نسخهی موقت | قالب در حال بهروز رسانی

فرهاد قنبری در کانال تلگرامی خود نوشت: “امروز مردم دیگر سرکوب نمی شوند، سرگرم می شوند”(تئودور آدورنو) «در اندیشه فیسلوفان برجسته یونان باستان زندگی انسان

توفکچی مطلبی دربارهی مخالفت با ارسطو در عصر چتجیپیتی در سایت نیویورک تایمز نوشته است که متن آن با ترجمهی محمدحسین قدمی در سایت سایبرپژوه

الکساندر جوک، مطلبی با عنوان «چه بر سرِ فلسفه آمد؟» نوشته است که با ترجمهی آرین گرزین و سهراب فرنود در سایت پراکسیس منتشر شده

سیدمحمدیحیی هاشمی در سایت سایبرپژوه نوشت: «اگر همزمان به فلسفه، هنر و دینیای دیجیتال علاقه دارید، کتاب «فلسفه فیلم و هنر دیجیتال» شروع خوبی برای

فرهاد قنبری، در کانال تلگرامی خود نوشت: «دانش سیاسی که افلاطون و سقراط آن را «ارباب علوم» مینامند چیزی جدای آن چیزی است که امروز

روزنامه اعتماد با فتحالله مجتبایی، ادیب و پژوهشگر، گفتوگویی داشته است که متن آن را در ادامه میخوانید. «در بزرگی افلاطون همین بس که وایتهد

محمدرضا تاجیک، نظریهپرداز و استاد دانشگاه در سایت مشق نو نوشت: یک «در این اندیشه بودم که به تأثیر از کتاب «بچههای ژیواگو» (ولادیسلاو زوبوک)

سایت اطراف نوشت: «توماس هورلیمان سال ۱۹۵۰ در شهر تسوگ سوئیس متولد شد. او در مدرسهی رهبانی آینزیدِلن تحصیل کرد، سپس در زوریخ و در

شیرو ستمدیده در سایت عصر ایران نوشت: «فلسفهٔ اخلاق یکی از شاخههای فلسفه است که شاید بتوان مفهوم سعادت یا زندگی خوب را مفهوم بنیادین

رضا درگاهیفر، دانشآموختهی دکترای فلسفه ذهن در کانال تلگرامی فسلفه ذهن نوشت: فیلسوفان مسلمان در تعریفی که تبارش را به ارسطو میرسانند، نفس را چنین

ریچارد واگنر میگوید «آنجا که کلام باز می ماند، موسیقی آغاز می شود.» شایان طالع ماسوله در سایت فیلسوفیا نوشت: «از دیرباز تاکنون فلاسفه درباره

حسن بلخاری، نویسنده و پژوهشگر در روزنامه اطلاعات نوشت: «ارسطو این شاگرد بزرگ و البته عصیانگر افلاطون که حقیقت و افلاطون را با هم دوست

اسدالله مظفری در سایت انسانشناسی و فرهنگ دربارهی ارتباط فلسفه و تجارب هنری نوشت: حقیقتی که فلسفه به دنبال او میگردد یا پرسشی که درباره

محمدمهدی اردبیلی*[۱]، مدرس فلسفه در فلسفه نو نوشت:چکیدهنظریه مُثُل را بیتردید میتوان نقطهی ثقل و اتکای فلسفهی افلاطون دانست که کل منظومهی فکری وی، اعم

رئیس سابق فرهنگستان علوم در پیام خود که به مناسبت روز جهانی فلسفه نوشت گفت: زبان فلسفه زبان درد است و نشان از جای دیگر

«تاریخ فلسفه علم که در غرب با فیلسوفان یونان باستان آغاز شد، توسعهی روششناسی و مبانی روش علمی را شکل داده است. تاریخ فلسفه علم

رساله فایدون از مشهورترین رسالات افلاطون است، رسالهای که در طی تاریخ همپای رسالهی جمهوری مورد توجه قرار گرفته. علت این امر را نمیتوان علتی

روزنامه شهروند نوشت: «افلاطون هم مثل استادش سقراط، فیلسوف بامزه و زرنگی بوده است. این که در جوانی بَرده بوده و آزاد شده، توسط دزدان دریایی اسیر
Inspire
Chronicle Journal offers a refined platform designed to showcase your stories with elegance and clarity. Perfect for creators who want their words to resonate, this theme combines classic magazine aesthetics with modern customization tools.
Classic Elegance
We provides a timeless reading experience that highlights your content.
Easy Customization
Featuring full site editing capabilities, we you personalize your site effortlessly.