ماجرای اثبات وجود تاریخی حضرت رقیه

دوست عزیز استاد فاطمی نیا وجود دختر سه ساله ی امام حسین در کربلا را اثبات کرده اند حالا اینکه به نام رقیه بوده یا نام دیگری محل اشکال هست نه اصل وجود سه ساله

با سلام خدمت همهٔ عزیزان نظر دهنده ،در ارتباط بامطلب فوق الذکر(حقیقت وجود دختر سه یا چهار ساله امام حسین (علیه السلام) چند نکته جهت تنویر افکار عمومی قابل ذکر است : ۱- اصل نسبت این عزیز به امام حسین (علیه السلام)، براساس منابع معتبر تاریخی ،امام از چند همسر بزرگوار ، دارای فرزند بودند: الف:همسران ۱-
شهربانو دختر یزدگرد.
۲- لیلا دختر ابو مرّه.
۳-رباب دختر امرء القیس.
۴- ام اسحاق دختر طلحه بن عبید الله تمیمی.
۵- سُلافه یا ملومه از قبیله قُضاعه.
همسرانی که نامشان در تاریخ ثبت نشده و فرزندانی داشته‌اند.
ب :فرزندان
۱- امام سجاد(ع)، مادرش شهربانو دختر یزدگرد.
۲- علی اکبر، مادرش لیلی دختر ابو مرّه که در کربلا شهید شد.
۳- عبدالله الرضیع، مشهور به علی اصغر، مادرش رباب دختر امرء القیس.
۴- سکینه، مادرش رباب دختر امرء القیس.
۵- فاطمه، مادرش ام اسحاق دختر طلحه بن عبید الله تمیمی است.[۷]
۶- جعفر، مادرش سُلافه یا ملومه از قبیله قُضاعه است.
۷- محمد، که در کربلا شهید شد و مادر او رباب، دختر امرءالقیس است.[۸]
۸- زینب، نام مادر او معلوم نیست.[۹]
*۹- رقیه، که حائری مازندرانی مادرش را شهربانو دختر یزدگرد سوم دانسته است،[۱۰] و مطابق بعضی از نقلها ام اسحاق نام داشت.[۱۱]
۱۰- محسن، نام مادرش معلوم نیست. وی در ماجرای کربلا حامله بوده، بعد از شهادت امام حسین(ع) اسیر و هنگامی‌که اهل بیت(ع) را از کوفه به شام می‌بردند در نزدیکی حلب طفل خود را سقط کرده است.[۱۲]این محل فعلاً در سوریه زیارتگاه است.. وی در ماجرای کربلا حامله بوده، بعد از شهادت امام حسین(ع) اسیر و هنگامی‌که اهل بیت(ع) را از کوفه به شام می‌بردند در نزدیکی حلب طفل خود را سقط کرده است.[۱۲]این محل فعلاً در سوریه زیارتگاه است
منابع
عماد زاده، زنان پیامبر اسلام(ص)، تهران، نشر محمد، بی تا، ص۴۰۶.
مفید، الارشاد، ترجمه محمد باقر ساعدی خراسانی، اسلامیه، ۱۳۵۱ ش، ج۲، ص۴۹۱.
علی بن عیسی الاربلی، کشف الغمه، ترجمه، حسین زواره ای، حقیقت، ۱۳۸۱ ق، ج۲، ص۲۱۵.
امین، سید محسن، فی رحاب ائمه اهل بیت(ع)، ترجمه حسین وجدانی، سروش، چاپ سوم، ۱۳۷۶ ش، ج۴، ص۷۳.
ابن شهر آشوب، مناقب، قم، انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷.
اربلی، کشف الغمه، ص۲۱۴.
مفید، الارشاد، ج۲، ص۴۹۱، و مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه وفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ هـ، ج۴۵، ص۳۲۹.
ابن شهر آشوب، مناقب، ج۴، ص۷۷.
ابن شهر آشوب، مناقب، قم، انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷، و سید محسن امین، فی رحاب ائمه اهل بیت(ع)، ترجمه حسین وجدانی، سروش، چاپ سوم، ۱۳۷۶، ج۴، ص۷۳، و ابن شهر آشوب، مناقب، قم، مؤسسه انتشارات علامه، ج۴، ص۷۷.
حائری مازندرانی؛ معالی السبطین، ج۲، ص۲۱۴.
سماوی، ابصار العین فی انصار الحسین، ترجه عقیقی بخشایشی ص۳۶۸.
قمی، عباس، منتهی الامال، هجرت، چاپ پانزدهم، ۱۳۸۲ ش، ج۲، صص ۷۰۱–۶۳۸. -و اما توضیحات تکمیلی: ۱-بنا به نقل منابع معتبر پیامبر اکرم(ص)وائمه معصومین(علیم السلام)و سایر بزرگان دین، در قضیه تعدد زوجات ، هیچگاه طبق دستور قرآن کریم ، بیشتر از چهار زوجه عقد دائم و همزمان نداشته اند ، مگر پس از فوت یکی از همسران دائمی ویا بصورت عقد موقت ،یا ازدواج با کنیزانشان(که آن بصورت عقد موقت بوده) ۲- براساس بسیاری از حقایق تاریخی ونیز برنامه مستند «زندگی پس از زندگی» که در ماه مبارک رمضان چند سالی است با همت عزیزان زحمت کش ، پخش می شود ، ارواح معصومین(علیهم السلام) و افراد مؤمن و پاک می توانند ،تأثیرات مهم وبزرگی در عالم ماده و حل مشکلات متوسلین به آنها داشته باشند ۳-بر اساس کتاب مستند«اجساد جاویدان ، نوشته،نویسنده محقق ،آقای علی اکبر مهدی پور، نشر حاذق -قم۱۳۷۴ ،اجساد۱۳۶ تن از پیامبران وصالحان وشهداء پس از سالهای طولانی پیکر پاکشان تر وتازه ،آشکار شده (مانند ، جناب حر ، که پس از توبه و حضور در رکاب امام حسین -علیه اسلام- شهادت در روز عاشورا ،وحمل بدنش توسط قبیله ا ش ،به محل زندگیشان ،در ۲۰ کیلومتری کربلا ،در زمان صفویه ، بنا به بحثی کلامی که :آیا توبه اش پذیرفته شده یا نه ،بدستور شاه اسماعیل وبنقلی ، شاه عباس و با کسب اجازه از مراجع تقلید ،نبش قبر می شود، وهنگامی که دستار زرد رنگی که امام به هنگام حضور بر بالا سرش ، بر پیشانی مجروحش می بندد ، وقتی برای تیمن وتبرک ، باز می کنند ،با کما تعجب با گذشت حدود هشتصد سال از شهادتش خون تازه فوران می کند ،وهر چه پانسمان دیگری می بندند ، خون بند نمی آید ،تا اینکه مجدد هما دستر زرد رنگ اولیه را می بندند.) ضمنا جهت اطلاع عزیزان تنها شهید حادثهٔ کربلاست که سرش از تن ،جدا نشد ،پس ماندن بدن پاک حضرت رقیه (سلام الله علیها)بصورت تازه جای شکی نیست ۴- بزرگترین سند حقانیت وحقیقت حضرت رقیه(سلام الله علیها) همین بس که از ۵صفر ۶۱ هجری تا کنون هر روز بر عظمت آن مکان مقدس افزوده شده وحوادث تاریخی خدشه ای بر آن وارد نکرده و حضور زائران و ارادتمندان بسیار زیاد هر روزه و زیارت وگرفتن حاجت از آن دردانه شاهد بر این مدعاست.۶-کلام آخر اینکه ،دشمنان اسلام وبخصوص عناد ورزان به ساحت مقدس اهل البیت(علیهم السلام)در طول تاریخ سعی در خاموشی این انوار الهی داشته اند (مانند متوکل ملعون که به بنقل مستند ،حداقل ۶بار سعی در نابودی قبر مطهر امام حسین (علیه السلام) داشته ، ولی نه تنها موفق نشده ،ولی بر عظمت آن افزوده شده،به نص صریح قرآن کریم«يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، آنها(کافران ومشرکان ) می خواهند ،نور خدا را با دهان (خبثشان) خاموش کنند ، ولی خداوند ،نور ش را کاملتر می کند ،اگر چه آنها بدشان می آید – سوره صف آیه۸) . ضمنا در پایان ،به ان خواهر بزرگواری ، که خودش اقرار کرده ،با توسل به وجود نازنین حضرت رقیه(سلام الله علیها)من برای فرزندم چندین بار حاجات گرفتم ،ولی تحت تأثیر بعضی از نظرات غیر موثق ،بعضی از نظر دهندگان ،منکر واسطه شدن ،آن مظلومهٔ ،در لطف الهی برای فرزدش شده، ضمنا استدعای توبه به محضر الهی وآن شهیدهٔ مظلومه ،بعنوان پدری دلسوز و برادری ایمانی ، تقاضای تجدید نظر در عقیده اش را دارم .با احترم مجدد ،به همهٔ نظر دهندگان ،کوچک همگی ، دکتر عبداله جلیلی از سبزوار