اندیشه

  • اردیبهشت- 1403 -
    18 اردیبهشت
    شورش علیه سیاست | نگرش‌های ایرانیان

    شورش علیه سیاست | نگرش‌های ایرانیان

    منصوره محمدی در روزنامه هم‌میهن نوشت: «دفتر طرح‌های ملی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات ایران در زمستان سال گذشته، از موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان رونمایی کرد. داده‌های این موج به شیوه پیمایشی و براساس مصاحبه حضوری با مشارکت 15 هزار و 878 نفر و از افراد…

    بیشتر بخوانید »
  • 18 اردیبهشت
    در ستایش شجاعت برای به پرسش کشیدن

    در ستایش شجاعت برای به پرسش کشیدن

    روح‌الله سپندارند در روزنامه اعتماد نوشت: «گاهی اوقات پیش می‌آید که به بعضی رویکردها، برخوردها، نگرش‌ها و حتی آنچه بدیهیات می‌دانیم، نگاهی از بیرون می‌اندازیم و با خودمان می‌گوییم که این همه چه معنایی دارد. در واقع شاید گام نخست تمایز میان انسان و موجوداتی که وجوه تشابه بیولوژیک زیادی…

    بیشتر بخوانید »
  • 18 اردیبهشت
    علت علاقه‌ی کریم مجتهدی به داستایوفسکی

    علت علاقه‌ی کریم مجتهدی به داستایوفسکی

    آثار مرحوم مجتهدی یک ویژگی برجسته دارد و آن هم رخدادنگاری برای اندیشه است، او ذهن تبارشناسانه داشت و سرآمد رخدادنگاران در حوزه اندیشه است. از نظر مجتهدی صاحب یک تفکر را نمی‌توان یک فیلسوف دانست چون فیلسوف واقعی باید دانشگاهی باشد اما داستایوفسکی برای او استثناست و ظاهراً مشکلی…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    دموکراسی چگونه در یک جامعه محقق می‌شود؟

    دموکراسی چگونه در یک جامعه محقق می‌شود؟

    محمد رهبری، دکتری جامعه‌شناسی سیاسی در سایت صدانت نوشت: «با افزایش مشکلات اجتماعی و اقتصادی و شدّت‌گرفتنِ اعتراضات مردم در داخل کشور و تداوم تحریم‌ها و مشکلات سیاست خارجی، برخی تصور می‌کنند که شرایط امروز جامعه ایران برای گذار به دموکراسی فراهم شده و امروز امکان چنین گذاری، بیشتر است.…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    تله تقلیل‌گرایی و رویکرد شناختی در مطالعه‌ی دین

    تله تقلیل‌گرایی و رویکرد شناختی در مطالعه‌ی دین

    احمد سواری در سایت دین آنلاین نوشت: «علوم شناختی دین به عنوان رویکردی نو در دین‌پژوهی، با بهره‌گیری از روش‌های علمی، تفکر انتقادی و انتزاعی، به دنبال درک عمیق‌تر و جامع‌تر دین است. این رویکرد، با کاوش در بنیان‌های تکاملی و فرهنگی باورها و تجربیات دینی، دیدگاهی مکمل به مطالعهٔ…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    سیصد گل سرخ در نوای شاعر فردا | محمد زارع شیرین کندی

    غزل موثرترین شیوه‌ی اعتراض به جهان خشن امروز؟

    محمد زارع شیرین کندی، پژوهشگر فلسفه، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: پرسش آن است که جایگاه شعر غنایی و غزل در این زمانۀ ابتذال شر، رواج جور و ستم و شیوع جنون و خون در سراسر سیارۀ زمین کجاست؟ دراین روزگار خشن و بیدادگر،…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    تحلیلی بر تأسیس مدرسه به مثابه‌ی کنشی اتوپیایی

    تحلیلی بر تأسیس مدرسه به مثابه‌ی کنشی اتوپیایی

    منظور از اتوپیا به مثابه‌ی کنش، هرگونه فعالیت ارادی و اجتماعی انسان است که برای گذار از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب صورت‌می‌گیرد که در اصطلاح می‌توان آن را «کنش اتوپیایی» نام نهاد. هانیه دارایی، در سایت فکرت نوشت: «در خلال تحولات رنسانس، تلقی تام و ایستایی که از واژه‌ی…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    نقدی بر فیلم مست عشق | کالایی‌سازی مولانا

    نقد سریال مست عشق | کالایی‌سازی مولانا

    مهران زارعیان، منتقد سینما در نقد سریال مست عشق روزنامه فرهیختگان نوشت: «احتمالاً کلیپ‌ها و پوسترهایی را که سبک و سیاق آثار فیلمسازان مختلف را مقایسه می‌کنند، دیده‌اید. ارزیابی آثار فیلمسازان بر مبنای نظریه مؤلف و با تأکید بر امضاها و ویژگی‌های نمونه‌ای در آثار آن‌ها معمولاً به کار می‌آید…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    طبقه‌ کارگر صنعتی مهم‌تر از طبقه‌ متوسط شهری

    طبقه‌ کارگر صنعتی مهم‌تر از طبقه‌ متوسط شهری

    محمدعلی کدیور گزارش خلاصه شده‌ای را برای سایت دانشکده نوشته است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. «عامل پیدایش و تقویت دموکراسی کیست؟ از بین طبقات و گروه‌های اجتماع کدام‌ یک در فرآیند پیدایش و گذار به دموکراسی نقشی سرنوشت‌ساز و تعیین کننده ایفا کرده‌اند؟ پیدایش دموکراسی و…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    مهدی نصیری

    از مخملباف تا مهدی نصیری

    فرهاد قنبری در کانال تلگرامی خود نوشت: «بسیاری از شبه‌روشنفکران، فعالین سیاسی و روزنامه‌نگاران ما به مانند سلبریتی ها به علت فقر تئوریک، عدم آشنایی صحیح با مفاهیم و فلسفه سیاسی (چه کلاسیک و چه جدید) و نگاه محفلی و مرامی به نظام سیاسی، هیچگاه توان فهم و شناخت درست…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    محسن کدیور

    خیزش دانشگاه‌های آمریکا در حمایت از فلسطین | محسن کدیور

    محسن کدیور، اسلام پژوه ایرانی و استاد دانشگاه دوک در آمریکا در کانال تلگرامی خود نوشت: «دومین بیانیه اساتید و کارکنان عدالت‌خواه برای فلسطین دانشگاه دوک در حمایت از تظاهرات اعتراضی دانشگاههای نیویورک صادر شده است. خبرنامه دانشگاه دوک بار دیگر از انتشار بیانیه این تشکل دانشگاهی امتناع کرد. مطالبات…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    «آزادی آلودگی» به‌معنای زمین‌های غیرقابل سکونت است

    «آزادی آلودگی» به‌معنای زمین‌های غیرقابل سکونت است

    رضا امیدی در روزنامه پیام ما نوشت: «جوزف استیگلیتز،‏ اقتصاددان اهل آمریکا و برندهٔ جایزه نوبل اقتصاد در سال ۲۰۰۱ در مقاله‌ای که در تاریخ اول مِی 2024 در پایگاه تحلیلی «پروجکت سندیکیت» منتشر کرده دربارهٔ عواقب وضعیت سیاسی در آمریکا و انتخابات پیش رو در این کشور هشدار داده…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    هولوکاست اسرائیلی و پایان تمدن بی‌اخلاق!

    هولوکاست اسرائیلی و پایان تمدن بی‌اخلاق!

    مصطفی قهرمانی در کانال تلگرامی خود نوشت: «مقاومت مردم غزه در برابر جنایت و سبعیت نه‌فقط رژیم آپارتاید اسرائیل بلکه در برابر غربی که دگربار تمام‌قد در کنار جنایتکاران صهیونیستی ایستاده است و از هولوکاستی دیگر دفاع می‌کند، اما یک اثر تمدن‌ساز و سرمدی داشته است و آن برگرفتن ماسک…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت
    این پل ها را خراب نکنید | نعمت‌الله فاضلی

    سواد و دموکراسی | نعمت‌الله فاضلی

    نعمت‌الله فاضلی، انسان‌شناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «سواد دموکراسی می آورد. باورتان می شود؟ این گزاره ساده و عجیب حاصل ده سال پژوهش ژوزف هنریچ انسان شناس بلندآوازه دانشگاه بریتیش کلمبیا در ونکوور است. قصه روشن است. بی سوادی سیستمی ناکارآمدی و نادانی سیستمی میزاید و این سیستم ها…

    بیشتر بخوانید »
  • 17 اردیبهشت

    «تحولات اجتماعی حاصل هنجارشکنی‌هاست» | فردین علیخواه

    فردین علیخواه، جامعه‌شناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «شاید شما هم سریال «پدرسالار» را دیده باشید که در اوایل سال‌های دهۀ هفتاد ساخته شد. در زمان خودش سریالی مناقشه‌برانگیز بود و آن زمان گفته شد که پایان‌بندی سریال با فشار برخی نهادها تغییر یافته است. گره یا چالش اصلی سریال…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 اردیبهشت
    هوش مصنوعی؛ تحقق اراده الهی یا نیروی شیطانی

    هوش مصنوعی؛ تحقق اراده الهی یا نیروی شیطانی

    سایت سایبرپژوه نوشت: «هوش مصنوعی همانند هر پدیده‌ای دیگر ذهن دین‌داران جهان را به خود مشغول کرده است. کسانی آن را راهی برای تحقق اراده الهی در زمین می‌دانند و کسانی آن را در قامت جنگ‌افزاری افسارگسیخته که دودمان بشر را نابود خواهد کرد، می‌بینند. اما حقیقت آن است که…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 اردیبهشت
    همان آدمِ همیشگی بودن، مستلزم تغییرات عمیق شخصیتی است

    همان آدمِ همیشگی بودن، مستلزم تغییرات عمیق شخصیتی است

    کوین توبیا (Kevin Tobia) استادیار حقوق در مرکز حقوق دانشگاه جورج تاون است و مطلبی با عنوان «Change becomes you» در وب‌سایت ایان نوشته است که با ترجمه‌ی آمنه محبوبی‌نیا در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «در دل حیات ما انسان‌ها، مسئلۀ متناقضی وجود دارد: از سویی، ما…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 اردیبهشت
    «ما همیشه دیر می‌رسیم» | مرثیه‌ای برای ممنوعیت حشاشین در ایران

    «ما همیشه دیر می‌رسیم» | مرثیه‌ای برای ممنوعیت حشاشین در ایران

    مهدی علمی دانشور، عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در سایت مسلمنا نوشت: «به قول حسین منزوی: و من همیشه دیر رسیدم شایدهر بار با قطار قبلیباید می آمدم. روزی کنار رودیمردی کلید بختش در آب افتادو آن کلید راشیطان‌ترینِ ماهی‌ها بلعیدو سوی دور دست‌ترین دریاها گریختو یک نفر که پیش‌تر…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 اردیبهشت
    «دنیل دنت» فیلسوف طبیعت‌گرا در ۸۲ سالگی درگذشت

    «دنیل دنت» فیلسوف طبیعت‌گرا در ۸۲ سالگی درگذشت

    حسن طالبی در سایت دین آنلاین نوشت: «دنیل کلمنت دنت (1942-2024) فیلسوفی طبیعت‌گرا بود. همین چند روز نوزدهم آوریل ۲۰۲۴ در 82 سالگی درگذشت. دنیل کلمنت دَنِت فردی آتئیست بود. به خدای ادیان باور نداشت. از چهره‌های برجسته الحادِ جدید محسوب می‌شد. امریکایی بود. اما مدتی را نیز در لبنان…

    بیشتر بخوانید »
  • 16 اردیبهشت
    نیوتن را سرزنش نکن! ارتباط بین مکانیک کوانتوم و اخلاق

    نیوتن را سرزنش نکن! ارتباط بین مکانیک کوانتوم و اخلاق

    ایان کینگ در سایت اکنون فلسفه مطلبی درباره‌ی ارتباط بین مکانیک کوانتوم و اخلاق نوشته است که با ترجمه‌ی پارسا دزیانی در سایت اخلاق پژوهان جوان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. دو دوتا چهارتا و اخلاقیات؟ مگه داریم؟ مگه می‌شه اخلاق رو توی فرمول‌های ریاضی پیچید؟…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا