دسته اندیشه

وطن از دیدگاه شیخ محمد عبده

وطن از دیدگاه شیخ محمد عبده

بخشی از دیدگاه شیخ محمد عبده، شاگرد برجسته سید جمال اسدآبادی، به نقل از کتاب «سیری در اندیشه سیاسی عرب»، نوشته‌ی حمید عنایت در پی می‌آید. این بخش را حمیدرضا جلایی‌پور استاد دانشگاه تهران با عنوان «وطن» در کانال تلگرامی…

فاطمه (س) و نهی از منکر حاکمان

شهاب‌الدین حائری شیرازی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «فاطمه (س) و نهی از منکر حاکمان» نوشت؛ ۱) حضرت زهرا حاکم جامعه اسلامی را نهی از منکر کردند ما روایتی در نهی از منکر کردن بی حجاب در مورد ایشان سراغ…

شِکوه های فاطمه (س) از ظلم و بی تفاوتی‌ها

هادی سروش

حجت‌الاسلام هادی سروش، مدرس حوزه علمیه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «شِکوه های فاطمه (س) از ظلم و از بی تفاوتی‌ها» نوشت: گاه آدمی ؛ در شرائطی قرار میگیرد که در جامعه ، با وجودِ گفتنِ همه ی گفتنی ها…

نمی‌خواستم اینترنت بفهمد بچه‌ای در راه داریم، نتوانستم

ترجمه‌ی مقاله‌ی جیمز تمپرتون در وایرد که با عنوان «نمی‌خواستم اینترنت بفهمد بچه‌ای در راه داریم، نتوانستم» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: اینترنت از راز متنفر است، از این هم بیشتر، راز را خوار می‌شمارد. فوریه سال پیش،…

بیژن عبدالکریمی: آرمان جایی در سیاست مدرن ندارد

بیژن عبدالکریمی

«بیژن عبدالکریمی»، استاد فلسفه دانشگاه علوم تحقیقات می‌گوید: تفاوت فلسفه سیاسی مدرن که با ماکیاولی و هابز سرشته می‌شود در تقابل با فلسفه سیاسی کلاسیک که به امر ایده‌آل نظر دارد، اساسا ضدآرمان است. روح فلسفه سیاسی مدرن و روح…

هاریسون‌گیت: نگاهی ساختاری به کتاب سوزی

یک روحانی کتاب طب هاریسون را آتش زد

محمد فاضلی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «هاریسون‌گیت: نگاهی ساختاری به کتاب سوزی» نوشت: یک روحانی کتاب مشهوری در علم پزشکی را که به کتاب هاریسون مشهور است در مراسمی به آتش کشیده و…

یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطه‌ای عاشقانه است

ترجمه‌ی مقاله‌ی ماریانا پوگوسیان در ایان که با عنوان «یادگیری زبانی تازه مثل شروع رابطه‌ای عاشقانه است» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: یادگیری زبانی جدید شباهت زیادی به شروع یک رابطۀ جدید دارد. بعضی‌ها خیلی سریع دوست می‌شوند.…

از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی

از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی

مهرداد رحیمی مقدم، دانشجوی دوره کارشناسی‌ارشد مطالعات ترجمه، دانشگاه تهران مقاله‌ای را با عنوان «از «کلبی‌مسلکان بددماغ» تا «زنانگی ترشیده»: نگاهی به ترجمه‌های نادر فتوره‌چی» نوشته است که به نقل از کانال تلگرامی او در پی می‌آید: مقدمه: روایت ماجرای ترجمه‌های…

پرتاب‌شدگی روحانیت

محسن حسام مظاهری

محسن حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی تشیع و آیین‌های شیعی در توییتر نوشت: پرتاب‌شدگی روحانیت درخبرها آمده بود «یک روحانی جوان به ریاست هیئت بولینگ، بیلیارد و بولس خراسان رضوی» انتخاب شده است.چنین خبری اگرچنددهه پیش منتشر می‌شد،امکان نداشت…

خردگریزی روشنفکر دینی

یادداشت موسی غنی‌نژاد که با عنوان «خردگریزی روشنفکر دینی» در روزنامه‌ی سازندگی منتشر شده را می‌خوانید: آقای علیرضا علوی­ تبار در مقاله­ ای در سایت روزنامه سازندگی به نقد نوشته من در سیاست­نامه شماره ۱۲ پرداخته اند که مطابق معمول نوشته­ های روشنفکران…

بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟

بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی اگنس کالارد در پوینت که با عنوان «بچه‌ها زلزله‌اند؛ زلزله را می‌شود پیش‌بینی یا تربیت کرد؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: فرزندپروری در تنهایی آغاز می‌شود، زیرا نوزادِ تازه به دنیا آمده از وجود شما اطلاعی…

