اندیشه

  • اسفند- 1402 -
    9 اسفند
    آشتی میان فلسفه و کلام وام‌دار آثار خواجه نصیرالدین طوسی است

    آشتی میان فلسفه و کلام وام‌دار آثار خواجه نصیرالدین طوسی است

    مجید حمیدزاده، با اشاره به آثار و فعالیت‌های خواجه نصیرالدین طوسی در عرصه علوم عقلی و جایگاهی که او در گسترش اندیشه و استدلال در جوامع اسلامی داشت، گفت: آشتی میان فلسفه و کلام وام‌دار آثار خواجه است. فاطمه ضیافتی فرامرزی در خبرگزاری شبستان نوشت: «خواجه نصیرالدین طوسی و اتفاقاتی…

    بیشتر بخوانید »
  • 9 اسفند
    شاهزاده‌ای كه خودخواسته زاهد شد | بررسی آثار ابن خفيف شيرازی

    شاهزاده‌ای كه خودخواسته زاهد شد | بررسی آثار ابن خفيف شيرازی

    رضا پريشان شيدا، پژوهشگر حوزه عرفان و حكمت اسلامی در روزنامه اعتماد نوشت: «بيش از هزار سال است كه زنجيره متصل عارفان و صوفيان در اين سرزمين استمرار دارد و اين ميراث از نسلي به نسلي منتقل مي‌شود. شيخ كبير ابوعبدالله ابن خفيف شيرازي، عارف بزرگ قرن سوم هجري است…

    بیشتر بخوانید »
  • 9 اسفند
    مقصود فراستخواه: بیانیه روزنه‏‌گشایی نوعی کنشگری مرزی و برای پیشگیری از خلاص‌‏سازی است

    مقصود فراستخواه: بیانیه روزنه‏‌گشایی نوعی کنشگری مرزی و برای پیشگیری از خلاص‌‏سازی است

    فرهاد فخرآبادی در روزنامه هم‌میهن نوشت: «پس از انتشار بیانیه 110 فعال سیاسی و رسانه‌ای درباره انتخابات مجلس دوازدهم با عنوان «بیایید روزنه‌گشایی کنیم»، یکی از مسائلی که مطرح شد، این بود که یکی از پایه‌های این بیانیه، نظریه «کنش‌گری مرزی» است که چند سال پیش از سوی مقصود فراستخواه…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    تحلیل جنگ و مسائل پساجنگ از منظر انسان‌شناسی

    تحلیل جنگ و مسائل پساجنگ از منظر انسان‌شناسی

    ناصر فکوهی، انسان‌شناس در سایت شخصی خود نوشت: بخش اول: فرهنگ در بستر تاریخ، تاریخ در بستر نظریه‌ها و رویکردهای فرهنگی فصل اول: فرهنگ و سیر دگرگونی واژگانی و مفهومی آن در تاریخ رویکرد خاص‌گرایانه به فرهنگ و تنگناهای آن رویکرد تاریخ‌گرایانه به فرهنگ و تنگناهای آن رویکرد نخبه‌گرایانه به…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    تاریخ مفهوم عدالت اجتماعی در دوران مشروطه

    تاریخ مفهوم عدالت اجتماعی در دوران مشروطه

    رسول جعفریان در سایت کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران مطلبی با عنوان نوشته‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌‌خوانید. خلاصه روز هفتم اسفند 1402 جلسه ای در محل شهر کتاب (مرکزی) با حضور دوستان در باره کتاب تاریخ مفهوم عدالت اجتماعی در دوران مشروطه برگزار شد. مطالبی…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    شکل‌گیری تکامل همکاری در گونه‌ی انسان

    شکل‌گیری تکامل همکاری در گونه‌ی انسان

    هادی صمدی، مدرس فلسفه در کانال تلگرامی خود (تکامل و فلسفه) نوشت: «راز موفقیت گونه‌ی انسان همکاری‌های گسترده در نیاکان ما بوده است که نمونه‌ی آن در هیچ گونه‌ی دیگری یافت نمی‌شود. این همکاری تا جایی پیش رفت که هیچ‌کدام از شکارچیان بزرگ نیز حریف دسته‌ی انسان‌ها نمی‌شدند. نیاکان ما…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    اصلِ ارزش‌شناختی

