سیداکبر موسوی در یادداشتی در شبکهی اجتماعی ایکس نوشت: توی گروهی در ایتا هستم حدود دویست نفر که بیشترشان درسخواندهاند. بخش زیادی از اخباری که آنجا میفرستند «دروغ» است. یکبار به دوستی نشان دادم که ده خبر پیاپی که فرستادهاند…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «چرا رأی ندادن، عملاً کمک به پیروزی ابراهیم رئیسی است» نوشت: چرا رأیندادن، عملاً کمک به پیروزی ابراهیم رئیسی است: یک: یازده نفر میخواهند دربارهٔ مسئلهای رأیگیری کنند. ۲نفر رأی نمیدهند. ۵نفر به…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «آیا توافق بد میتواند بهتر از بیتوافقی باشد؟» نوشت: این مدت چندین بار دیدم که حامیان جلیلی در دفاع از جلیلی و حمله به ظریف، جلیلی را حامی گزارهٔ «بیتوافقی بهتر از توافق…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «چند نکته پس از کلمات اعتراضی محمود امجد» نوشت: ۱. سالهاست امجد را میشناسم و بسیار وامدار اویم و ارادتم به او را انکار نمیکنم. به گمانم امجد آنچه به من و بسیاری…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی نوشت: «دربارهٔ کلمات ظریف و تحریف آن [این متن بیشتر تمرینی است برای فهم متن تا یک بحث سیاسی] به گمانِ من بخشی از مشکل، مشکل فهم است. البته نه برای همه و خصوصاً آنانکه…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «پس از سلیمانی» نوشت: الف: حضور مردم در تشییع جنازه سلیمانی نشانهٔ محبوبیت او بود. مسئله پدیداری است. او در نگاه مردم، نه نمایندهٔ مجلس بود، نه رئیس جمهور، نه شهردار تهران، نه…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی نوشت: به گمان من مسئله حضور ایران در دیگر کشورها مسئلهٔ سادهٔ یکخطی نیست که با جملهٔ «ایران سیاستهای فرامرزی دارد و سیاستهای فرامرزی بد است» حل شود و بعد با آن قاسم سلیمانی را…
سیداکبر موسوی در توییتر نوشت: “کدیور در مستند «بهتان» میگه محمد مؤمن پس از ان قلت وقلت به مباهته باور دارد. این برداشت کدیور نادرست است؛ به دلیل آن بالاتر که گفته «فهو غیر مسلم و ..» و آن «اللهم…
سیداکبر موسوی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «درباره کلمات نادرست تتلو و احتمال نفی سبالنبی بودنش» نوشت: «فرض کنید من -که باورهای مؤمنانه دارم- با دوستی مذهبیای گفتگو میکنم. هر دو مؤمن هستیم؛ اما باورهایمان با هم تفاوتهایی دارد. شاید…
سیداکبر موسوی در سایت دین آنلاین نوشت: سلام پهلوان پنبه! «پهلوان پنبه» از مغالطات در مقام نقد است. این مغالطه، مغالطهای دو مرحلهای است. در مرحله نخست، مدعای رقیب و کلماتش تحریف میشود. این تحریف، همراه با تضعیف و سخیفنمایی است.…