نقدی بر دو یادداشت اخیر جواد کاشی

عشق به مثابه استراتژی | جواد کاشی

محمدعلی بیگی، مدیر صفحه اندیشه روزنامه فرهیختگان نوشت: دکتر محمدجواد غلامرضا‌‌کاشی طی دو متن که روی‌هم تقریبا هزار و پانصد کلمه است -یعنی تقریبا یک‌چهارم از یک‌صفحه روزنامه- به تحلیل تاریخ ۴۰‌ساله سیاست‌ورزی در کشور پرداخته‌اند و «توصیه‌ای برای حل…

تحلیل مصطفی ملکیان از ریشه اعتراضات

امید به امر مطلوب ممکن‌الوقوع از نظر مصطفی ملکیان

روزنامه‌ی شهروند در مقدمه‌ی گفت‌وگو با مصطفی ملکیان نوشت: وقتی قرار اول‌مان در اوایل آبان ماه کنسل شد، نزدیک به دو ماه طول کشید تا قرار دیگری با او بگذاریم و برای مصاحبه به دیدارش برویم. در این مدت اتفاق…

وزیر فرهنگ: نمی‌توان متدین بود اما خردورزانه عمل نکرد

سیدعباس صالحی

سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ گفت: نمی‌توان متدین بود اما خردورزانه عمل نکرد چراکه دین و دیانت را با عقلانیت می‌توان بارور کرد و به همین سبب انسان در جامعه فرهنگی، انسانی است که وجودش با خردورزی همراه است. به گزارش ایسنا…

آیا درست است چیزی که خودمان دوست نداریم را به دیگران ببخشیم؟

آیا درست است چیزی که خودمان دوست نداریم را به دیگران ببخشیم؟

یادداشت اگنس کالارد در پوینت با ترجمه‌ی سایت ترجمان در پی می‌آید: حتماً شده است که کسی برایتان هدیه‌ای بیاورد، ولی با سلیقه‌تان جور نباشد. نخواهید آن را استفاده کنید یا حتی دوست نداشته باشید توی خانه‌تان بماند. اولین راه‌حلی…

اثبات غیرعقلانی بودن آدم‌ها به نفع چه کسانی تمام می‌شود؟

اثبات غیرعقلانی بودن آدم‌ها به نفع چه کسانی تمام می‌شود؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی ویلیام دیویس در لندن ریویو آو بوکس را که با عنوان «اثبات غیرعقلانی بودن آدم‌ها به نفع چه کسانی تمام می‌شود؟» در ترجمان منتشر شده می‌خوانید: تقریباً پنج سال پیش، وقتی داشتم دربارۀ تجاری‌سازی تحقیقات روان‌شناسی مطالعه می‌کردم،…

در دنیای امروز لذت‌‌گرایی اخلاقی‌تر از مصرف گرایی است

ترجمه‌ی مقاله‌ی کاترین ویلسون در ایان که با عنوان «در دنیای امروز لذت‌‌گرایی اخلاقی‌تر از مصرف گرایی است» در ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: من هم مثل خیلی‌ها هر کتاب، سخنرانی یا مقاله‌‌ای را که مدعی افشای اسرار خوشبختی باشد…

لزوم و فایده انحای الهیات

لزوم و فایده انحای الهیات

یاسر میردامادی، پژوهشگر دینی، در یادداشتی در فیسبوک نوشت: کمتر رشته‌ معرفتی‌ای وجود دارد که اصل مشروعیت‌اش زیر سؤال باشد. حتی فلسفه، که مشروعیت‌ آن دشمنانی در میان خود فیلسوفان دارد و هم در میان دانشمندان و غیر دانشگاهیان، از…

آیت‌الله جوادی آملی: مردم تنها حرف های متقن را بپذیرند

آیت الله جوادی آملی

آیت‌الله «عبدالله جوادی آملی»، از مراجع تقلید در دیدار جمعی از مسئولین برگزاری نخستین همایش بین‌المللی «۲۰۰ سال خشونت، خیانت و خرافه فرقه‌ای» بیان داشتند: در طول تاریخ همواره در کنار فرقه های هادیه، فرقه های ضاله نیز ظهور کرده…

ماکیاوللی می‌پرسید: بهتر است مردم از حاکم بترسند یا دوستش داشته باشند؟

ماکیاوللی می‌پرسید: بهتر است مردم از حاکم بترسند یا دوستش داشته باشند؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی ویلیام جی. کانل در تایمز لیترری ساپلمنت که با عنوان «ماکیاوللی می‌پرسید: بهتر است مردم از حاکم بترسند یا دوستش داشته باشند؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: نیکولو ماکیاوللی در سنت روشنفکری غرب آغازگر آن چیزی…