    اصلِ ارزش‌شناختی

    کاوه بهبهانی، پژوهشگر فلسفه و مترجم در کانال تلگرامی سوفیا نوشت: «این ضابطۀ اخلاقی را در نظر بگیرید: اگر بتوانم کار خوب و پسندیده‌ای انجام دهم باید بسنجم که در این راه کار بد و ناپسند دیگری نکنم که بدیِ آن به خیری که آن کارِ خوب به بار می‌آورد…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    پانزده مقاله‌ی برتر ایران در مجله‌ی سیاست نامه

    پانزده مقاله‌ی برتر ایران در مجله‌ی سیاست نامه

    کانال مجله‌ی سیاست نامه فهرست مقالاتی را منتشر کرده‌است که در نظرسنجی بیست و نهمین شماره‌ی این مجله بیشترین امتیاز را آوردند.از بین پانصد و سی مقاله منتخب منتشر شده پس از انقلاب پنجاه و هفت، پانزده مقاله زیر موفق به کسب بیشترین آراء در نظرسنجی سیاست‌نامه شدند که با…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    پروژه جاودانگی شما چیست؟

    پروژه جاودانگی شما چیست؟

    مجتبی لشکربلوکی یادداشتی را در کانال تلگرام خود با عنوان «پروژه جاودانگی شما چیست؟» منتشر کرده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌‌خوانید. «انسان تا سال ۲۰۴۵ به مرز جاودانگی و نامیرایی می رسد. این ادعا یا دست کم امیدی است که دیمیتری ایتسکوف دارد. هر چقدر موضوع جاودانگی…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    یک وجب از خاک ایران را به عالم نمی‌دهم | عشق عجیبی به فلسفه داشتم

    یک وجب از خاک ایران را به عالم نمی‌دهم | عشق عجیبی به فلسفه داشتم

    منوچهر صدوقی سها، فیلسوف و عرفان پژوه ایرانی معتقد است: تنها قوه درک حقایق عقل نیست، عقل محترم است اما در محدوده خودش و برای درک حقایق نمی‌شود فقط اکتفا به عقل کرد. سارا فرجی در خبرگزاری مهر نوشت: «گروه دین و اندیشه خبرگزاری مهر، از سال‌ها پیش تصمیم گرفت…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    گونه‌های معاصر پیامدگرایی

    گونه‌های معاصر پیامدگرایی

    شیرزاد پیک حرفه در سایت صدانت نوشت: «ناتوانی «فایده‌گرایی کلاسیک» در پاسخ‌ به نقدهای مطرح‌شده علیه آن (از سوی فیلسوفانی مانند برنرد ویلیمز، جان رالز، رابرت نوزیک و…) آن‌قدر باعث بدنامی‌اش شد که بیشتر «فایده‌گرایان معاصر» ترجیح دادند خود را «پیامدگرا» بنامند زیرا، همان‌طور که جولیا درایور به‌درستی می‌گوید، دیگر…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    ویژگی‌های اخلاقی اشخاص یا ویژگی‌های اخلاقی افعال؟

    ویژگی‌های اخلاقی اشخاص یا ویژگی‌های اخلاقی افعال؟

    سیدیاسین حسینی در سایت دین آنلاین نوشت: آنچه یک نظریه را نظریه فضیلت می‌سازد این است که تحلیل را بیش از ارزیابی فعل بر مفاهیمی متمرکز می‌کند که متضمن ارزیابی اشخاص‌اند نه افعال. از لحاظ وجود شناختی، اشخاص بنیادی‌تر از افعال‌اند و افعال بر حسب اشخاص تعریف می‌شوند. بنابر این،…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    «اصلاحات ژاپن چهاردهه پس از اصلاحات امیرکبیر شکل گرفت»

    «اصلاحات ژاپن چهاردهه پس از اصلاحات امیرکبیر شکل گرفت»

    حسین آبادیان از پژوهشگران تاریخ معاصر ایران گفت: مسئله در تاریخ‌نگاری ما این است که متمرکز بر روایت ایده‌ها و اندیشه‌ها هستیم و گرفتار جهات ایدئولوژیک شده‌ایم. تلاشی که قصد داریم انجام بدهیم این است که تاریخ معاصر را نه صرفاً از دریچه ایده‌ها بلکه از سر ضرورت‌های اقتصادی و…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    باید از فلسفه چه توقعی داشت؟

