دسته اندیشه

جوانان ما به غرب می‌روند همه‌شان فاحشه می‌شوند؟

روزنامه همشهری، گفتگویی با آقای ابراهیم فیاض جامعه شناس انجام داده است. فیاض در این گفتگو درباره‌ی وضعیت زنان ایرانی، فشاری که متحمل می شوند، حجاب و رفتارهای پلیس و روندی که به فروپاشی اجتماعی منجر می شود صحبت کرده…

انتقاد آیت‌الله امجد به «جریان مخالفت با فلسفه و عرفان»

آیت الله محمود امجد

آیت‌الله امجد محمود امجد در انتقادی تند به آنچه جریان مخالفت با فلسفه و عرفان می‌خواند، واکنش نشان داد. به گزارش انصاف نیوز، آقای امجد طبق آنچه در کانال تلگرامی‌اش منتشر شده، گفت: «این جریانی که علیه عرفان و فلسفه…

چرا مقابل دانش مقاومت می‌کنیم؟

ترجمه‌ی گفت‌وگوی دیوید مکلین با آسا ویکفورش در آی.اِی.آی که با عنوان «چرا مقابل دانش مقاومت می‌کنیم؟» در وبسابت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: روژۀ میان‌رشته‌ای «مقاومت مقابل دانش: علل، عواقب و درمان‌ها»۱ که در اکتبر ۲۰۱۸ کمک‌هزینۀ ۵.۶ میلیون دلاری…

«اسلام حبشی»؛ چشم‌انداز سوم

فرید اسحاق

محمد کاظمی زمهریر، استاد دانشگاه، در یادداشتی تلگرامی نوشت: “اسلام حبشی” عنوانی است که فرید اسحاق(Farid Esack) به تجربه مسلمانان مهاجر در حبشه نهاده است. اسلام حبشی روایت‌گر تجربه زیسته‌شده مسلمانی است که در یک سرزمین غیراسلامی اما در صلح…

«خطر سیاستمدار پوپولیست ما را تهدید می‌کند»

پریسا صالحی، خبرنگار انصاف نیوز: در قسمت نخست گعده با مهدی تدینی با او در مورد دورانی که در زندان سپری کرده گپ زدیم، سال ۹۴ و زمانی که تدینی در زندان بود، کتاب جنبش‌های فاشیستی او که ترجمه‌ای از…

نقطه‌ی چرخش مدیترانه‌ای نیچه

روزنامه‌ی اعتماد در گزارشی با عنوان «نقطه چرخش مدیترانه‌ای نیچه» نوشت: وِرونیک برگن فیلسوف، شاعر و نویسنده بلژیکی است که آثار مختلفی را به ویژه در زمینه فلسفه دلوز، سارتر و… تالیف کرده است و از آن میان می‌توان به…

برای مغز استخوان شکسته با قلب شکسته تفاوتی ندارد!

ترجمه‌ی مقاله‌ی الیسکا دِرمِنژیسکا در وبسایت ایان را که با عنوان «استخوان شکسته و قلب شکسته برای مغز فرقی نمی‌کند» در وبسایت ترجمان منتشر شده می‌خوانید: روان‌شناسی به نام نائومی ایزنبرگر خود را دانشمندی چندرگه می‌داند. او که هیچ‌وقت درست…

خطر فقه منهای اخلاق

حجت الاسلام هادی سروش مدرس حوزه

حجت‌الاسلام هادی سروش، مدرس حوزه علمیه در یادداشتی تلگرامی با عنوان «خطر فقه منهای اخلاق» نوشت: استاد بزرگوارمان آیت الله جوادی آملی فرمودند : باید فقه ما ، با اخلاق عجین شود و اساسا هدف این است. به عنوان نمونه…

حضور ابراهیمی دینانی در رونمایی از مستند زندگی «اکبر ثبوت»

خبرگزاری مهر نوشت: مراسم رونمایی از مستند «جهانی بنشسته در گوشه‌ای» ویژه بررسی زندگی وخدمات علمی و فرهنگی اکبر ثبوت، محقق و پژوهشگر باسابقه فلسفه و تاریخ، روزگذشته باحضور ابراهیمی دینانی رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و جمعی…

خطر اشاعه عرفان‌های نوظهور در بین توده‌های مردم

عبدالرضا مظاهری، رئیس دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز و پژوهشگر عرفان اسلامی، در گفت‌وگو با ایکنا؛ به تبیین علل پیدایش عرفان‌های کاذب پرداخت. بخش نخست این گفت‌وگو با عنوان «‌معنویت بدون دین؛ آموزه خطرناک عرفان‌های کاذب»…

