آیتالله جوادی آملی صبح امروز دو نماز میت بر پیکر شهدا اقامه کرد؛ یک نماز بر پیکر اعضای شهید خانواده رهبر شهید و نماز دیگری که به طور اختصاصی بر پیکر رهبر شهید خوانده شد.
در این نماز، این مرجع تقلید در تکبیر پایانی از تعابیری استفاده کرد که با متن متداول نماز میت تفاوت داشت و مضامین ویژهای درباره جایگاه رهبر شهید در آن مطرح شد.
آیتالله جوادی آملی در بخشی از این دعا چنین گفت:
«عبدک و ابن عبدک و ابن أمتک»؛ یعنی: او بنده تو، فرزند بنده تو و فرزند کنیز توست.
سپس با تکرار عبارت «نزل بعز جلالک و جبروتک و عظمتک و ملکوتک» اظهار کرد: او به آستان عزت، جلال، قدرت، عظمت و ملکوت تو فرود آمده است.
در ادامه نیز چنین دعا کرد:
«اللهم إنه نزل مجاهداً مبالغا ورعاً موحداً متألهاً»؛ یعنی: خداوندا، او در حالی بر تو وارد شد که مجاهد، سختکوش، پرهیزکار، یکتاپرست و سراپا بندگی و خداپرستی بود.
همچنین سه بار با خطاب «اللهم» گفت:
«إنه نزل عندک شهیداً للإسلام و القرآن و العتره»؛ یعنی: او نزد تو در حالی وارد شد که شهید اسلام، قرآن و عترت بود.
و سپس افزود:
«إنه نزل عندک قتیلاً للإسلام، قتیلاً للأمه المسلمه، قتیلاً لسیاستها، قتیلاً لصیانتها، قتیلاً لکیانها، قتیلاً لعظمتها و سیادتها و مولویتها و وحدتها»؛ یعنی: او کشتهشده در راه اسلام، امت مسلمان، پاسداری از سیاست آن، حفاظت از آن، حفظ موجودیت آن و نیز عظمت، سیادت، سروری و وحدت آن است.
در ادامه نیز این دعاها قرائت شد:
«یا من یقبل الیسیر… اقبل منه و منا الیسیر إنک علی کل شیء قدیر»؛ یعنی: ای آنکه عمل اندک را میپذیری، از او و از ما همین عمل اندک را بپذیر که تو بر هر کاری توانایی.
«اللهم إنه نزل بعز غفرانک وهو عبدک ومحتاج إلی رحمتک»؛ یعنی: خدایا، او به پناه عزت آمرزش تو فرود آمده و بنده تو و نیازمند رحمت توست.
«اللهم احشره مع الأئمه الهداه المهدیین»؛ یعنی: خدایا، او را با امامان هدایتگر محشور فرما.
و در پایان نیز برای بازماندگان و همراهی او با پیامبر(ص) و عترت طاهرین دعا شد.
در عین حال، در این نماز عبارت مشهور «اللهم إنا لا نعلم منه إلا خیراً، وإن کان مسیئاً فتجاوز عن سیئاته، وإن کان محسناً فزد فی إحسانه» قرائت نشد؛ موضوعی که برای برخی پرسشها و ابهامهایی ایجاد کرد.
در همین ارتباط، محمدرضا ملایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) قم، در گفتوگو با خبرگزاری فارس گفت: «شأن و منزلت رهبر شهید آن هم در چنین جایگاهی، آن هم در حالی که در ماه مبارک رمضان توسط اشقیالاشقیا به شهادت رسیده است؛ شأن چنین شخصیتی بسیار فراتر و بالاتر از این است که در نمازی که برای او خوانده میشود عباراتی نظیر اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا یا ان کان مسیئاً فتجاوز عن سیئاته و ان کان محسناً فزد فی احسانه خوانده شود.»
ملایی افزود: «همانطور که همه دیدند این شأن توسط حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی به خوبی فهم شد و این نماز متناسب با شأن و منزلت رهبر شهید اقامه شد. اگر به تعابیری که ایشان در تکبیر آخر نماز به کار بردند دقت شود، روشن است که نکاتی بیان شد که به مراتب برتر از جملات مرسومی است که برای افراد دیگر گفته میشود.»
او در پایان تاکید کرد: «این نماز، نمازی در شأن امام مسلمین، امام جامعه اسلامی و نایب امام زمان(عج) بود و حضرت آیتالله جوادی آملی با توجه به جامعیت، فقاهت و حکمت خود آن را به گونهای اقامه کردند که هم مرهمی بر آلام نمازگزاران بود و هم شأن و منزلت امام جامعه را حفظ کرد و نشان داد که نماز در تراز رهبر جامعه باید چگونه باشد.»
انتهای پیام
آیتالله گلپایگانی، جمله لا نعلم منه را در نماز برای امان خمینی خواند.
امام خمینی که شهید نشد ولی امام خامنه ای شهید شدند . ولی فرقی نمی کند باید برای شهدا نیز از خداوند طلب رحمت و مغفرت کرد چون شهدا نیر همانند انبیاء و امامان مورد بازخواست قرار می گیرند.به هر حال …
حتما اشتباه کردند و باید آیت الله گلپایگانی از آقایان خامنه ای و جوادی آملی سوال میکردند. آقای خامنه ای برای نماز میت مرحوم هاشمی اللهم انا لا نعلم … را نخواندند و آقای جوادی آملی برای مرحوم خامنه ای نخواندند. ببین چرخ روزگار چگونه میچرخد .
