تاپ اندیشه

  • دی- 1399 -
    13 دی
    پاسخ هادی سروش به دکتر عبدالکریم سروش

    پاسخ حجت الاسلام هادی سروش به دکتر سروش

    حجت الاسلام هادی سروش، استاد حوزه در یادداشتی با عنوان «سخنانی که باعث احتمال اقتدارگرایی اسلام نمی‌شود تا چه برسد به اثبات!» در پاسخ به سخنان اخیر دکتر عبدالکریم سروش نوشت: جناب دکتر عبدالکریم سروش در سخنرانی اخیرشان با ارائه چند آیه‌ی تقطیع شده از قرآن کریم و پاره‌ای روایاتِ…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 دی
    داود فیرحی

    مرور محسن کدیور بر آثار داود فیرحی

    محسن کدیور در یادداشتی با عنوان «امکان سنجی فقه سیاسی دموکراتیک» به مروری بر آثار مرحوم دکتر داود فیرحی با «چهار الگوی اصلی: آقایان تقی خاتمی زنجانی، بهشتی، خمینی و نائینی» پرداخت.   به گزارش انصاف نیوز، او در بخش امتیازات فیرحی نوشت: «از باورمندان «اسلام رحمانی» بود و تاریخمندی…

    بیشتر بخوانید »
  • 7 دی
    محمد مجتهد شبستری

    انواع تفسیر

    متن زیر ترجمۀ خلاصه‌شده‌ای است از مقاله‌ای تحت عنوان «انواع تفسیر»، نوشتۀ Axel Bühler که در یک مجموعۀ مقالات به زبان آلمانی با مشخصات زیر به چاپ رسیده است. مترجم (محمد مجتهد شبستری) جهت تسهیل فهم پاره‌ای اضافات را افزوده است. Bühler, Axel (2003). Hermeneutik: Basistexte zur Einführung in die…

    بیشتر بخوانید »
  • 5 دی

    خردِ پیشرفت و توسعه | رضا داوری اردکانی

    مقاله‌ای از رضا داوری اردکانی، استاد فلسفه و رئیس فرهنگستان علوم که با عنوان «خردِ پیشرفت و توسعه» منتشر شده است را در ادامه می‌خوانید: پیشرفت تاریخی از جمله اصول تجدد است و بنابراین می‌توان تجدد را جهان پیشرفت دانست. مراد از پیشرفت در اینجا سیر به سوی کمال معنوی…

    بیشتر بخوانید »
  • آذر- 1399 -
    23 آذر

    پاسخ محمدرضا جلائی‌پور به پاسخ مرتضی مردیها

    محمدرضا جلائی‌پور، جامعه‌شناس در بادداشتی که در هفته‌نامه‌ی صدا منتشر شده است، نوشت: استاد گرامی، جناب دکتر مرتضی مردیهای عزیز، در یادداشت «پای درس ملانصرالدین»[لینک] به پست تلگرامی‌‌ام با عنوان «لیبرال‌های ایرانی گرامی، لطفا لیبرالیسم‌تان را روزآمد کنید»[لینک] پاسخ داده‌اند. خواندن نوشته‌های پرنکته به قلم زیبا و صریح ایشان همیشه…

    بیشتر بخوانید »
  • 23 آذر
    عکس‌ها | مناظره احسان شریعتی و احمد زیدآبادی با موضوع نئولیبرالیسم و مساله ایران

    از فلسفه تا سیاست رهایی بخش

    خلاصه‌ای از دیدگاه‌های مطرح‌شده از سوی احسان شریعتی، پژوهشگر فلسفه در جلسه‌ی نقد وبررسی کتاب «هرمنوتیک به سیاست رهایی بخش» را به نقل ار کانال تلگرامی آقای شریعتی می‌خوانید: از همان آغاز خواندن مفاهیمی مانند «پداگوژی(آموزش شناسی) امید» و «آرزوهای اتوپیایی » و «سیاست رهائی‌بخش از رنج و بند» در این…