آیا بعد از هابرماس دیگر کسی مردم را به گفت‌وگو دعوت خواهد کرد؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی ریموند گُیس که با عنوان «آیا بعد از هابرماس دیگر کسی مردم را به گفت‌وگو دعوت خواهد کرد؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: تولد نود سالگی یورگن هابرماس، نظریه‌پرداز اجتماعی و فیلسوف سیاسیِ بانفوذِ نسل دوم…

بیژن عبدالکریمی: متفکران در جامعه ما غریب‌ هستند

بیژن عبدالکریمی

گفت‌وگوی ایبنا با «بیژن عبدالکریمی»،عضو هیئت علمی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی را می‌خوانید: *کارشناسان معتقدند در حوزه نشر کتاب، آسیب‌های متعددی وجود دارد. به نظر شما مهم‌ترین عواملی که باعث ابتذال در نشرایران می‌شود، چیست؟ اولویت مساله‌ای که…

Endgame کشور با غرب چیست؟

محمود سریع القلم

محمود سریع القلم، استاد دانشگاه، در یادداشتی تلگرامی با عنوان «Endgame کشور با غرب چیست؟» نوشت: پهلوی اول با تصورِ اینکه آلمان نازی در جنگ جهانی دوم، فاتح نهایی خواهد بود فعالیتِ گستردۀ آلمانها در ایران را تسهیل کرد. پهلوی…

وقتی یک استاد فلسفه پدر می‌شود

ترجمه‌ی مقاله‌ی الدار ساراجلیچ در نیویورک تایمز  که با عنوان «وقتی یک استاد فلسفه پدر می‌شود» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: فلسفه همواره برایم از پدربودن جذاب‌تر بوده است. عادت کرده بودم زندگی‌ام را مثل زنجیره‌ای از مطالعه…

آیا در دنیای آدم های مشهور شایسته سالاری حکم فرماست؟

تمایل برای مشهورشدن در ما انسان‌ها چنان باستانی است که می‌توان نشانه‌های آن را تا افسانۀ گیلگمش به عقب برد. گاهی این شور و شوق را شعبه‌ای از میل ما به جاودانگی دانسته‌اند: راه‌حلی برای آنکه، بعد از مُردن، حداقل…

زندگی فردی یا اجتماعی؟ | پاسخ مصطفی ملکیان

امید به امر مطلوب ممکن‌الوقوع از نظر مصطفی ملکیان

بخشی از گفت‌وگوی  «حسام شوشتری» با «مصطفی ملکیان»، فیلسوف و روشنفکر ایرانی را به نقل از کانال تلگرامی آقای ملکیان می‌خوانید: *درباره‎ی فردی یا اجتماعی زیستن، سبک زندگی های فراوانی در طول تاریخ وجود داشته است. مثلا رواقیون بسیار بر اجتماعی…

ایمان محمّد(ص) و انسانیّت زبان قرآن

محمد مجتهد شبستری

این نوشتار بخشی است از درس‌گفتارهای «فلسفۀ زبان» که توسط محمد مجتهد شبستری در حسینیه ارشاد ایراد و در وب‌سایت شخصی وی منتشر شده است: در ابتدا عرض می‌کنم که به‌دنبال بررسی‌های تاریخی به این نتیجه می‌رسیم که متن قرآنی که…

رسوا کردن آدم‌ها در فضای مجازی راه درستی برای مبارزه اخلاقی است؟

ترجمه‌ی مقاله‌ی دیوید بروکس در نیویورک‌تایمز که با عنوان «آیا رسوا کردن آدم‌ها در فضای مجازی راه درستی برای مبارزه اخلاقی است؟» در وبسایت ترجمان منتشر شده را می‌خوانید: چند ماه پیش، به پادکستی گوش دادم که هنوز فکرم را به…

چه کسی ایدئولوگ انقلاب ۱۳۵۷ بود؛ سروش یا داوری؟

دکتر عبدالکریم سروش و دکتر رضا داوری اردکانی

حامد زارع در گزارشی در صفحه‌ی گفتمان روزنامه‌ی سازندگی با عنوان «چه کسی ایدئولوگ انقلاب ۱۳۵۷ بود؛ سروش یا داوری؟» نوشت: بیست سال پیش اکبر گنجی برای خشنودی عبدالکریم سروش و تقرب بیشتر به آستان استاد، در مقاله‌ای بی‌سر ‌و…

«رابطه‌ای میان مناسک سازی‌ با دیندارتر شدن جامعه نیست»

یک پژوهشگر جامعه‌شناسی دین، در پاسخ به این پرسش که آیا مناسک سازی ها باعث دیندارتر شدن جامعه می‌شود یا خیر، می‌گوید: اصولاً چنین رابطه‌ای وجود ندارد. اما ظهور گسترده مناسک، بیش از هرچیزی نشانه تغییر است، تغییر در ارزش‌ها،…