اندیشه

  • مهر- 1399 -
    17 مهر

    بازیگر معروف، فرزند بازیگر معروف

    ترجمه‌ی مقاله‌ی الکساندر لارمن در کریتیک که با عنوان «بازیگر معروف، فرزند بازیگر معروف: خویشاوندسالاری در هنر» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: چند روز پیش خبردار شدم که نویسنده‌ای جوان و مستعد در صدد است تا اولین رمانش را منتشر کند. ظاهراً او ماجرایی جالب و چه‌بسا عجیب…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 مهر
    «نیازمند یک بازپیرایی در تفکر شیعی هستیم»

    تأملی در فرازهایی از زیارت اربعین

    حجت‌الاسلام سیدمحمدناصر تقوی در یادداشتی با عنوان  «تأملی در فرازهایی از زیارت اربعین» نوشت: [آنچه که ذیلاً می‌آید برشی است از مطلبی که برای ویژه نامه اربعین ( ۱۳۹۹) فصلنامه ” نشان ارادت” نگاشته شده و به مناسبت این ایام تقدیم می شود] زیارت معروف و شهره به «زیارت اربعین»…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 مهر
    چرا همه‌چیز ممکن است تعطیل شود، به جز امتحان‌؟

    چرا همه‌چیز ممکن است تعطیل شود، به جز امتحان‌؟

    ترجمه‌ی مقاله‌ی جان گاستون در آن‌هرد که با عنوان «چرا همه‌چیز ممکن است تعطیل شود، به جز امتحان‌؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده می‌خوانید: نظام آزمون‌های عمومی مثلِ هیولایی شکست‌ناپذیر است. حتی در دوران جنگ جهانی دوم و هنگامی که از آسمان بمب فرو می‌ریخت هم برخی از آزمون‌های عمومی…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 مهر
    چرا باب راس همچنان این‌قدر محبوب است؟

    چرا باب راس همچنان این‌قدر محبوب است؟

    ترجمه‌ی مقاله‌ی مایکل جی. مونی در آتلانتیک که با عنوان «چرا باب راس همچنان این‌قدر محبوب است؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده، می‌خوانید: «وقتی نقاشی می‌کنی، هر روز،‌ روز خوبی است». – باب راس (۱۹۴۲-۱۹۹۵) به بوم خالی روی سه پایۀ مقابلم خیره شده بودم و نمی‌توانستم بفهمم چطور ممکن است…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 مهر
    محمد مجتهد شبستری

    مدارا و تحمل | محمد مجتهد شبستری

    بخشی از کتاب «نقدی بر قرائت رسمی از دین» نوشته‌ی محمد مجتهد شبستری را به نقل از وبسایت این روشنفکر دینی می‌خوانید: 1- بهترین ترجمه برای «تولرانس» واژه‌هایی چون «تحمل و مدارا» است. ریشۀ کلمۀ تولرانس در اصل به‌معنای تحمل است. وقتی می‌گوییم دیگران را باید تحمل کرد، این معنی  فهمیده می‌شود که…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 مهر
    زائری

    چرا باید «شیخ بی‌خانقاه» را خواند؟

    حجت‌الاسلام محمدرضا زائری در یادداشتی با عنوان «چرا باید «شیخ بی‌خانقاه» را خواند؟» که در سایت الف منتشر شده نوشت: در سال‌های اخیر كتاب «حاج‌آخوند» از دكتر سید عطاءالله مهاجرانی به چاپ رسید و با استقبال گسترده‌ای مواجه شد. كتاب شرح‌حالی داستانی و جذاب از اوصاف شخصیت و احوالات یك روحانی…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 مهر
    ُسیدعلی میرموسوی

    پسا اسلام گرایی در قم

    حجت‌الاسلام سیدعلی میرموسوی  در یادداشتی تلگرامی با عنوان «پسا اسلام گرایی در قم» نوشت: “اقتصاد اسلامی یک شوخی است، خودمان را گول نزنیم.” این سخن بسیار با اهمیت را آقای محمد جواد علوی، نوه مرحوم آیت الله بروجردی، از اساتید و فقیهان معاصر حوزه علمیه قم، به تازگی در مصاحبه…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 مهر