    بیشتر بخوانید »
  • 20 آذر
    علی شریعتی

    شریعتی علیه شریعتی در ساخت پساانقلابی

    خلاصه‌ی سخنرانی عباس نعیمی جورشری، جامعه شناس، با عنوان «شریعتی علیه شریعتی در ساخت پساانقلابی» در وبینار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در ۱۶ آذر ماه در پی می‌آید. در این سخنرانی تلاش خواهم نمود به دو پرسش عمده پاسخ دهم: نسبت مرحوم دکتر علی شریعتی با فردای خود…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آذر
    محسن رنانی

    حس نسبت و توسعه | محسن رنانی

    یادداشتی از محسن رنانی، پژوهشگر توسعه با عنوان «حس نسبت و توسعه» را به نقل از وبسایت این استاد دانشگاه می‌خوانید: یکی از شاهکارهای معماری ایران در عصر صفوی، طراحی میدان نقش جهان است. از ده‌ها ویژگی منحصر‌به‌فرد این میدان به یکی اشاره می‌کنم. وقتی از دروازهٔ قیصریه (ورودی شمالی…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    مرتضی مردیها

    پای درس ملّا‌نصرالدین

    مرتضی مردیها، استاد دانشگاه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «پای درس ملّا‌نصرالدین» نوشت: ملّا آموزگار بزرگ فرهنگ ما است. کم نیست پندهایی که از او یاد گرفته‌ایم. هر چند اغلب یادگیری ما از او مصداق ادب از بی‌ادب آموختن است، و هر چند قصّه‌های او در اصل ابزاری برای خندیدن…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آذر
    امید به امر مطلوب ممکن‌الوقوع از نظر مصطفی ملکیان

    ملکیان: اصلاح یعنی مردم از رفاه، عدالت و امنیت بیشتر برخوردار باشند

    بخشی از گفت‌وگوی اندیشه پویا با مصطفی ملکیان، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: *آیا اگر نظام اقتصادی یا سیاسی در افغانستان و آلمان متفاوت است، به معنی این است که مراتب اخلاقی مردم افغانستان از مردم آلمان پایین‌تر است؟ حتما اینطور است.…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 آذر
    محمد مجتهد شبستری

    درباره‌ی گناهان و محرّمات

    گزیده‌ای از کتاب‌های محمد مجتهد شبستری، روشنفکر دینی درباره‌ی گناهان و محرّمات را به نقل از کانال تلگرامی دوستداران آقای شبستری می‌خوانید: از من پرسیده‌اند که دربارۀ ابدی‌بودن حکم عبادات، که در متن قرآن آمده چون نماز، روزه، ‏انفاق و…، چه می‌گویم؟ آیا آن‌ها هم موقت است؟! پاسخ من این است…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر

    تحول فرهنگی ایرانیان

    بخشی از کتاب تمدّن و فرهنگ، نوشته‌ی مرتضی مردیها را به نقل از کانال تلگرامی این استاد دانشگاه می‌خوانید: در فصولی که گذشت، دو موضوع را به بررسی گذاشتیم: یکی نقش دیرینۀ عوامل محیطی و سخت‌افزاری بر فرهنگ جوامع بشری، و دیگری شکل خاص‌تر و امروزی‌تری از این تأثیر در قالب…

    بیشتر بخوانید »
  • 11 آذر

    دیدگاه دکتر سروش درباره‌ی برخوردها با آیت‌الله کمال حیدری

    دکتر عبدالکریم سروش، روشنفکر دینی با اشاره به برخوردهای اخیر با آیت‌الله سیدکمال حیدری گفت: بار دیگر این زخم ما باز شد و این دمل سر باز کرد. ما تا کِی قرار است شاهد این حوادث باشیم؟ من نمی‌دانم چه کسی به جامعه مدرسین گفته است که دیدگاه‌های شما دیدگاه معیار…

