برچسب فلسفه

راه‌های تفکر فلسفی

راه‌های تفکر فلسفی

دکتر سید یحیی یثربی، فیلسوف ایرانی در سایت جامعه‌شناسان جوان نوشت: فلسفه، اندیشیدن است. اندیشیدن یک خاصیت دارد و آن اینکه مدام برای ما پرسش ایجاد می کند و برای پرسش هایش جواب می خواهد. بکوشید هرچه می شنوید و…

«داوری در دفاع از فلسفه شکست نخورده‌است»

محمدرضا هدایتی، دانشجوی دکتری فلسفه بعد از انتشار یادداشتی از رضا داوری اردکانی در مجله سیاست‌نامه، در کانال تلگرامی این مجله یادداشتی نوشت که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. مجله سیاست‌نامه در شماره‌ی اخیر خود تصویری از رضا…

ارتباط عالم مثال با متاورس

ارتباط عالم مثال با متاورس

برخی متاورس را دستیابی بشر به جهان مثالی سهروردی میدانند و بدن آواتاری را شبیه ترین بدن به بدن مثالی انسان دانسته اند که دارای لطافت وجودی بسیار زیادی است و تابع تقیدات عالم طبیعت و قوانین مادی آن نیست.…

هایدگر و پیوند فلسفه و نازیسم

چالش پیوند فلسفه و نازیسم

روزنامه خراسان نوشت: «واقعیت این است که هایدگر، فیلسوف مشهور آلمانی نیز بی‌تاثیر از رویدادها و حوادث روزگار خودش نبود. او جداسازی و «یکدست‌سازی» جمعیت را می‌ستود؛ به «جهان» حمله می‌کرد و از «بی‌ریشگی» می‌نالید. از «شایعات و حرف‌های پرت…

شورش فیلسوفان علیه هابرماس و اسرائیل | همراه با ۴۰۰ امضا پای بیانیه

شورش فیلسوفان بر علیه هابرماس و اسرائیل | همراه با ۴۰۰ امضا پای بیانیه

جودیت باتلر و جمعی از فلاسفه جهان با صدور بیانیه‌ای از همکاران خود دعوت کردند در همبستگی با فلسطین و تلاش علیه آپارتاید و پشتیبانی از پویش بایکوت دانشگاهی و فرهنگی مؤسسات اسرائیلی متحد شوند. به گزارش سایت مبلغ، در…

اخلاقیون جهان کجا ایستاده‌اند؟

اخلاقیون جهان کجا ایستاده‌اند؟

محمد زارع شیرین کندی، پژوهشگر فلسفه در روزنامه اعتماد نوشت: «پویش و جنبش درونی مدرنیته از دیالکتیک سرآغازین آن نشات می‌گیرد. مدرنیته همچون فرآیندی تازه از دل دیالکتیک/ دیالکتیک‌ها می‌توانست سر برآورد و سپس با دیالکتیک/ دیالکتیک‌ها استمرار و جریان…

عرفان‌های نوظهور ایرانی؛ تهدید یا ضرورت؟

عرفان‌های نوظهور ایرانی؛ تهدید یا ضرورت؟

«عرفان‌های نوظهور» جریان‌های فکری و معنوی‌ای هستند که پس از طلوع مدرنیته، در جوامع صنعتی و سرمایه‌داری غربی ظهور کردند و به جذب مخاطب پرداختند. این دست گرایش به عرفان در سه دهه اخیر، به صورت‌های بومی شده در ایران…

سقراط‌شناسی در شش گزاره

سقراط‌شناسی در شش گزاره

کریم کرمی، دکترای فلسفه، در سایت فیلو آن نت نوشت: ماجرای نوشتن این جستار از خوانش مقاله سقراط در تاریخ فلسفه راتلج شروع شد. وقتی این بخش را خواندم دیدم نویسنده بسیار پیچیده اندیشه‌های سقراط را توضیح داده است و…

فلسفه هنر از دیدگاه فیلسوفان اسلامی

فلسفه هنر از دیدگاه فیلسوفان اسلامی

حسین هاشم‌نژاد در نشریه علمی قبسات در سال ۱۳۸۵ مقاله‌ای با عنوان «درآمدی بر فلسفه هنر از دیدگاه فیلسوفان اسلامی» نوشته‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. چکیده فلسفه هنر به تبیین مبادی و مبانی غیرهنری هنر یا…

داوری اردکانی: شکست خورده‌ام و این شکست را می‌پذیرم

داوری اردکانی: شکست خورده‌ام و این شکست را می‌پذیرم

رضا داوری اردکانی، فیلسوف ایرانی، یاداشتی مفصل در مجله سیاست‌نامه درباره‌ی تجربه‌ی شخصی‌اش از شصت سال زندگی با فلسفه نوشته‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. هیچ کس در این چهل سال با من درباره مسائلی که مطرح…

ضرورت ساده زیستی | مصطفی ملکیان توضیح می‌دهد

ضرورت ساده زیستی | مصطفی ملکیان توضیح می‌دهد

مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق درباره‌ی جدوجهد نکردن افراطی برای کسب درآمد و ملزومات دیگر زندگی و ضرورت ساده‌زیستی، متنی را در صفحه شخصی‌اش در تلگرام نوشته‌است که در ادامه می‌خوانید. تحقیقاتی در سطح جهانی در دانشگاه هاروارد در آمریکا، به…

گفت‌وگو با کریم مجتهدی درباره نسبت فلسفه و ترجمه

گفت‌وگو با کریم مجتهدی درباره نسبت فلسفه و ترجمه

«کریم مجتهدی»، فیلسوف ایرانی می‌گوید: ترجمه‌های اخیر به عینه لغات غربی را در متن فارسی به‌کار برده‌اند که بی‌فکر و بی‌تامل همه جا نیز پر شده است. این نهایت انحطاط فرهنگی است و لغاتی اینچنینی آلودگی فرهنگی ایجاد کرده است.…

نقد و عیارسنجی فلسفه از نظر بهاء‌الدین خرمشاهی

نقد و عیارسنجی فلسفه از نظر بهاء‌الدین خرمشاهی

مادام که ما معیار و محکی برای سنجش صحت اظهارنظری نداریم، می‌توانیم آن اظهارنظر را به عنوان کوششی عقلانی و نظری ارج بگذاریم؛ اما نسبت به قبول و پذیرش آن باید سکوت اختیار کنیم، هرچند گوینده آن، فیلسوف پرهیمنه و…

«فلسفه برای کودکان» و کنترل پرخاشگری | بخش اول

«فلسفه برای کودکان» و کنترل پرخاشگری | بخش اول

سایت آموزک نوشت: پرخاشگری، درمیان واکنش‌های هیجانی، به دلیل پیامدهای فردی و اجتماعی‌اش توجه بسیاری از روان‌شناسان و جامعه‌شناسان را به خود جلب کرده است. علی‌رغم بروز برخی رفتارهای پرخاشگرانه در سال‌های اولیه‌ی تولد، کودک درطی فرایند رشد خود فرصت‌هایی…

نظر کانت، گادامر، هابرماس و فوکو درباره علوم پزشکی

نظر کانت، گادامر، هابرماس و فوکو درباره علوم پزشکی

«یکی از موسسین حلقه فلسفه پزشکی در نشست تاملات چهار فیلسوف درباب پزشکی گفت: گادامر معنای سلامت را دگرگون و آن را از انحصار پزشکی خارج می‌کند.به عقیده او مراقبت از سلامت دلمشغولی و دغدغۀ هر انسان است.» به گزارش…

خنده بر هر درد بی‌درمان دواست؟

خنده بر هر درد بی‌درمان دواست؟ عنوان مطلبی است که روح‌الله صولت آن را ترجمه و در سایت فلسفیدن منتشر کرده‌است. متن کامل را در ادامه بخوانید. اگر نیچه هم مانند افلاطون از دار‌ دنیا مال‌و‌منالی داشت و برای خودش…

حاشیه‌ای بر سخنرانی هایدگر: زمان و هستی

حاشیه‌ای بر سخنرانی هایدگر: زمان و هستی

هادی رضازاده در سایت نیلوفر نوشت: «مارتین هایدگر ۳۵ سال پس از انتشار معروفترین اثرش یعنی ۱Sein und Zeit (هستی و زمان)، یک سخنرانی تحت عنوان «زمان و هستی» انجام داد. هایدگر در این گفتار دوباره در رابطه‌ی بین هستی…

برنامه‌ی سخنرانی‌های فلسفی در پاییز و زمستان ۱۴۰۲

برنامه‌ی سخنرانی‌های فلسفی در پاییز و زمستان ۱۴۰۲

به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، گروه «مطالعات علم» مؤسسه بر آن است تا در پاییز و زمستان ۱۴۰۲ مجموعه سخنرانی‌هایی را برگزار نماید که عناوین، سخنرانان، و زمان برگزاری آن به شرح ذیل است: وساطت…

پنج گروهی که عقلانیت را در یونان ممکن کردند

پنج گروهی که عقلانیت را در یونان ممکن کردند

«ظهور فلسفه (گذر از میتوس به لوگوس) در یونان رویدادی اتفاقی نبود. گروه‌های مختلفی در این گذار مشارکت کردند تا جامعه یونانی به سمت عقلانیت به پیش رود.» فیلو آن نت نوشت: «منظور از گذار به عقلانیت، فرایندی است که…