانال تلگرامی خود نوشت: «قبل ورود به آنچه در عنوان بالا آمده خوب است تداعی کنیم جوامع بشری و ادیان الهی همیشه گرفتار تندروها بوده اند!…
بیشتر بخوانید »