    اسلام، دینِ صلح‌طلب یا تسلیم‌طلب؟

    امیر ترکاشوند، نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» در یادداشتی تلگرامی با عنوان «اسلام دینِ صلح‌طلب یا تسلیم‌طلب؟» نوشت: اسلام چه جور دینی است؟ آیا منادی صلح میان ابنای بشر است یا شیپور جنگ به دست مسلمان‌ها داده و فرمان حمله به زمین و زمان صادر کرده؟ آیا جان…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 مهر

    در رثای استادی سترگ و گمنام

    آیت‌الله سیدعباس حسینی قائم‌مقامی در یادداشتی با عنوان «در رثای استادی سترگ و گمنام» در کانال تلگرامی خود نوشت: در رثای استادی سترگ و گمنام هو الباقی ارتحال عالم وارسته ، فقیه متبحر فیلسوف محقق حضرت آیت الله شیخ محمدحسن اصطهباناتی در پی مصیبت های چندگانه امسال، عام الحزن حوزه…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 مهر

    امام حسن و‌ درس کرامت در شکل‌های مختلف

    حجت‌الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی تلگرامی نوشت: ۱) کرامت به کسی که سابقه لطف و خدمت به آدمی داشته: کنیزی شاخه گلی را به حضرت مجتبی  هدیه دادند. حضرت مجتبی (ع) او را در راه خدا آزاد کردند. شخصی که ناظر این محبت کریمانه امام‌ حسن مجتبی (ع)…

    بیشتر بخوانید »
  • 3 مهر
    مصطفی ملکیان

    وجود 5400 صفحه یادداشت پیرامون خرافات در متون کهن فارسی

    بخشی از مصاحبه‌ی مصطفی ملکیان، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق در سال 1385 با عنوان «تجدد ایرانی بی معناست» را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: برخی از متفكران به دنبال رگه‌های تجدد در آثار گذشتگان می‌گردند. این البته در حد یك كار آكادمیك شدنی‌ست. اما اگر هدف از…

    بیشتر بخوانید »
  • 3 مهر
    متن کامل مناظره‌ی تلویزیونی جواد میری و شاگرد مصباح [+فیلم]

    متن کامل مناظره‌ی تلویزیونی جواد میری و شاگرد مصباح [+فیلم]

    شب گذشته برنامه‌ی تلویزیونی زاویه میزبان مناظره‌ای با موضوع «نسبت ایده‌ی علم بومی و اندیشه‌ی استعمار» بود. به گزارش انصاف نیوز در این برنامه سیدجواد میری، جامعه‌شناس و دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و حجت‌الاسلام احمد رهدار، رئیس موسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه حضور داشتند. در…

    بیشتر بخوانید »
  • 2 مهر

    سورن کیرکگور و رسالت ناخوشنودی

    وبسایت آسو مقاله‌ای درمورد سورن کیرکگور از آدام کیرش را با ترجمه‌ی هامون نیشابوری منتشر کرده است که در ادامه می‌خوانید: مردی اروپایی، تحصیلکرده، ثروتمند، در اواخر دهه‌ی 20 زندگی و ظاهراً خوش‌اقبال‌ را در نظر بگیرید که احساس یأس و گناه او را از پای انداخته است. بدون هیچ دلیل مشخصی…

    بیشتر بخوانید »
  • شهریور- 1399 -
    31 شهریور
    جهان تاریک ما و فلسفه شوپنهاوری

    جهان تاریک ما و فلسفه شوپنهاوری

    علی دادخواه در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «جهان تاریک ما و فلسفه شوپنهاوری» نوشت: ما با چه جهانی مواجهیم؟ آیا چنان که معناگرایان و فلاسفه ایده‌آلیستی مانند هگل و فیشته می‌گویند جهان را عقل کلی و نظمی است قابل اعتنا. هگل می‌گوید: “آنچه واقعی یا متحقق است…

    بیشتر بخوانید »
  • 31 شهریور

    یک «زاویه» خوب و زوایای دیگر «حکم حجاب»

