برچسب عرفان

هشدار آیت الله قرهی درباره‌ی ترویج «عرفان اهل بیتی» در قم [+متن بیانیه]

آیت الله قرهی کجاست؟

آیت‌الله روح‌الله قرهی در بیانیه‌ای نسبت به آنچه «ترویج جریان‌های انحرافی عرفان صوفی گرانه و خانقاهیبا پوشش عرفان عملی اهل‌بیتی» در قم و برخی شهرهای دیگر دانسته هشدار داد. متن کامل بیانیه‌ی این استاد اخلاق که در اختیار انصاف نیوز…

آیا شبه‌معنویت‌های اخیر نوعی عرفان هستند؟

عرفان‌های نوظهور

نگار فیض آبادی، انصاف نیوز: چند سالی می‌شود که عرفان‌های نوظهور یا به گفتهٔ زینب احقر، دکترای ادیان و عرفان، «شبه‌معنویت‌های نوظهور» در ایران رواج پیدا کرده است. به باور احقر، بخشی از تمایل افراد به شبه‌معنویت‌های نوظهور به گرایش…

کربلا در منظر و محضر اهل عشق و عرفان چگونه است؟

کربلا در منظر و محضر اهل عشق و عرفان چگونه است؟

جلال رفیع در ضمیمه ادب و هنر روزنامه اطلاعات نوشت: «هر سال، محرّم که می‌رسد و می‌گذرد، کارنامه‌‌ای برجا می‌ماند بیشتر عاطفی و عزادارانه و عاشقانه. البته تا حدّی هم طبیعی است. زیرا آنچه در کتاب کربلا روایت شده، شرح…

راز فهم اشعار و مفاهیم عرفانی فخرالدین عراقی

اشعار فخرالدین عراقی بیانگر مفاهیم عمیق عرفانی است که توانسته به سادگی و روانی غزلیات سعدی آنها را بیان کند. به گزارش سایت ایبنا، «فخرالدین عراقی، عارف و شاعر بلندآوازه ایرانی در سده هفتم هجری بود که غزلیاتی پرشور و…

«همه‌ی انسان‌ها تاحدودی عارف‌اند»

«همه‌ی انسان‌ها تاحدودی عارف‌اند»

صدیق قطبی، نویسنده، در کانال تلگرامی‌اش (عقل آبی) نوشت: «ما برای تنظیم و تمشیت امور این‌جهانی نیازمند مراجعه به عقلیم. به تعبیر مولانا برای بالارفتن در این جهان به «حسّ‌های دنیوی» نیازمندیم: «حسِّ دنیا نردبان این جهان» (مثنوی، ۱: ۳۰۷).…

گفت‌وگو با حسن فتحی درباره «مست عشق»

کوزه‌ای آب از دریای مولانا برداشتم رضا صائمی خبرنگار گروه فرهنگ در بخش دوم گفت‌وگو با حسن فتحی از تصویر مولانا، دوبله و موسیقی فیلم، رابطه شمس و مولانا و تاثیرات روانی و پیام‌های معنوی «مست عشق» گفتیم. شاید یکی…

رمزآلودترین گفت‌وگوی تاریخ فلسفه و عرفان

رمزآلودترین گفت‌وگوی تاریخ فلسفه و عرفان

سایت فرادید نوشت: «ابن رشد فیلسوفی است که به دلیل تلاش‌هایش برای ترکیب فلسفه و مذهب، از جنبه‌های مختلف هم مورد انتقاد بوده و هم تحسین شده است. ابن عربی در «فتوحات مکیه» از او به عنوان «یکی از بزرگترین…

«عرفان تنها راه گفت‌وگوی ادیان است»

«عرفان تنها راه گفت‌وگوی ادیان است»

شهرام پازوکی در سخنرانی ای تحت عنوان «عرفان تنها راه گفتگوی ادیان» تاکید می کند: «عرفان تنها راه گفتگوی ادیانی ابراهیمی یهود، مسیحیت واسلام (در برابر ادیان اصطلاحا شرقی) است. ردنا (ادیان نیوز)، دکتر شهرام پازوکی تنها راه گفتگوی ادیان،…

جایگاه ابن عربی و اهمیت او در ایران

جایگاه ابن عربی و اهمیت او در ایران

«هیچ کتابی در عالم اسلام به اندازه «فصوص الحکم» مورد توجه و اقبال قرار نگرفته و درباره هیچکس هم به اندازه محی‌الدین متناقض اظهار نظر نشده است.» شهرام پازوکی، پژوهشگر فلسفه، در ایبنا نوشت: ابن‌عربی بی‌هیچ تردیدی پرنفوذترین متفکر در…