    بیشتر بخوانید »
  • 9 آذر
    مصطفی ملکیان

    مطرح شدن/نشدن بحث معنای زندگی در زندگی فردی

    بخشی از سخنرانی مصطفی ملکیان، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: در واقعیت برای اکثر ما هیچوقت بحث معنای زندگی مطرح نمیشود.اینکه این سوال برای ما طرح نمی شود،علامت خوبی است یا علامت بدی است؟در اینجا فیلسوفان و روانشناسان به دو دسته…

    بیشتر بخوانید »
  • 6 آذر
    محمدعلی عبدالهی / کرونا و مقام ناز و کرشمه

    از فلسفه چه می‌خواهیم؟

    دکتر محمدعلی عبداللهی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، به مناسبت روز فلسفه نوشت: نمی خواهم بگویم انتظار بشر عصر ما از فلسفه بیش از عصر و زمان‌های دیگر است اما عصر ما از بسیاری جهات نیازمند فلسفه است و می‌تواند از…

    بیشتر بخوانید »
  • 3 آذر
    علی شریعتی

    آموزگارِ خودآگاهی و توحیدِ تثلیث‌وارِ «عرفان، برابری، آزادی»

    احسان شریعتی در یادداشتی با عنوان «آموزگارِ خودآگاهی و توحیدِ تثلیث‌وارِ «عرفان، برابری، آزادی»» در کانال تلگرامی خود نوشت: در شرایط بحران حاد زیستی و معیشتی‌ای که جامعه‌‌ی ما در جهان معاصر با آن مواجه شده است، بهترین بزرگداشت را در تداوم اندیشه و پویش راه او می‌یابیم و در…

    بیشتر بخوانید »
  • 2 آذر

    «در مورد کاریکاتورها مشکل اصلی واكنش مسلمان‌ها بود»

    بخشی از کتاب «لیبرالیسم محافظه‌کار» با ترجمه‌ و تدوین مرتضی مردیها را به نقل از کانال تلگرامی این استاد دانشگاه می‌خوانید: اين ايدئولوژی، که در کنار زيبایی‌شناسی دارای بعدی اقتصادی نيز هست، بر اين باور است كه شكوفایی و پيشرفت غرب مبتنی بر منافع نامشروع بوده است. ما ثروتمندیم زیرا…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 آذر
    داود فیرحی

    چهارده نکته در باره اندیشه‌ی داود فیرحی

    یادداشتی از حجت‌الاسلام رسول جعفریان، پژوهشگر تاریخ که با عنوان «چهارده نکته در باره اندیشه های مرحوم دکتر داود فیرحی» در وبسایت کتابخانه تخصصی ایران و اسلام منتشر شده را می‌خوانید: بنام آن که هستی نام از او یافت مهم ترین امتیاز فیرحی در بررسی های تاریخی و اندیشه ای…

    بیشتر بخوانید »
  • آبان- 1399 -
    25 آبان

    آیا دولت‌ها از کووید-۱۹ درس می‌گیرند؟

    ترجمه‌ی مقاله‌ی نیل فلیگشتاین و استیون ووگل در بوستون‌ریویو که با عنوان «علم اقتصادی برای آینده: آیا دولت‌ها از کووید-۱۹ درس می‌گیرند؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: اگر فقط یک چیز باشد که بتوان انتظار داشت دکترین نئولیبرال آزادی بازار از دولت را متزلزل کند، همه‌گیری ویروس کرونا…

    بیشتر بخوانید »
  • 24 آبان

    علیه ایده «خودت بمال»

    ترجمه‌ی مقاله‌ی آماندا آرنولد، نویسنده مجله کات را به نقل از «پنجره» می‌خوانید: ایالات متحده کشوری است با تبعیض‌های بهت‌آور و گیج‌کننده که بسیاری‌شان در سال گذشته، در میانه‌ی بحران‌های روبه‌وخامت، به خوبی هویدا شده است. همچنان که همه‌گیریِ ویروس کرونا سلطه‌ی بی‌‌امان‌اش را بر کشور حفظ کرده است، احتمال…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا