دیدگاه متفاوت محسن کدیور و عباس عبدی درباره‌ی حمله به سلمان رشدی

قتال یعنی مبارزه و جنگ و با ترور متفاوته و هیچ فقیهی حق تقلید از هیچ فقیه به مراتب عالم تری رو نداره و در اجازه های اجتهاد معمولا استاد برای مجتهد جدید قید میکنه که حرم علیه التقلید : تقلید در احکام بر او حرام شد

پرسش : خود پیامبر هم از این که کسی را بخاطر توهین به او بکشند تعجب نمی کند یا نه ؟
پاسخ : مگر خودش با توهین کننده به خود چگونه برخورد میکرد ؟ سراسر سوره اعراف حکایت پاسخ پیامبران به اقوامی است که آنها را سفیه ، گمراه، … خواندند و آنها در پاسخ تنها گفته اند که ما سفیه نیستیم ، ما گمراه نیستیم، ما رسول پروردگاریم . سراسر قرآن تهمتها و دشنامها و توهین های قوم محمد امین را نقل کرده است بی آنکه آنان را تهدید به قتل کند. سراسر تاریخ زندگی پیامبر پر از نقل احسان و عفو و مهربانی او در حق کسانی است که آزارش دادند، دشنام گفتند، ترور ناکامش را طراحی کردند، در شعب ابیطالب به گرسنگی و قحطی کشاندند و حتی از شکنجه از آیین قبل برگشتگان هم دریغ نکردند. در مقابل، او روز فتح مسالمت آمیز مکه را روز مرحمت و مهربانی نامید و از انتقام منع کرد. وصی و ولی او ، حضرت علی نیز از زنی که حتی لعنش کرده بود بخاطر عدم رسیدگی به یتیمانش عذرخواهی کرد و نه او را بخاطر توهین ، مجازات!
در جلد دهم کتاب مبسوط سرخسی نقل شده است که علی (ع) (در زمان حکومت) وقتی شخصی را بخاطر صحبت علیه او و قسم خوردن به انجام قتل ایشان دستگیر کردند به دستگیر کننده گفت : آزادش کن ، انتظار داری قبل از قتل خود مجازاتش کنم؟ و وقتی دستگیر کننده اصرار کرد که او به شما اهانت میکرده است، پاسخ داد : ” تو هم به او اهانت کن و رهایش کن” . والسلام