دسته اندیشه

شفقنا نوشت: آیت الله جوادی آملی در جلسه درس تفسیر خود در مسجد اعظم قم، که به آیات ابتدایی سوره مبارکه «جن» اختصاص داشت، اظهار داشت: سوره مبارکه «جن»، ضمن اینکه همان معارف سه‌گانه دین یعنی توحید و وحی و…

عصر خبر نوشت: به مناسبت هفتمین سالگرد درگذشت عالم ربانی آیت الله حاج آقا سید محمد حسین امامی فر(سید آقامیری) مراسم بزرگداشت آن مجتهد با کرامت از سوی ارادتمندان آن مرحوم، روز پنج شنبه مورخ ۱۶ اسفند ماه در جوار…

یادداشت عباس عیسی‌زاده، دانشجوی دکتری دانشگاه تهران، با عنوان «اسلام هراسی در فیلم‌های مستند غربی» که در دین آنلاین منتشر شده است، در پی می‌آید: تاکنون فیلم‌های مستند بسیاری در رابطه با اسلام تولید شده است. عمده این آثار علی‌رغم…

«ابعاد مختلف جوان گرایی در دستگاه‌های مختلف» با حضور تقی آزاد ارمکی جامعه‌شناس ایرانی و استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و همچنین امیر محبیان روزنامه‌نگار سابق و مدرس فلسفه غرب در دانشگاه بررسی شد. به گزارش روابط عمومی شبکه…

ایکنا نوشت: در میزگرد «وضعیت اخلاق پژوهش در دانشگاه‌ها» مهرداد عربستانی بر رابطه مستقیم افزایش احساس ناامنی و کاهش دگرخواهی تأکید کرد و محمدرضا کلاهی با تأکید بر اینکه دین بر اخلاق تکیه می‌کند، اما وضع‌کننده آن نیست، بیان کرد:…

دکتر جواد کاشی استاد دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی به بهانه‌ی انتشار تصویر جدید زهرا رهنورد و میرحسین موسوی در فضای مجازی نوشت: از دیدن عکس تازه میرحسین موسوی در فضای مجازی دلم گرفت. اما بیش از آن، خواندن کامنت‌هایی…

جولین باگینی درباره‌ی زمان در گاردین یادداشتی نوشته است که آن را با ترجمه‌ی سایت ترجمان می‌خوانید: تابه‌حال دربارۀ زمان فکر کرده‌اید؟ اینکه زمان از کجا شروع می‌شود و به کجا ختم می‌شود، انتهایش چه ربطی به ابتدایش دارد، و…

بخش‌هایی از سخنان آیت‌الله محقق داماد را به نقل از ایرنا می‌خوانید: برای رسیدن به دوستی ملی، نیازمند نهادینه سازی و فرهنگ سازی چند اصل اخلاقی هستیم. باید به کودکان از طریق نظام آموزش و پرورش آموخت که همه دارای…

مقاله‌ی یوسف اباذری و آرمان ذاکری با عنوان “سه دهه همنشینی دین و نولیبرالیسم در ایران” را در ادامه می‌خوانید: ۱- هیچ وضعیت اجتماعی فقط محصول یک عامل نیست. هیچ نظریه‌ی تک‌عاملی نیز قادر به تبیین کلیت هیچ وضعیتی نیست. وضعیت…

محمدرضا مرادی طادی، پژوهشگر و دکترای علوم سیاسی در یادداشتی با عنوان “جدال پروبلماتیک‌ها: فقاهت یا ایرانیّت؟” در خبرگزاری مهر نوشت: اگر از منظر تاریخ فکر سیاسی معاصر به تحولات سدۀ اخیر – از پیشامشروطه تا اکنون و اینجا – نگاهی…

یادداشت آر. جی. کویین درباره‌ی تاثیر هری پاتر در ژاکوبن را با ترجمه‌ی سایت ترجمان در زیر می‌خوانید: جهانِ هری پاتر، در عین پیچیدگی‌هایش، بسیار ساده است. عصای جادویی همۀ کارها را انجام می‌دهد و کافی است مثل هری شاگرد…

حجت الاسلام هادی سروش، مدرس حوزه، در یادداشتی با عنوان «زاویه‌ای از شخصیت فکری آیت الله مومن» به بهانه‌ی درگذشت آیت الله محمد مومن، عضو شورای نگهبان قانون اساسی نوشت: 🔰در مورد شخصیت فکری آیت الله مومن “رحمه الله علیه”…

دنیای اقتصاد نوشت: داود فیرحی پس از دو دهه تاملات و تدبرات الهیاتی جهت آشتی سنت با تجدد این روزها شیفت نظری‌اش را در مورد مساله الهیاتی ایران تجربه می‌کند. او در پروژه جدیدش به نوعی از متافیزیک روی برگردانده…

پارسا زمانی، خبرنگار انصاف نیوز: گاهی از دیگران می‌شنویم که فلان شخص روشنفکر است یا بهمان کس ادای روشنفکری درمی‌آورد اما فقط اداست و خالی از اندیشه. در این سال‌ها که واژه‌ی روشنفکر در ادبیات جامعه‌ی دانشجویان و سیاستمداران ایرانی…

سایت دین آنلاین یادداشتی از «جویی مارشال» را با عنوان «مطالعه‌ای جهانی: آیا متدیّنان شادتر و سالم‌تر از دیگران هستند؟» منتشر کرده است که در پی می‌خوانید: مطالعاتی که تاکنون صورت‌گرفته غالباً این طور نشان داده است که دین موجبات…

یادداشت کانر گودوین، در لس‌آنجلس‌ریویو آو بوکس که با تیتر «دانشگاه‌ها در خدمت نایک و آدیداس / دانشگاه‌ها برای تأمین بخشی از بودجۀ خود دست به دامن برندها شده‌اند» در سایت ترجمان ترجمه شده است را در زیر می‌خوانید: یکی از طنزهای…

«‏‏شایسته شریعتمداری» در پرتال امام خمینی سال گذشته یادداشتی با عنوان «‏امام خمینی (س) و رابطه تئوکراسی و دموکراسی» نوشته است که به بهانه‌ی انتشار مصاحبه‌ی امروز انصاف نیوز با «سروش دباغ» با تیتر «سروش دباغ: خواهان جدایی دین از…

ماریا باستیلوس یادداشتی درباره‌ی پاک کردن تاریخ در «کلمبیا جرنالیسم ریویو» نوشته است که ترجمه‌ی آن را به نقل از سایت ترجمان در زیر می‌خوانید: هر ۹ متر کتاب حدوداً در یک گیگابایت داده جا می‌شود و حجم اسنادی که…

رسول جعفریان، پژوهشگر تاریخ در یادداشتی تلگرامی نوشت: در تمام قرون میانه، هیچ گاه علوم طبیعی ما در اختیار دانشمندانی قرار نداشت که وجهی استقلالی برای این علوم قائل باشند. این دانش در بهترین حالت، ناشی از نگره های کلامی…