محمد(ص) بی‌ردای نبوت

محمد موسوی عقیقی، دین‌پژوه، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

فردا سال‌روز ولادت محمد بن عبدالله(ص)، پیام‌آوراسلام، است. در نظر من، باید شخصیت او را در قدم اول فارغ از مسأله‌ی پیام‌آوری و رسالت‌اش دید یعنی باید ردای نبوت را از او برگرفت. محمد(ص) فارغ از این موضوع، دو ویژگی داشت:

اولاً صلح‌جو بود،
ثانیاً متفکر بود.

این دو کنار «کاریزمای رهبری» باعث شد سه تأثیر عمده بر عرب پیش‌ازاسلام داشته باشد:

«تأثیر اول»: تجمیع اعراب قبیله‌نشین و پُراختلاف به عنوان یک قوم واحد.

«تأثیر دوم»: راندن اعراب از رسومات عجیب‌وغریب، ناپسند و رفتارهای خشن و همچنین خرافات و البته گذر از گذشته‌گرایی.

«تأثیر سوم»: تغییر کلی یا نسبی قوانین ضد زن.

در مقابل چهار کار را انجام نداد (با نگاه مثبت):

«کار اول»: سرکوب جمعیت مخالفین.

«کار دوم»: فرقه‌سازی ابتدایی بین مسلمانان.

«کار سوم»: تقدس‌سازی از پیشوای دینی یا سیاسی.

«کار چهارم»: تشکیل حکومت واحد یا محلی.

در کنار این باور دارم پنج کار باید انجام می‌شد و به دلیل وفات ناگهانی پیام‌آوراسلام به سرانجام نرسید درحالی‌که جزء پروژه‌ی محمد(ص) بود:

«کار اول»: تثبیت جانشینی در پیشوایی دینی.

«کار دوم»: زدودن رسم ناپسند برده‌داری.

«کار سوم»: پروژه‌ی تقدس‌زدایی از پیشوای دینی.

«کار چهارم»: منحصر کردن احکام دینی به قرآن و منطقه‌ی نزول.

«کار پنجم»: شناساندن خود به عنوان مبلغ دین نه شارع.

انتهای پیام