اندیشه

  • آبان- 1402 -
    25 آبان
    اندیشه‌های هنری دیوید ثورو در گفتاری از مصطفی ملكیان

    اندیشه‌های هنری دیوید ثورو در گفتاری از مصطفی ملكیان

    «برخی خلاصه اندیشه ثورو را دعوت به ساده‌زیستی خوانده‌اند. ثورو اندیشه‌هایش را در كتاب جستارگونه والدن و مقالاتی چون نافرمانی مدنی و زندگی بدون اصول شرح داده است.» محسن آزموده در روزنامه اعتماد نوشت: «وقتی به دنیا آمد، نامش دیوید هنری ثورو بود. بعدها در میان‌سالگی خود را هنری دیوید…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    فلسفه هنر | منظور از بیان یک اثر هنری

    فلسفه هنر | منظور از بیان یک اثر هنری

    مدرسه ایده نوشت: «فلسفه هنر مطالعه ماهیت هنر، از جمله مفاهیمی مانند تفسیر، بازنمایی و بیان و فرم را در بر می‌گیرد. فلسفه هنر، همچنین ارتباط نزدیکی با زیبایی شناسی، مطالعه فلسفی زیبایی و غیره دارد. ویژگی‌های منحصر به فرد فلسفه هنر فلسفه هنر از نقد هنری که به تحلیل…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    دنیای فلسفه اخلاق

    دنیای فلسفه اخلاق

    این یادداشت، با تعریف دانش «فلسفه اخلاق» به تشریح حدود و گستره آن پرداخته و جایگاه، سیر تاریخی آن در فلسفه، و مکاتبِ برآمده از آن را به طور خلاصه و کلی تبیین می‌کند. متن مصطفی سلیمانی در دین آنلاین را در ادامه می‌خوانید. مقدمه بشر در عصر حاضر، یک‌سره…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    نیچه درباره‌ی نشانه‌های فرهنگ والا و پست چه می‌گفت

    نیچه درباره‌ی نشانه‌های فرهنگ والا و پست چه می‌گفت؟

    نیچه می‌نویسد: «از تاریخ می آموزیم که ریشه هر قوم زمانی به بهترین وجه پایدار می‌ماند که در آن بیشتر انسان‌ها حسی زنده و مشترک بر پایه‌ی برابری اصولی معمول و ناگفتنی یعنی در نتیجه «باوری مشترک» داشته باشند. در این حال است که رسم خوب و پسندیده ثبات می…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    غلامحسین ابراهیمی‌ دینانی درباره شیخ شهاب الدین سهروردی می‌گوید

    غلامحسین ابراهیمی‌ دینانی درباره شیخ شهاب الدین سهروردی می‌گوید

    روزنامه اطلاعات در گفت‌وگو با غلامحسین ابراهیمی‌ دینانی نوشت: «دینانی تأکید بسیاری بر خرد دارد و حکمت زاییدهٔ آن است و یکی از کسانی که در راه احیای حکمت الهی به جان کوشید، شیخ شهاب‌الدین سهروردی است. وی بر آن بود فلسفه نور را که از ایران باستان گرفته بود،…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    وصیت‌نامه ابن سینا

    وصیت‌نامه ابن سینا

    «شیخ ابوعلی‌سینا را نسبت به ابوسعید ابوالخیر ارادتی تام بود و بین این دو مکاتباتی بوده است؛ از جمله شیخ وصیت نامه‌ خود را برای ابوسعید ابوالخیر نوشت و فرستاد.» بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا، وصیت‌‌نامه‌ی شیخ‌الرئیس بوعلی سینا را منتشر کرده‌است. «متن وصیت‌نامه به زبان عربی است. اما…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    فلسفه پول گئورگ زیمل در گفت‌وگو با جواد گنجی مترجم

    فلسفه پول گئورگ زیمل در گفت‌وگو با جواد گنجی مترجم

    «فلسفه پول به هزار و یك دلیل كتاب غنی و بی‌نظیری است كه ترجمه‌ی آن می‌تواند به كار نویسندگان و پژوهشگران و خوانندگان تقریبا همه رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی بیاید.» محسن آزموده در گفت‌وگو با مترجمان کتاب فسلفه پول در روزنامه اعتماد نوشت: در هفته‌های پایانی سال 1399 ترجمه…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    «جین بنت»، فیلسوفی که باور دارد اشیا زنده‌اند

