ارسطو و زیبایی

حسن بلخاری، نویسنده و پژوهشگر در روزنامه اطلاعات نوشت: «ارسطو این شاگرد بزرگ و البته عصیانگر افلاطون که حقیقت و افلاطون را با هم دوست دارد، اما حقیقت را از افلاطون بیشتر، دو کتاب درباره زیبایی نوشت: درباره زیبا و…

حسن بلخاری، نویسنده و پژوهشگر در روزنامه اطلاعات نوشت: «ارسطو این شاگرد بزرگ و البته عصیانگر افلاطون که حقیقت و افلاطون را با هم دوست دارد، اما حقیقت را از افلاطون بیشتر، دو کتاب درباره زیبایی نوشت: درباره زیبا و…

«اگر یک کشور را بخواهند تعریف کنند، شایستگیها و دستاوردهای آن را پیش میکشند. چیزهایی از قبیل نرخ توسعه فرهنگ، تولید ناخالص داخلی (GDP) * و رشد سالانه آن، میزان سرمایهگذاری خارجی، درآمد سرانه، درآمد ملی، شاخص شادی و میزان…

مجله نبشت نوشت: پیتر وست میگوید: «هرچند یافتن تعریفی از «عقل سلیم» که همه آن را قبول داشته باشیم غیرممکن است، مطلقا حیاتیست که نحوه استفاده از آن را بهخصوص از طرف چهرههای دولتی موشکافی کنیم، و وقتی آن را…
ارسطو شهابی در سایت حضور نوشت: «یکی از قوانین نانوشته و پیش فرض های حاکم برعلوم تجربی، لزوم طراحی مسیر تحقیق و پیشبرد آزمایش ها در شرایطی بعضا سخت، با عنایت به کمبود ها و به دور از رویاهای ایده…

به گزارش مبلغ، حسین الهی قمشه ای در ویدئویی به شباهت دین و ریاضت اشاره میکند. انتهای پیام

ابونصر محمد فارابی ملقب به معلم ثانی، از چند جهت برای ایرانیان شخصیت مهمی است تالیفات وی در فلسفه همچنین در موسیقی هنوز مورد استناد و ارجاع است، اخیرا ۳۰ آبان (۲۱ نوامبر) روز بزرگداشت وی نام گرفته است اما…

محمدعلی اسلامی ندوشن در یادداشتی به «قلمرو ریا در ادبیات» پرداخت که سال ۱۳۹۶ در روزنامه اطلاعات چاپ شده و صدانت از آن نقل کردهاست. متن کامل را در ادامه میخوانید. اشاره: بنا به دلایلی از عصر غزنویان به این…

۳۰ آبان به عنوان روز گرامیداشت حکیم نامور ایرانزمین، ابونصر فارابی تعیین شده است. گفتوگوی زیر با محمد ضیمران، فیلسوف ایرانی درباره جایگاه هنر نزد فیلسوفان مشّائی، اندیشههای فارابی و ابنسینا درباره هنر است. این گفتوگو در ۳۰ آبان سال…

آیا زندگی مسابقه است؟ برنده و بازنده را در مسابقه زندگی چطور مشخص کنیم و در کدام میدان رقابت کنیم؟ ایمان فانی در مدرسه زندگی فارسی نوشت: «جوامع ما تمایل دارند که به بعضی آدمها برچسب برنده بزنند و منطقا…

هنریست نوشت: «به نظر میرسد متاورس، اتفاق بزرگ بعدی از نظر تکامل تکنولوژی باشد برای اینکه به طور کامل بفهمیم که با متاورس به کجا میرویم، اجازه دهید درک خود را از متاورس روشن کنیم: متاورس مکانی فیزیکی نیست که…

حرفهای فیلسوف فرانسوی را بشنو، ولی به آنها عمل نکن» عنوان مطلبی است که جان گری، استاد بازنشستهی علوم سیاسی است که در سایت نیواستیتسمن نوشتهاست و با ترجمهی محمدابراهیم باسط در سایت ترجمان منتشر شدهاست. متن کامل را در…

علی الماسی زند، دانشآموختهی فلسفه در ویرگول خود مطلبی دربارهی رسانه های اجتماعی ترجمه کردهاست که در ادامه میخوانید. اَشکال مختلف تماس و معاشرت، برقراری ارتباط را برای افراد مختلف با پیشینههای متفاوت، آسانتر از همیشه کرده است. تنوع و…

ناصر فکوهی، انسانشناس، در سایت شخصی خود نوشت: «درآمد نظری حول مفهوم بدن به این دلیل سودمند است که میتوانیم به بنیان اندیشه و شناخت در مورد بدن از ابتدا تا به امروز نگاهی بیاندازیم. تقریبا تمام این نظریات، بیشتر…

مهدی نصیری در فلسفه برای همه نوشت: «هر چند که تذکره نویسان معاصر ِخیام از آنجایی که اقتضای طبیعت تذکره نویسان استاین عالم ژرف اندیش و حیرت زده را با گل و گشادی بسیار متصف به القاب الوان و متنوع…

موسسه گسترش فرهنگ و مطالعات نوشت: «میشل فوکو زادهی پانزدهمین روز اکتبر ۱۹۲۶ در پواتیه فرانسه. پدرش، پل فوکو، از جراحان ثروتمند فرانسوی بود. فوکو با هر معیاری که سنجیده شود، یکی از سرآمدان متفکران قرن بیستم است که ایدهها…

محمدجواد صافیان، دانشیار فلسفه دانشگاه اصفهان گفت: داوری در تاریخ ما اولین فیلسوفی است که «توسعه» و «توسعهنیافتگی» را وارد ادبیات فلسفی میکند و از این جهت فضل تقدم با ایشان است. سارا فرجی در خبرگزاری مهر نوشت: «استاد رضا…

فلسفه برای کودکان (فبک) یا فکرپروری برای کودکان یا P4C یکی از شاخههای آموزش فلسفه است که به پرورش قدرت استدلال و تفکر فلسفی در کودکان میپردازد. آموزک نوشت: «در اواخر سالهای ۱۹۶۰، زمانی که متیو لیپمن در دانشگاه کلمبیا…

«فلسفه علم از دو بخش «فلسفه» و «علم» تشکیل شده است. فلسفه نیز به دو معنای متفاوت به کار میرود، یک معنای آن، نوعی شناخت نظاممند است اما در گفت و گوهای روزمره منظور ما از «فلسفه» چیز دیگری است.»…

«هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا» عنوان مطلبی است که آرش نراقی، پژوهشگر فلسفه به آن پرداخته است. قسمت دوم این متن را در ادامه میخوانید. صدانت نوشت: «موضوع بحث ما درباره تلقی خیام و مولانا درباره سرشت…

انسان شناسی و فرهنگ نوشت: «چگونه میتوان فارغ از نظریههای پیچیده، از فضا و کنشگری در فضا به زبان ساده سخن گفت؟ فضا چیست؟ آیا فضا محاط است یا محیط؟ آیا فضا ظرفی است که همه چیز در آن قرار…