تشابه عرفان با هندوئیسم و بودیسم

تشابه عرفان با هندوئیسم و بودیسم

در بخشی از کتاب اساطیر و اساطیرواره‌ها نوشته‌ی سیروس شمیسا آمده‌است: بین آموزه‌های عرفانی کهن ایران و هندوئیسم تشابهات متعددی است که نشان می‌دهد از دیرباز عقاید هندوان در ایران رسوخ داشته است. مشرق ایران (شامل افغانستان) با هند همسایه…

عرفان‌های نوظهور ایرانی؛ تهدید یا ضرورت؟

عرفان‌های نوظهور ایرانی؛ تهدید یا ضرورت؟

«عرفان‌های نوظهور» جریان‌های فکری و معنوی‌ای هستند که پس از طلوع مدرنیته، در جوامع صنعتی و سرمایه‌داری غربی ظهور کردند و به جذب مخاطب پرداختند. این دست گرایش به عرفان در سه دهه اخیر، به صورت‌های بومی شده در ایران…

شمایل «علی» در تشیع مردمی

محسن حسام مظاهری

محسن‌حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیین‌های شیعی، در یادداشتی با عنوان «شمایل «علی» در تشیع مردمی (عامیانه) / مصداقی از موازنه‌ی دو گفتار فقه و عرفان (تصوف)» در کانال تلگرامی خود نوشت: ۱در ادوار پیشین، در حیات اجتماعی…

با فلسفه «میرداماد» آشنا شوید

میرداماد

کجارو نوشت: میرداماد، مشهور به معلم ثالث، از فیلسوفان و متکلمان عصر صفویه در اصفهان بود که عقل را با عرفان پیوند زد. میردادماد از فیلسوفان دوره صفویه در اصفهان و استاد ملاصدرا بود. از او آثار و تالیفات زیادی بر جای مانده…

عرفان مولوی و حوزه عمومی

مولانا

محمد زارع شیرین کندی در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «عرفان مولوی و حوزه عمومی» نوشت: عرفان و گرایش‌های صوفیانه و کارهای رازآلود و ذوق و شهود معانی و حقایق فرابشری صرفا در حوزه خصوصی حیات آدمیان می‌توانند…

دربار‌ه‌ی تاثیرپذیری عرفان نظری از فلسفه‌ی اشراق

سعید رضوی فقیه

سعید رضوی فقیه، عضو سابق هیئت علمی فلسفه دانشگاه تبریز در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، دربارۀ تاثیرپذیری عرفان نظری از فلسفۀ اشراق نوشت: در قرن هفتم هجری قمری مولانا جلال الدین محمد رومی متوفا در…

نقد محسن کدیور به آیت الله حسن زاده آملی

محسن کدیور

محسن کدیور، اسلام پژوه ایرانی و استاد دانشگاه دوک در آمریکا، که از منتقدان جمهوری اسلامی ایران است، در یادداشتی تلگرامی به ارزیابی زندگی مرحوم آیت الله حسن زاده آملی پرداخته و بخشی از آن را نقد کرده است. به گزارش…

چالش بر سر تصوف | پاسخ رضا تابنده به رسول جعفریان

پاسخ رضا تابنده به رسول جعفریان

رضا تابنده، محقق دانشگاه Brock کانادا، در یادداشتی به یادداشت کوتاهی از رسول جعفریان درباره‌ی یک سخنرانی از محمدعلی امیر معزی درباره‌ی تصوف، پاسخ داد؛ او در این یادداشت به «مدل ادارۀ کشور با استخاره و غیب‌گویی و برخی شائبه‌ها…

تحریف عرفان و تضعیف ایمان

حجت الاسلام هادی سروش مدرس حوزه

حجت‌الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی تلگرامی با عنوان «تحریفِ عرفان و تضعیفِ ایمان!» نوشت: خطیب جمعه در رسانه ملی دررثای آیت ا..مصباح قصه سرائی جدیدی از پیشگویی مرگ وچشم گشودن پس ازمرگ گفت که بسیارتاسف باراست! ببینید؛ سرقت…

یک مثنوی پژوه: اجتهاد هم در برخی روایات مذموم است

معصومه رشیدیان، انصاف نیوز: عرفان و فقه دو خوانش از دین هستند که شاید در طول تاریخ نتوان نقطه‌ای را پیدا کرد که باهم سرسازگاری داشته‌اند و این عدم سازش در هر دوره با شکلی جدید نمود پیدا کرده‌ است.…

انتقاد آیت‌الله امجد به «جریان مخالفت با فلسفه و عرفان»

آیت الله محمود امجد

آیت‌الله امجد محمود امجد در انتقادی تند به آنچه جریان مخالفت با فلسفه و عرفان می‌خواند، واکنش نشان داد. به گزارش انصاف نیوز، آقای امجد طبق آنچه در کانال تلگرامی‌اش منتشر شده، گفت: «این جریانی که علیه عرفان و فلسفه…