… کلمه نزل و انزل در قرآن فرود آمدن قرآن یا وحی (( از طرف مقام عالی یعنی خدا به مقام پایین تر یعنی پیامبر است )) .هیچگاه نمی گویند انه نزل عندک . …
این جا نزل یعنی منزل کردن و به معنی از بالا به پایین فرود آمدن نیست. به معنی در راه ایستادن و منزل کردن یعنی اتراق کردن در سفر یا به مقصد رسیدن پس از سفر است.
معانی دعاها و واژگان عربی از روی آیات متشابه قرآن تفسیر میشوند نه از روی نیت پیش نماز مسجد . شما یک جای قرآن نشان دهید که انزل و نزل به معنای اتراق کردن باشد. حتی در مورد فوت حضرت مسیح در قرآن از واژه به بالا کشیده شده استفاده شده است. در کدام آیه قرآن یک شهید نام برده شده که اتراق کرده باشد؟؟ نباید برای توجیه اشتباه آقای آملی بدعت گذاری کنیم.
خب پس با این تفاوت آیت الله سبحانی اشراف کامل به جایگاه رهبری نداشتن ؟
یا خود ه امام شهید مان در اقامه نماز بر پیکر حاج قاسم از این عبارت مرسوم استفاده کردند.
یعنی رهبری با آن جایگاهی که شهید سلیمانی داشت ، نمیتوانست نماز جدیدی ابداع کند مثل آیت الله جوادی آملی؟
از طرفی ایشان پیش بینی نکردند عدم خواندن آن دعا در نماز رهبری شاعبه و شبه به بار می آورد؟!
بیایید و ببینید ضد انقلاب و معاندین چطور دست گرفتند و میگویند این مرجع چون نخواست دروغ بگه این عبارت را نخواند و ده ها شبه ی دیگر !
ای کاش آیت الله جوادی آملی به انضمام تمام تعابیر ی که به کار بردن این عبارت را هم میخواندند که جایی برای این بحث ها باقی نگذارند
حاج قاسم با تمام منزلتی که داشتند اما مرتبه اقا بیشتر از ایشون بوده و قیاس عاقلانه نیست
ضد انقلابیون هم از سوراخ دیوار حرف در میارند اون جمعیت و …. هارو ندیدند دیگر جمله های ایت الله جوادی آملی را ندیدند و یا نشیدند….
شنوده باید عاقل باشه
لطفا برای توجیه اشتباه آقای آملی بدعت گزاری نکنیم. ایشان میتوانست با خواندن اللهم انا لا نعلم …. یک نماز بدون حاشیه برگزار کنند. حتما اگر آقای خامنه ای هم در هنگام نماز میت مرحوم رفسنجانی جمله اللهم انا لا نعلم … را نخواندند مقام هاشمی رفسنجانی از امام خمینی و قاسم سلیمانی و تمام شهدای جنگ تحمیلی برتر و شامخ تر بود . این چه استدلهای ضعیف و سخیفی است که بعضی دوستان برای توجیه اشتباه جناب آملی انجام می دهند ؟؟ کمی منطقی،و واقع بین باشیم.
انشالله نظر خیری داشته باشند ایت الله جوادی آملی کاش خودشون دلیلش رو بگن
تازه زبان رسانه های معاند هم بسته بشه
خودش اگر مسلط بود و اشراف داشت که این همه حاشیه ایجاد نمی کرد.احتمالا اولین باری است که آقای جوادی آملی نماز میت اقامه کردند.
لطفا زود قضاوت نکنیم.
این مورد مصداق “چونکه صد آمد نود هم پیش ماست”
شما تعابیر را ملاحظه بفرمایید، این تعابیر بلند آن جمله مدنظر را نیز در خودش دارد.
گویا برخی دوستان یادشون رفته که متاسفانه این خط تبلیغی درباره این نماز رو چه جریانی قبلا بنیان و بنا نهاد و این خط و شائبه، دنباله خط و شائبه خودشون درباره نماز بر آقای هاشمیه
بله؛رهبری که کل عمرش در حال مجاهدت گذراند و زاهد (ساده زیست)بود الحق والانصاف حقش بود چنین تشییع بزرگ و با عظمتی برگزار شود
اینکه کدوم بزرگ توی نماز بر پیکر کدام بزرگ، چه جملهای رو خونده چی رو نخونده، به خود اون بزرگواران مربوط میشه.
اینجا آیت الله جوادی آملی، به عنوان یه مرجع تقلید، اینطور تشخیص دادن که نیازی به اون جمله نیست.
تنها کسی که می تونه دلیلش رو توضیح بده، شخص ایشونه نه دیگران.
اگر آقای آملی در باره مسائل سیاسی واجتماعی هم همسوی نظام نباشد هم شما همین فرمایش را می کردین ؟؟ خب اینطوری باشه چون علامه طباطبایی فرمودن ذوالقرنین همان کوروش کبیر است باید قبر کوروش امامزاده و بارگاه مذهبی برای حاجت گرفتن شود و اگر کسی معترض شد بگوییم این نظر علامه طباطبایی است بروید از خود ایشان سوال کنید. این بدترین نوع دفاع از آقای جوادی آملی است. …
مرجع تقلیدی که …
ادمین محترم. بنده حقیر که ربات یا برگ چغندر نیستم. یا مطلبی را اصلا نزارین یا اینکه شهامت داشته باشید کامل نشر دهید. این عمل شما نشانه نداشتن منطق یا سعه صدر است. بخودتان احترام بگذارید.