    الفاظ مبهم خصیصه دوران مدرنیسم است | مصطفی ملکیان

    مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق در کانال تلگرامی خود نوشت: «مطلبی را اخیرا برخی از متفکران به آن تفطن پیدا کرده اند و واقعا بنده هم خیلی خوب آنرا قبول دارم ولی تفهیمش برایم مشکل است. یک زبانشناس آلمانی اخیرا کتابی تحت عنوان واژه های انعطاف پذیر به انگلیسی نوشت.ایشان در…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    دغدغه شریف ابتذال‌زدایی از فرهنگ در 90 سالگی علی نصریان

    دغدغه شریف ابتذال‌زدایی از فرهنگ در 90 سالگی علی نصریان

    احمد طالبی‌نژاد، نویسنده و منتقد باسابقه سینما در گفت‌وگو با خراسان، با اشاره به ویدئوی پربازدید انتقادهای دلسوزانه استاد علی نصیریان، درباره علت‌ بروز ابتذال در هنر و بهره نبردن از ادبیات در عرصه نمایش می‌گوید. مائده کاشیان در روزنامه خراسان نوشت: «حیف فرهنگ ایرانی است که به سمت ابتذال…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    محمدحسین فروغی که بود؟

    محمدحسین فروغی که بود؟

    عبدالحسین آذرنگ در روزنامه اطلاعات نوشت: «میرزا محمدحسین‌خان ادیب اصفهانی، ملقب به فروغی و ذکاءالملک، از شخصیت‌های چندوجهی عصر ناصری و مظفری بود، مردی شاعر، ادیب، مترجم، مؤلف، ویراستار زبانی و ادبی، سردبیر مجله‌ای پیشگام، نوآور و تأثیرگذار، مدیر فرهنگی و انتشاراتی، مدرس و از صف اول پیشگامان معتدل جریان…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    مسائل اصلی فلسفه

    مسائل اصلی فلسفه

    سایت جی بوک نوشت: «مسائل اصلی فلسفه کتابی است نوشته‌ی الیوت سوبر که نشر کرگدن آن را به چاپ رسانده است. مسائل فلسفیِ بررسی‌شده در این کتاب با حقایق بنیادین درباره‌ی جایگاه ما در عالم سروکار دارند. بسیاری از ما طوری بار آمده‌ایم که باور داشته باشیم خدا وجود دارد،…

    بیشتر بخوانید »
  • 8 اسفند
    چر ا مجارستانی‌ها عاشق ادبیات فارسی هستند؟

    چر ا مجارستانی‌ها عاشق ادبیات فارسی هستند؟

    یک ناشر مجارستانی با تاکید بر آنکه ادبیات فارسی در مجارستان خیلی محبوب است، گفت: ادبیات فارسی در مجارستان طرفداران زیادی دارد. در این میان معتقد هستم که پرسپولیس و تخت جمشید از مهمترین جاذبه‌های ایران است. ایلنا نوشت: «آندرا ادیولف، ناشری از کشور مجارستان است که تاکنون ۵ مرتبه…

    بیشتر بخوانید »
  • 7 اسفند
    موضع اعتدالی و کنشگری مدنی زنده‌یاد دکتر مصدق 

    موضع اعتدالی و کنشگری مدنی زنده‌یاد دکتر مصدق 

    حمیدرضا جلایی پور یادداشتی از محمد ترکمان (مورخ و از امضاکنندگان بیانیهٔ ۱۱۰ امضایی) را در کانال شخصی خود منتشر کرده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. «مصدق هرگاه احساس مینمود که حضور او در عرصه سیاسی و دیوانی میتواند به رنج کمتر مردم و سود بیشتر آنان…

    بیشتر بخوانید »
  • 7 اسفند
    ما که هستیم | ايرانی بودن محمل يك جهان تاريخ

    ما که هستیم | ايرانی بودن محمل يك جهان تاريخ

    دكتر حكمت‌الله ملاصالحی، استاد دانشگاه در روزنامه اعتماد نوشت: «ما كه هستيم؟ برآمده و به جاي مانده از نسل‌هاي سپسين نياكان غارنشين وشكارگران روزگاران پارينه‌سنگي و يا روستانشينان هزاره‌هاي نوسنگي كه از هزاره‌هاي پيش از تاريخ به علت‌ها ودليل‌هاي بسيار، به تناوب از ديگرمناطق محتمل جنوبي وغربي و شمالي وشرقي…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا