دسته تاپ اندیشه

پاسخ هادی سروش به عبدالعلی بازرگان

پاسخ هادی سروش به عبدالعلی بازرگان

حجت الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی درباره‌ی اظهارنظری از مهندس عبدالعلی بازرگان نوشت: برخی از دوستان فرهیخته درخواست پاسخ و روشنگری نسبت به موضوعی داشتند که توسط جناب مهندس عبدالعلی بازرگان طرح شده داشتند که ایشان در مصاحبه‌ای…

«جنّ در سورۀ احقاف، یهودیان مدینه‌اند»

عبدالمجید معادی خواه

امیرحسین ترکاشوند، نویسندۀ کتب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» در کانال تلگرامی خود، بازنگری، نوشت: جن‌هایی که در سفر به مکه، با قرآن آشنا شدند همان یهودیان منتظر و جستجوگرِ مدینه بودند. اینان که زندگی مخفی و زیرزمینی داشتند سرانجام زمینۀ…

زندگی عاریتی و عدم اتخاذ موضع | مصطفی ملکیان

مصطفی ملکیان

بخشی از سخنرانی «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق با عنوان «اصلاح فرد و بهسازی جامعه» را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان در ادام می‌خوانید: یکی از ویژگی های زندگی عاریتی انتقال دادن دانسته ها بدون اتخاذ موضع درباره…

چرا مجتهد شبستری به مباحث هرمنوتیک پرداخت؟

محمد مجتهد شبستری

کانال تلگرامی دوستداران «محمد مجتهد شبستری» روشنفکر دینی نوشت: به مناسبت انتشار دهمین چاپ از کتاب هرمنوتیک، کتاب و سنت دو بخش از دو گفت‌وگو با مجتهد شبستری را که در کتاب نقد بنیادهای فقه و کلام آمده در اینجا…

در مهمانی‌های شبانه ‌آدم‌های پولدار چه می‌گذرد؟

در مهمانی‌های شبانه ‌آدم‌های پولدار چه می‌گذرد؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی اَشلی میرز در  لیترری‌هاب که با عنوان «در مهمانی‌های شبانه ‌آدم‌های پولدار چه می‌گذرد؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را در ادامه می‌خوانید: سال ۲۰۱۰، شروع کردم به دوستی با بزم‌آرایانِ۱میخانه‌ها، یعنی آدم‌هایی که برای «اشخاص بسیار مهم» جهان…

آیا شاگردان ملکیان با او رابطه مرید و مرادی دارند؟

امید به امر مطلوب ممکن‌الوقوع از نظر مصطفی ملکیان

بخشی از گفتگوی «مصطفی ملکیان»،  اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق با مجله برای فردا را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: پرسش: دوستانی را دیده ام که گفته اند در محافلی که مخصوصا در منزلتان برگزار می شود، با اینکه…

نقدی بر فتوای حجاب آیت‌الله مکارم و پاسخ ایشان

آیت الله مکارم شیرازی

عمادالدین باقی، فعال حقوق بشر و حقوقدان در کانال تلگرامی خود نوشت: ««انتشار به مناسبت دستورالعمل جدید پلیس فتا: کشف حجاب در فضای مجازی جرم است» هرچند این نامه و پاسخ با تأخیری چندساله توسط نشریه حوزوی تقریرات منتنشر شده…

تکلیف در عبادات؟

محمد مجتهد شبستری

یادداشتی از محمد مجتهد شبستری با عنوان «تکلیف در عبادات؟» را به نقل از وبسایت این روشنفکر دینی می‌خوانید: در یک گفت‌وگوی مجازی که چندی پیش به اهتمام «حلقۀ دیدگاه نو» دربارۀ «فقه، روشنفکری دینی و مسئلۀ ایران» برگزار گردید…

محور اصلی برای تحول در دستگاه قضا از زبان محقق داماد

سیدمصطفی محقق داماد

سیدمصطفی محقق داماد، در یادداشتی به اجتهاد مستمر بعنوان محور اصلی برای تحول در دستگاه قضا پرداخته است: واقعیت این است که بسیاری از متصدیان امور در روزهای نخستین پس از پیروزی و حتی شاید امروز هم چنین بیندیشند که…

معانیِ مختلف لفظ «دوستی»

مصطفی ملکیان

چکیده و خلاصه‌ای از سخنرانی «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق با عنوان «تأملی در مفهوم دوستی» را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: انواعِ دوستی [عشق]: ما باید در باب مفهوم دوستی، پدیده‌هایی را از هم…

«انصاف» از «عدالت» بهتر است!

قاسم خرمی، مدیرمسئول نشریه کارخانه‌دار در یادداشتی با  عنوان ««انصاف» از «عدالت» بهتر است!» نوشت: نحوه سازگاری و آشتی میان «عدالت» و «آزادی»، بحثی قدیمی و رو به فراموشی بود که ناگهان در اواخر قران بیستم، توسط جان رالز (۲۰۰۲-…

آن فهم که ممتنع است

محمد مجتهد شبستری

مقاله‌ای از محمد مجتهد شبستری، روشنفکر دینی که در مرداد ۱۳۹۴ منتشر شده بود و به تازگی در کانال تلگرامی «دوستداران محمد مجتهد شبستری» بازنشر شده است را در ادامه می‌خوانید: روح انسان فقط می‌تواند چیزی را بفهمد که خود…

طرح مسئله خدا و شرّ | محسن کدیور

محسن کدیور

محسن کدیور، نواندیش دینی، در یادداشت کوتاهی در کانال تلگرامی‌اش با عنوان «طرح مسئله خدا و شرّ» در توضیح موضوعی که در یک برنامه‌ی اینترنتی می‌خواهد به آن بپردازد، نوشت: در زندگی روزمره از لحظه تولد تا زمان مرگ با…

مساله شرور، کرونا و دعاهای مفاتیح

مساله شرور، کرونا و دعاهای مفاتیح

دکتر محمد محمدرضایی استاد فلسفه دین دانشگاه تهران و رییس کارگروه فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی و برنامه ریزی وزارت علوم در یادداشتی با عنوان « مساله شرور، کرونا و دعاهای مفاتیح» که به انصاف نیوز…

گفت‌وگو با عبدالکریم سروش درباره‌ی علم و لیبرالیسم

عبدالکریم سروش

روزنامه‌ی اعتماد در مقدمه‌ی گفت‌وگو با عدالکریم سروش نوشت: اقتضای گفت‌وگو در درجه اول این است که طرفین گفت‌وگو، بی‌لکنت و بی‌آنکه حرفشان حمل بر شائبه‌های سیاسی و عقیدتی شود، سخنانشان را بگویند و درباره مسائل فیمابین رای و عقیده…

هیاهو برای هیچ: خطیب یا مدرس

محمدجواد غلامرضا کاشی در یادداشتی با عنوان «هیاهو برای هیچ: خطیب یا مدرس» در کانال تلگرامی خود نوشت: «شریعتی، بیش از هر چیز سخنران بود. منظورم این است که با احساسات، هیجانات و عواطف مخاطبان بازی می‌کرد. ولی روشنفکران بعد…

همه‌ی داستان یوسف اباذری

نقد همه چیزدان‌ها به متخصصان [+فایل صوتی یوسف اباذری]

آرمان ذاکری، جامعه‌شناس، در یادداشتی با عنوان «سه ماه نقد نولیبرالیسم در مهد نولیبرالیسم و بازگشت به ایران: همه داستان یوسف اباذری» در فیسبوک نوشت: ۱- برای تدریس در یک کلاس سه ماهه نقد و مقایسه تطبیقی نولیبرالیسم راهی آمریکا…

چرا افراد ساکت و درون‌گرا مدیرهای بهتری‌ هستند؟

چرا افراد ساکت و درون‌گرا مدیرهای بهتری‌ هستند؟

ترجمه‌ی گفت‌وگوی چارلز داهیگ با سوزان کین در اسلیت را که با عنوان «چرا افراد ساکت و درون‌گرا مدیرهای بهتری‌ هستند؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده می‌خوانید: در یکی از قسمت‌های اخیر پادکست «هاو تو!»، سوزان کین، مؤلف سکوت: قدرت درون‌گرایان…

گفتگویی با یرواند آبراهامیان درباره سیاست تاریخ معاصر ایران

گفتگویی با یرواند آبراهامیان درباره سیاست تاریخ معاصر ایران

یرواند آبراهامیان استاد بازنشسته دانشگاه و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران در گفت‌وگویی به برخی از مهم‌ترین بزنگاه‌های تاریخی و مسائل سیاسی ایران ازجمله روزگار کرونایی حاضر، تا کودتای ۲۸ مرداد، سقوط پهلوی دوم و پایگاه طبقاتی جمهوری اسلامی ایران پرداخته…

مخاطرات راه سوم | داود فیرحی

داود فیرحی

داود فیرحی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران و پژوهشگر حوزه اندیشه سیاسی در گفتار پیش‌رو ضمن اشاره به پیشینه و دستاوردهای روشنفکری دینی، به مخاطرات و غفلت‌های این جریان از منظر اندیشه فقهی می‌پردازد که به نقل از روزنامه‌ی اعتماد…