    «جین بنت»، فیلسوفی که باور دارد اشیا زنده‌اند

    «جین بنت فیلسوفی که باور دارد اشیا زنده‌اند» عنوان مطلبی است که مورگن میس (Morgan Meis) نویسنده‌ی آمریکایی نوشته‌است و با ترجمه‌ی نسیم حسینی در سایت ترجمان منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه بخوانید. ماکس وبرِ جامعه‌شناس می‌گفت «تقدیر دوران ما با عقلانیت و اندیشه‌ورزی و، بیش از همه،…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    نقطه‌ی تلاقی فیلسوف، الهی‌دان و جامعه‌شناس

    نقطه‌ی تلاقی فیلسوف، الهی‌دان و جامعه‌شناس

    ویتگنشتاین مسئله‌ی «معیارهای عقلانیت ‌باور» از افلاطون تا آکویناس و از آکویناس تا لاک و دکارت و از آنان تا معاصرانی چون چیزولم، ویتگنشتاین، پلنتینگا و دیگران، افت‌وخیز بسیار و درخور تأملی داشته است. محمدسعید عبداللهی، دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق در فرهنگ امروز نوشت: مسئله‌ی «معیارهای عقلانیت ‌باور» از افلاطون…

    بیشتر بخوانید »
  • 25 آبان
    چرا خرافه‌ها رایج‌اند؟ | تبیینی تکاملی

    چرا خرافه‌ها رایج‌اند؟ | تبیینی تکاملی

    اگر می‌خواهید علت رایج‌بودن خرافه‌ها را از نظر تکاملی بدانید، متن زیر را بخوانید. به گفته‌ی یک پژوهشگر فلسفه «صرف برقراری رابطه‌ی علی میان پدیده‌ها، خود یک سازگاری است. البته ممکن است خطاهایی نیز رخ دهد. اما تکامل با برآیندها سروکار دارد.» هادی صمدی، مدرس فلسفه در کانال تلگرامی خود…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    «ابن سینا را در غرب بزرگ‌ترین منطق‌دان قرون وسطی می‌شناسند»

    «ابن سینا را در غرب بزرگ‌ترین منطق‌دان قرون وسطی می‌شناسند»

    چهلمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی بوعلی سینا به «برخی نوآوری‌های منطقی ابن سینا» اختصاص داشت که چهارشنبه یکم دی‌ ۱۴۰۰ با سخنرانی ضیاء موحد، استاد فلسفه به صورت مجازی پخش‌ شد. آناهید خزیر در سایت شهر کتاب نوشت: «تعداد متون به زبان عربی و فارسی درباره ابن سینا زیاد…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا؛ قسمت دوم

    هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا؛ قسمت اول

    «هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا» عنوان مطلبی است که آرش نراقی، پژوهشگر فلسفه به آن پرداخته است. قسمت اول این متن را در ادامه می‌خوانید. صدانت نوشت: «موضوع سخنی که در این نوبت عرض خواهم کرد بحثی است در مورد رابطه حکمت و تجربه سرشت سوگناک هستی…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    داروین و رویکردهای تکاملی به فلسفه

    داروین و رویکردهای تکاملی به فلسفه

    «داروین و رویکردهای تکاملی به فلسفه» از نظر چند کارشناس در پادکست «فلسفه علم» بررسی شده‌ و در سایت جایزه چراغ منتشر شده‌است. راوی این متن امیرحسن موسوی است و پژمان نوروزی هم در این پادکست حضور دارد. امید اعظمی فایل شنیداری را تبدیل به متن کرده‌است. متن کامل را…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    هوش مصنوعی؛ آیا باید از آن بترسیم؟

