انسان شناسی درد و رنج

سایت انسان شناسی و فرهنگ در متنی با عنوان «انسان شناسی درد و رنج»، نوشتهی داوید لوبروتون با برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیارپور، نوشت: این مردان و این زنان از خلال یک تسخیرزدایی اخلاقی که برایشان به یک فلسفه…

سایت انسان شناسی و فرهنگ در متنی با عنوان «انسان شناسی درد و رنج»، نوشتهی داوید لوبروتون با برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیارپور، نوشت: این مردان و این زنان از خلال یک تسخیرزدایی اخلاقی که برایشان به یک فلسفه…

«محسن رنانی»، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان و پژوهشگر توسعه میگوید: اگر به نقطهای رسیدیم که مردم دیگر باورشان به مقامات را از دست دادند، آنگاه فرصت افقگشایی هم از بین میرود؛ یا اضمحلالی است همچون ونزوئلا یا شورشیست مثل سوریه.…

«محمد سروش محلاتی»، استاد حوزه علمیه میگوید: پیامبر (ص) کشور اسلامی را به صورت شعب ابی طالب در نیاورده بود و برای مردم هم دستور گرسنگی صادر نمی کرد، بلکه آحاد مسلمانان خود این راه را انتخاب می کردند. مردم آزاد بودند…
حسن بلورچی در یادداشتی با عنوان «مظلومیت علم، بالاترین مظلومیتهاست» در روزنامهی اعتماد نوشت: «پرسشی داریم زین راه نهان / از برای درک اسرار جهان / مشی خود را از فضا آغاز کن / در جوار ماجراهای زمان» مولوی از…

بخشی از دیدگاه شیخ محمد عبده، شاگرد برجسته سید جمال اسدآبادی، به نقل از کتاب «سیری در اندیشه سیاسی عرب»، نوشتهی حمید عنایت در پی میآید. این بخش را حمیدرضا جلاییپور استاد دانشگاه تهران با عنوان «وطن» در کانال تلگرامی…
شهابالدین حائری شیرازی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «فاطمه (س) و نهی از منکر حاکمان» نوشت؛ ۱) حضرت زهرا حاکم جامعه اسلامی را نهی از منکر کردند ما روایتی در نهی از منکر کردن بی حجاب در مورد ایشان سراغ…

حجتالاسلام هادی سروش، مدرس حوزه علمیه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «شِکوه های فاطمه (س) از ظلم و از بی تفاوتیها» نوشت: گاه آدمی ؛ در شرائطی قرار میگیرد که در جامعه ، با وجودِ گفتنِ همه ی گفتنی ها…

ترجمهی مقالهی جیمز تمپرتون در وایرد که با عنوان «نمیخواستم اینترنت بفهمد بچهای در راه داریم، نتوانستم» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: اینترنت از راز متنفر است، از این هم بیشتر، راز را خوار میشمارد. فوریه سال پیش،…

«بیژن عبدالکریمی»، استاد فلسفه دانشگاه علوم تحقیقات میگوید: تفاوت فلسفه سیاسی مدرن که با ماکیاولی و هابز سرشته میشود در تقابل با فلسفه سیاسی کلاسیک که به امر ایدهآل نظر دارد، اساسا ضدآرمان است. روح فلسفه سیاسی مدرن و روح…

محمد فاضلی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «هاریسونگیت: نگاهی ساختاری به کتاب سوزی» نوشت: یک روحانی کتاب مشهوری در علم پزشکی را که به کتاب هاریسون مشهور است در مراسمی به آتش کشیده و…

ترجمهی مقالهی ماریانا پوگوسیان در ایان که با عنوان «یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطهای عاشقانه است» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: یادگیری زبانی جدید شباهت زیادی به شروع یک رابطۀ جدید دارد. بعضیها خیلی سریع دوست میشوند.…

مهرداد رحیمی مقدم، دانشجوی دوره کارشناسیارشد مطالعات ترجمه، دانشگاه تهران مقالهای را با عنوان «از «کلبیمسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمههای نادر فتورهچی» نوشته است که به نقل از کانال تلگرامی او در پی میآید: مقدمه: روایت ماجرای ترجمههای…

محسن حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیینهای شیعی در توییتر نوشت: پرتابشدگی روحانیت درخبرها آمده بود «یک روحانی جوان به ریاست هیئت بولینگ، بیلیارد و بولس خراسان رضوی» انتخاب شده است.چنین خبری اگرچنددهه پیش منتشر میشد،امکان نداشت…

یادداشت موسی غنینژاد که با عنوان «خردگریزی روشنفکر دینی» در روزنامهی سازندگی منتشر شده را میخوانید: آقای علیرضا علوی تبار در مقاله ای در سایت روزنامه سازندگی به نقد نوشته من در سیاستنامه شماره ۱۲ پرداخته اند که مطابق معمول نوشته های روشنفکران…

ترجمهی مقالهی اگنس کالارد در پوینت که با عنوان «بچهها زلزلهاند؛ زلزله را میشود پیشبینی یا تربیت کرد؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: فرزندپروری در تنهایی آغاز میشود، زیرا نوزادِ تازه به دنیا آمده از وجود شما اطلاعی…

محمدعلی بیگی، مدیر صفحه اندیشه روزنامه فرهیختگان نوشت: دکتر محمدجواد غلامرضاکاشی طی دو متن که رویهم تقریبا هزار و پانصد کلمه است -یعنی تقریبا یکچهارم از یکصفحه روزنامه- به تحلیل تاریخ ۴۰ساله سیاستورزی در کشور پرداختهاند و «توصیهای برای حل…

روزنامهی شهروند در مقدمهی گفتوگو با مصطفی ملکیان نوشت: وقتی قرار اولمان در اوایل آبان ماه کنسل شد، نزدیک به دو ماه طول کشید تا قرار دیگری با او بگذاریم و برای مصاحبه به دیدارش برویم. در این مدت اتفاق…

سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ گفت: نمیتوان متدین بود اما خردورزانه عمل نکرد چراکه دین و دیانت را با عقلانیت میتوان بارور کرد و به همین سبب انسان در جامعه فرهنگی، انسانی است که وجودش با خردورزی همراه است. به گزارش ایسنا…

یادداشت اگنس کالارد در پوینت با ترجمهی سایت ترجمان در پی میآید: حتماً شده است که کسی برایتان هدیهای بیاورد، ولی با سلیقهتان جور نباشد. نخواهید آن را استفاده کنید یا حتی دوست نداشته باشید توی خانهتان بماند. اولین راهحلی…

ترجمهی مقالهی ویلیام دیویس در لندن ریویو آو بوکس را که با عنوان «اثبات غیرعقلانی بودن آدمها به نفع چه کسانی تمام میشود؟» در ترجمان منتشر شده میخوانید: تقریباً پنج سال پیش، وقتی داشتم دربارۀ تجاریسازی تحقیقات روانشناسی مطالعه میکردم،…