حجتالاسلام هادی سروش، مدرس حوزه علمیه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «امام خمینی و تقویت جمهوریت» نوشت:
در موقعیت مهم انتخابات و تعیین صلاحیت ها، آن هم در دهه فجر قرار گرفتیم .
با تورُق تاریخ ۳۵ سال پیش ، نکاتی قابل تداعی بدست می آید.
بسیاری از نسل اول و دوم انقلاب ، روش برخورد امام (ره) در مواجهه با جناح های سیاسی را به یاد دارند.
بنای امام خمینی در مورد جناح های سیاسی دو اصل بود ؛
۱ – حفظ همه علاقمندان به اصل نظام و ایجاد زمینه حضور آنان در عرصه های سیاسی.
۲ – تعادل بخشی به آنان در زمانی که یکی از جناح بصورت بی رویه ، یکه تاز میدان میشود.
بر اساس این منطق که اقتضاء “رهبریت” است ، گاهی به یک جناح که منتقد آن روز دولت دفاع مقدس بود ، میفرمود:
《شمایی که نمیتوانید یک شهر را اداره کنید، اگر نانوایی یک شهر را به شما بدهند نمیتوانید ادارهاش کنید.》(صحیفه ج۱۹ص۶۷)
و گاه دیگر به هواداران جناح حاکم ، متذکر میشد ؛
《اگر آنان جذب حضرات آقایان جامعه محترم مدرسین نشوند در آینده گرفتار کسانی خواهند شد که مروج اسلام آمریکائیند.》(ج ۲۱ص۳۶۷)
اما در عین حال ؛ اجازه حذف یک جناح ، توسط جناح رقیب که دارای چهره دینی بود را ، نمیداد .
ازاین رو ؛ به جامعه مدرسین قم نوشت :
《شما دوستان ؛ اگر خیال کنید همه در مسائل اعتقادی باید آنچه را شما قبول دارید ، قبول داشته باشند والا منحرف هستند ، بدانید که راه درستی نمیروید.》(ج۲۱ ص۶۱۵)
در موضوع حضور هم وزن جناح های سیاسی در عرصه سیاست ورزی و خصوصا “انتخابات” ، مهم اینجاست که ؛ امام کاملا متوجه “وجه ی جمهوریت” نظام بود .
یعنی وقتی میدید یک جناح فکری میتواند ؛ دموکراسی و جمهوریت نظام را تقویت کند ، در “نگاه سیاسی اش” ، آن جناح پر اهمیت میشد و بدون تعارف به تقویت او همت میگمارد .
نمونه این تفکر بلند ، در خاطرات آیت الله هاشمی رفسنجانی بدین شکل آمده که وقتی امام جناح چپ آن روز را عامل “تقویت دموکراسی” دید ، دیگر از تقویت آن ، ابائی نداشت .
متن خاطرات آقای هاشمی چنین است :
《 با احمدآقا تلفنی صحبت کردم. گفت، امام به آقای مهدوی کنی و نامه [جامعه] مدرسین [حوزه علمیه] قم که خواهان اجازه دخالت در انتخابات سراسر کشور بودند، جواب رد دادهاند و تقاضای ملاقات [جامعه] مدرسین [حوزه علمیه] قم را هم نپذیرفتهاند. گفتهانداینجا برف آمده و هوا خیلی سرد است. معلوم است که امام تصمیم دارند، یک طرف را که دست بالا در انتخابات دارند، محدود کنند تا طرف دیگر با امید فعال شود. جناح چپ و خط سه آن را تقویت دموکراسی میدانند و جناح مقابل آن را تضعیف دموکراسی و محدود کردن آزادیها ؛ ولیدر مقابل اراده امام ، همه تسلیم هستند.》
در پایان به دست اندرکاران “انتخابات” این نکته را متذکر میشویم که ؛
امروز چه کسی و از چه جناحی دست بالا در انتخابات دارد ؟
کدام جناح میتواندآزادی ها را محدود کند و باعث تضعیف دموکراسی شود ؟
و نیز ؛ امروز کدام جناح میتواند با امید و نشاط باعث ایجاد حضور حداکثری مردم در عرصه انتخابات شود و دشمن عنودی چون امریکا و اسرائیل را ناکام گذارد ؟
در برابر این سوالات و نظائر آن؛ ” راه امام خمینی روشن است”.
انتهای پیام
راه امام خمینی روشن بوده است ولی…..حضرات را سیاست دگری امده….نیازی به ادامه ان نمی بینند واگر شده انرا تحریف شده به این نسل تحمیل میکنند…