    «هوش مصنوعی» آیا باید از آن بترسیم؟

    «هوش مصنوعی؛ آیا باید از آن بترسیم؟» نام مطلبی است که لوچیانو فلوریدی، استاد فلسفه و اخلاق دانشگاه آکسفورد نوشته‌است و عرفان حمدی آن ترجمه کرده‌است. متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. فلسفیدن نوشت: «هوش مصنوعی یکی از زمینه‌های جذاب و در عین حال ترسناک دانش جدید است. در…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    نگرانی سقراط و افلاطون از علم شدن فلسفه

    نگرانی سقراط و افلاطون از علم شدن فلسفه

    رئیس سابق فرهنگستان علوم در پیام خود که به مناسبت روز جهانی فلسفه نوشت گفت: زبان فلسفه زبان درد است و نشان از جای دیگر و ورای زندگی هرروزی و عادی دارد. به گزارش مهر، روز دوشنبه، مراسم روز جهانی فلسفه با حضور نجفقلی حبیبی و غلامرضا اعوانی در خانه…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    فرآیند هماهنگ تکاملی مولوی و مثنوی

    فرآیند هماهنگ تکاملی مولوی و مثنوی

    علیرضا شعبانلو، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در سایت این پژوهشگاه نوشت: «برخی معتقدند که جلال الدین محمد بلخی (مولوی) در سرودن مثنوی، ساختاری از پیش معین را رعایت کرده است، اما به‌نظر نگارنده مولوی از آغاز هیچ طرحی برای مثنوی نینداخته بود و تصمیم نداشته…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    تاریخچه فلسفه علم و افراد مؤثر در پیشبرد آن

    تاریخچه فلسفه علم و افراد مؤثر در پیشبرد آن

    «تاریخ فلسفه علم که در غرب با فیلسوفان یونان باستان آغاز شد، توسعه‌ی روش‌شناسی و مبانی روش علمی را شکل داده است. تاریخ فلسفه علم در قرن هجدهم، نخستین پیشرفت واقعی را در روش علمی خاصی به‌وجود آورد که علم را از غیر علم جدا می‌کرد. حتی امروز نیز دشوار…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    گادامر بزرگ‌ترین فیلسوف هرمنوتیكی | گفت‌وگو با اصغر واعظی

    گادامر بزرگ‌ترین فیلسوف هرمنوتیكی | گفت‌وگو با اصغر واعظی

    «گادامر از نظر اصغر واعظی استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی، نماینده اصلی هرمنوتیك فلسفی است. واعظی معتقد است كه تاثیر بسیار عمیقی بر مباحث فلسفی و الهیاتی معاصر و نیز شیوه‌های جدید تفسیر در علوم انسانی گذاشته است. او به تازگی كتاب راهنمای دانشگاه كمبریج با عنوان گادامر را به…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    هایدگر؛ مرگ‌اندیشی و زندگی اصیل

    هایدگر از مرگ‌اندیشی و زندگی اصیل می‌گوید

    «هایدگر (1889-1976) از جمله فیلسوفانی بود که به مسئله مرگ توجه کرد. او فلسفه خود را به گونه‌ای بنا گذاشت تا موضوع مرگ نیز معنا و مفهوم بیابد. هایدگر فلسفه‌ای دشوار را طرح‌ریزی کرده بود. عبارات و مفاهیمی که او برمی‌گزید، به سختی قابل فهم بود. دین آنلاین نوشت: «مارتین…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آبان
    «انگلستان، قرن هفدهم. جنگ داخلی اروپا را فرا گرفته است، جنگ‌هایی به خاطر تعصبات مذهبی. شرارت و سبعیت در اوج‌اند. فرقه‌های مذهبی جان تازه یافته است. اندیشمندان و افراد آگاه نگ

    هابز؛ قهرمان عرصه مطلق‌گرايی

    مجله‌ی سوره نوشت: «انگلستان، قرن هفدهم. جنگ داخلی اروپا را فرا گرفته است، جنگ‌هایی به خاطر تعصبات مذهبی. شرارت و سبعیت در اوج‌اند. فرقه‌های مذهبی جان تازه یافته است. اندیشمندان و افراد آگاه نگرانند که مبادا بی‌خردان و متعصبین، قدرت را به دست بگیرند. در این هیاهو کسی هست که…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا