محسن اسماعیلی، عضو مجلس خبرگان رهبری در یکصد و هفتادمین جلسه شرح و تفسیر نهجالبلاغه در محل مجموعه فرهنگی سرچشمه، گفت: تصریح امام علی علیهالسلام به اینکه نظر مثبت مردم و حضور آنان برای بیعت، عامل موثری برای اتمام حجت و…
یادداشت رضا کدخدازاده که در کانال اختصاصی نشر آثار و آراء جواد طباطبایی منتشر شده را میخوانید: مقصود نظر در این نوشتار، نه نقد و بررسی اندیشه و آثار استاد است و نه قصدِ تعریف و تمجید از او؛ چرا…
احسان شریعتی (پژوهشگر فلسفه) و احمد زیدآبادی (روزنامهنگار)، دوشنبه ساعت ۴:۳۰ بعدازظهر با موضع «نئولیبرالیسم و مسالهی ایران» به بحث و گفتوگو مینشینند. این برنامه که در دفتر انصاف نیوز برگزار میشود، به صورت زنده از اینستاگرام انصاف نیوز به…
ترجمهی مقالهی آتول گاواندی در نیویورکر که با عنوان «وظیفهی پزشک چیست وقتی بیمارانش فقیر، مجرم یا بددهن باشند؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: میخواهم با یک خاطره شروع کنم. شبی در یکی از شیفتهای جراحیام در سال…
آیتالله «سیدعباس حسینی قائم مقامی»، استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که جریان شناسی بنی امیه یک موضوع بسیار مهم از منظر اسلام و اهل بیت و همچنین شرایط امروز جامعه ماست، اظهار کرد: زمین بازی فقه و کلام…
بخشی از گفتگوی «اندیشه پویا» با «مصطفی ملکیان»، اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق و نظریه پرداز نواندیش دینی پیرامون دیدگاه اصالت فرهنگ که در کانال تلگرامی آقای ملکیان بازنشر شده میخوانید: *آیا اگر نظام اقتصادی یا سیاسی در افغانستان و آلمان…
ترجمهی مقالهی اس. ای. اسمیت در کاتاپُلت که با عنوان «زیبایی ناپیدای ویلچر: چطور جامعه معیارهای خودش را به معلولان تحمیل میکند؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: من و امثال من که زندگیمان را در بدنی سپری میکنیم…
محمد میلانی در یادداشتی با عنوان دولت مدرن با نگاهی به نسبت میان فلسفه هگل با اندیشه سیاسی او در سالروز درگذشتش در روزنامهی اعتماد نوشت: بهطور کلی کار روی هر تفکر فلسفی و اندیشههای سیاسی منشعب از امر تفکر فلسفی…
ترجمهی مقالهی مایکل باند در ایان که با عنوان «آیا در اعتراضات خیابانی مغز آدمها تعطیل می شود؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را میخوانید: شورش۱، بیشتر و بهتر از هر چیز دیگر، روانشناس آماتور درون همۀ ما را فعال…
ایکنا نوشت: ۱۱ آذرماه، امیر ترکاشوند، نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» و علی وطندوست، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد طی مناظره و گفتوگوی علمی تحت عنوان «حدود شرعی حجاب؛ بازخوانی نظریه حجاب حداقلی» در دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی…
عبدالکریم سروش در یادداشتی با عنوان «خدا گریست ما هم گریستیم» در واکنش به اتفاقات اخیر در ایران، با انتقاد به برخی رویکردها و سیاستهای دولتمردان، همچنین به دولت آمریکا به خاطر نوع سیاستهای فشار و تحریمها علیه ایرانیان تاخته…
ترجمهی مقالهی جوانا نُواک در آتلانیتک که با عنوان «بچهای در شکم و غمی در دل، اما…» در وبسایت ترجمان منتشر شده میخوانید: مانکنهای فروشگاه بارداری «اِ پی این د پاد»۱ در لسآنجلس، شکمهای برآمدهشان را در شومیزهای کتان و لباسهای تابستانی…
عطاالله مهاجرانی در وبسایت مشق نو در نقد بخشهایی از سومین جلد خاطرات احمد زیدآبادی که به او اشاره داشته است، مطلبی نوشت که پاسخ زیدآبادی را در پی داشت. این دو مطلب را در ادامه بخوانید: «سخنی با جناب…
روزنامهی اعتماد نوشت: در تاریخ تمدن اسلامی و تاریخ اندیشه در اسلام، چه بسیار اندیشمندان و متفکرانی بودند که با وجود غنای فکر و آثار اما نام چندانی از آنها برده نمیشود. از این چهرهها و اشخاص در طوایف صوفیه…
وبسایت بنیاد باران نوشت: ۱۳۸مین نشست تخصصی ماهانه بنیاد باران با ابوالقاسم فنائی و موضوع «موانع اخلاقی زیستن» در محل مرکز همایشهای بینالمللی رایزن برگزار شد. در ادامه متن کامل سخنرانی وی آمده است: بحث خودم را با چند نکته مقدماتی…
بخشی از کتاب «ملاحظات درباره دانشگاه» نوشتهی «جواد طباطبایی»، فیلسوف ایرانی که در کانال تلگرامی او بازنشر شده میخوانید: «در نقدهایی که بر کتابهایی با مضمون علوم انسانی و ترجمه شده از زبانهای متفاوت نوشتهام نشان دادهام که ما هنوز…
«احسان شریعتی» استاد فلسفه دانشگاه تهران و فرزند دکتر علی شریعتی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «اعمالِ سیاستهای موسوم به «نولیبرال»، بهسبک «اقتدارگرایانه»» نوشت: هفته سختی را از سر گذراندیم. شنیدن منظم خبرهای بد، و ازجمله بدترینشان، جان باختن شماری…
فرناز سیفی در یادداشتی در کانال تلگرامی خود نوشت: تا پیش از آمارگیری جمعیتی سال ۱۸۸۰، دولتهای پیشین ایالات متحدهی آمریکا در آمارگیری دو شاخه برای تعریف شهروندان مبتلا به بیماری سلامت روان تعریف کرده بودند: «احمقها» و «روانیها». در…
این روزها، تمام دادههای اقتصاد جهانی یک چیز را نشان میدهند: سرعت رشد اقتصاد اروپا و سراسر جهان در حال کند شدن است. در چنین شرایطی نظامهای سنتی همچنان برای بقای خود تلاش میکنند. به گزارش عصر ایران، جوزف استیگلیتز،…
داوود فیرحی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: فرق اسلام جهادی با اسلام قراردادی این است که قرارداد در دلها جاری میشود اما در اسلام جهادی، کسانی که مغلوب میشوند، دچار نفاق میشوند. دلشان با اسلام نیست. به ضرب شمشیر…