    داود مهدوی‌زادگان، دانشیار پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات‌فرهنگی در یادداشتی با عنوان «یک «زاویه» خوب و زوایای دیگر «حکم حجاب»» در روزنامه‌ی فرهیختگان نوشت: چهارشنبه‌شب هفته گذشته (26 شهریور)، برنامه زاویه شبکه چهار سیما، پس از چند ماه وقفه، اولین مناظره خود را با موضوع «الزام حکومتی حجاب» برگزار کرد. این…

    بیشتر بخوانید »
  • 30 شهریور
    محمد مجتهد شبستری

    دوگانگی نظام زندگی انسان در جهان معاصر

    بخشی از کتاب نقدی بر قرائت رسمی از دین، نوشته‌ی محمد مجتهد شبستری، روشنفکر دینی را به نقل از کانال تلگرامی «دوستداران مجتهد شبستری» می‌خوانید: بار دیگر روی این نکته تأکید می‌کنم که پذیرفتن حقوق بشر به‌مثابۀ اساس نظام اجتماعی هرگز به‌معنای محدود ساختن تعریف انسان در حقوق بشر نیست. عالمان…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 شهریور

    متن کامل مناظره بی‌سابقه تلویزیونی درباره «حجاب اجباری» [+فیلم]

    شب گذشته برنامه‌ی تلوبزیونی زاویه میزبان مناظره‌‌ای بی سابقه درباره‌ی «قانون الزام حجاب» بود. به گزارش انصاف نیوز در این برنامه‌ی زنده‌ی شبکه‌ی چهار سیما مهدی نصیری، پژوهشگر حوزه‌ی دین و سیاست به‌عنوان مخالف «الزام حجاب» و حجت‌الاسلام حسین سوزنچی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) به‌عنوان موافق این الزام حضور داشت. در این…

    بیشتر بخوانید »
  • 27 شهریور
    بنجامین رَدکلیف: کدام نظام سیاسی «خوش‌بختی» بیشتری ایجاد می‌کند؟

    بنجامین رَدکلیف: کدام نظام سیاسی «خوش‌بختی» بیشتری ایجاد می‌کند؟

    کدام نظام سیاسی «خوش‌بختی» بیشتری ایجاد می‌کند؟ دولت رفاه، علی‌رغم اینکه به خوش‌بختیِ انسانیِ بیشتری می‌انجامد، همچنان مورد حمله قرار می‌گیرد.. نوشته‌ی بنجامین رَدکلیف ترجمۀ: علیرضا خزایی – صدانت از نظر بعضی‌ها خوش‌بختی چنان مبهم است که نمی‌توان به‌آسانی آن را با روش‌های علمی سنجید. اما دانشمندانِ علوم‌اجتماعی در حوزۀ‌…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 شهریور
    جنگ بر سر زایمان

    جنگ بر سر زایمان

    ترجمه‌ی مقاله‌ی سوفی الم‌هرست در  اکونومیست ۱۸۴۳ که با عنوان «جنگ بر سر زایمان» در وبسایت ترجمان منتشر شده است را در ادامه می‌خوانید: وقتی لِیسی متوجه شد فرزند اولش را باردار است، هیجان‌زده پیش پزشک عمومی رفت. این اتفاق قدری تشریفاتی به نظر می‌آمد: اولین مواجههٔ معنادار از مجموعه…

    بیشتر بخوانید »
  • 26 شهریور
    اگر رابطۀ عاطفی‌تان را تحلیل آماری کنید، چه چیزهایی می‌فهمید؟

    اگر رابطۀ عاطفی‌تان را تحلیل آماری کنید، چه چیزهایی می‌فهمید؟

    ترجمه‌ی مقاله‌ی اِما پیرسون در اآتلانتیک که با عنوان «اگر رابطۀ عاطفی‌تان را تحلیل آماری کنید، چه چیزهایی می‌فهمید؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: به‌عنوان دانشمندی که داده‌های مربوط به دوست‌یابی آنلاین را مطالعه می‌کند، زمان زیادی را صرف کمّی‌کردن این مسئله کرده‌ام که آدم‌ها چگونه عاشق می‌شوند.…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا