دسته اندیشه

زیرآب زنی / چرا حاکمیت، مردم، افراد و سازمان ها در ایران زیرآب هم را می زنند؟ / اختلال رفتاری که بیشتر در کشورهای توسعه نیافته رایج است

احمد آخوندی در خبرآنلاین نوشت: ما ایرانی ها قدرت خارق العاده ای در «تطبیق پذیری» و «سازگاری با محیط» داریم. به عنوان مثال، ممکن است فردی در تهران، قوانین راهنمایی و رانندگی را رعایت نکند و جرائم بسیاری داشته باشد،…

رقص سوگ!

مراسم سوگواری جانباختگان با رقص، موسیقی و آیین‌هایی غیرمتعارف همراه شده است؛ جامعه‌شناسان معتقدند این رفتارها نه صرفا شکستن سنت‌ها، بلکه بازتاب خشم اجتماعی انباشته و تلاش جمعی برای پردازش درد و فقدان است.   فرارو-  اگرچه در برخی نقاط ایران،…

اورول تاریخ را چگونه می‌دید؟ یادداشتی درباره نگاه نویسنده مزرعه حیوانات و ۱۹۸۴

تاریخ بلاگ نوشت: «تاریخ مشتمل است بر یک سلسله شیادی، که توده‌های مردم را ابتدا به دام می‌کشند و با وعده ناکجاآباد به عصیان وادارشان می‌کنند و پس از آنکه توده‌ها وظیفه خویش را انجام دادند، از نو باز بندی…

مرض خبرخوانی

خبرنگار - روز خبرنگار

آیدین سیارسریع در روزنامه شرق نوشت:  مرض خبرخوانی هم از آن مرض‌هایی است که در مواقع بحران به جان آدم می‌افتد. درست مثل مواقع غیربحرانی که در اینستاگرام وارد بخش ریلز می‌شویم و به خودمان که می‌آییم، می‌بینیم سه ساعت…

انحلال ‌روشنفکری

ما امروز با پدیده‌ای نگران‌کننده روبه‌رو هستیم: نوعی انحلال روشنفکری. بخشی از کسانی که زمانی خود را حامل تفکر انتقادی می‌دانستند، هم‌رنگ جماعتی پرسر‌وصدا شده‌اند و رسالت خود را در یکسان‌سازی و دعوت به این هم‌رنگی می‌دانند، گروهی بیشتر مرعوب…

  چگونه دولت‌ها دوام می‌آورند؟/ دیکتاتوری‌های مدرن یا دیکتاتورهای اسپینی

در این کتاب می‌خوانیم چگونه نسل جدید دیکتاتورها با لبخندهای دیپلماتیک و انتخابات‌ از پیش طراحی شده چهره‌ای فریبنده از خود و حکومت‌شان به نمایش می‌گذارند.  عصر ایران؛ مجید سروند-  این یادداشت به مناسبت انتشار کتاب دیکتاتورهای اسپینی؛ چهرۀ در حال دگرگونی…

اعلام مرگ ماکیاولی: متن کامل سخنرانی «خاویر میلی» در مجمع جهانی اقتصاد داووس ۲۰۲۶

مهرپویا علا در اکو ایران نوشت: در قانون طبیعی قانونی است که باید بر نوع انسان حکومت کند، چراکه با طبیعت آن‌ها سازگار است و درنتیجه به‌طور جهانشمول عادلانه است. قانونی مشترک میان همهٔ انسان‌هاست، زیرا در ذات آن‌ها نهفته…

«در دفاع از فهم» اثر «آلبر کامو» : آنچه که «کامو» فریاد می‌زد

کتاب «در دفاع از فهم» مجموعه سخنرانی‌های «آلبر کامو» در سال‌های ۱۹۵۸ تا ۱۹۳۶ است. «آلبر کامو» نویسنده و متفکر اگزیستانسیالیست فرانسوی، به شخصیت ناآرام، منتقد و آشتی‌ناپذیر خود شناخته می‌شود؛ خصیصه‌هایی که به‌خوبی در سخنرانی‌هایش مشهود و واضح است.…

توتالیتر یا تمامیت خواهی به چه معناست؟

مهدی جباریان طی یادداشتی در وبسایت خود نوشت:توتالیتاریسم یکی از انواع نظام های سیاسی است که احزاب و ایدئولوژی های سیاسی مخالف را ممنوع می کند و در عین حال همه جنبه های زندگی عمومی و خصوصی مردم را کنترل می نماید.…

توده و مسئله قدرت / آیا مردم می توانند از دام های قدرت بگریزند؟

پیام حیدرقزوینی، در روزنامه شرق یاداشتی نوشته با تیتر «توده و مسئله قدرت» که در آن مخاطب را توجه می دهد که «چطور توده های هیجان زده می توانند ابزار قدرت قرار بگیرند». این یادداشت را می خوانید: **** توماس مان ‌مانند…

سقوط ابتذال شبکه افق و قدرت «وجدان جمعی»

شبکه افق

فروزان آصف نخعی روزنامه نکار در خبرآنلاین نوشت:  سقوط مدیر شبکه افق، سقوط یک فرد نبود؛ بلکه شکست نگاهی بود که تصور می‌کرد می‌توان با «ابتذال» و «ایدئولوژی» کاذب، حماقت را به کرسی نشاند. قدرت افکار عمومی در بهمن ۱۴۰۴…

سرو در ادبیات فارسی چه معنایی می دهد؟

ایسنا نوشت: درخت سرو از دانه تا آسمان، از حاشیۀ آرام یک هنر دستی تا متن یک شعر شیرین جایگاهی دارد که برآمده از اهمیت آن در جهان‌بینی ایرانیان از جمله مردم اصفهان است. داستان آدمی با درخت آغاز می‌شود؛…

آزاد نوشتن، بدون فکر انتشار

نویسندگی

جواد مجابی، روزنامه‌نگار، شاعر و داستان‌نویس، در گفت‌وگو با ایبنا از این موضوع سخن گفت که نوشتن بدون فکر انتشار، چگونه تخیل نویسنده را آزاد می‌گذارد.

مسئولیت حمایت در حقوق بشر بین الملل چیست؟

سازمان ملل

روزنامه پیام ما در سال ۹۴ نوشت: مفهوم «حقوق بشر بین الملل» از سال ۱۹۴۵ موجب انقلابی در رشته حقوق بین‌الملل گشت. این انقلاب بسیاری از نظم حقوق بین الملل قبل از سال ۱۹۴۵ را به چالش کشاند. در واقع…

مقصود فراستخواه: در بحرانیم، چیزی حل نشده فقط جمع شده

نگار فیض‌آبادی،‌ انصاف نیوز: مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، «خودآگاهی ملی» را لازمه‌ی یک جامعه‌ی توسعه‌یافته دانست. به نظر او در حال حاضر «شکاف دولت- ملت» به گونه‌ای است که به آسانی نمی‌توان آن را ترمیم کرد. دکتر فراستخواه…

رقص عزا؛ پایکوبی دادخواهی

زهرا کرد در روزنامه پیام ما نوشت: رقص صیادان انزلی در کومه‌های روی آب، دستان درهم تنیده عزاداران ساکن جنوب زاگرس در مراسم چمری و حرکت توام با شعر هوسه در رقص یزله موارد مشابهی از رقص غم در جای‌جای…

فیلم کامل گفت‌وگو با مقصود فراستخواه به بهانه‌ی دی ۱۴۰۴ | «نبود خودآگاهی ملی خسارت دارد‌»

مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرنگار انصاف نیوز بر ضرورت «خودآگاهی ملی» تاکید کرد. فیلم کامل این مصاحبه را در ادامه می‌بینید. به گفته‌ی آقای فراستخواه، «خودآگاهی ملی می‌تواند به شکل‌های نادرستی ظاهر شود و تبعات…

قرار ما و آزادی | شروین وکیلی

میدان آزادی

شروین وکیلی طی یادداشتی تتلگرامی با عنوان قرار ما نوشت:آزادی «چیزی» نیست که یکبار برای همیشه به دست آید، «فرایندی» است که هر روز باید تجربه شود. آزادی هم مثل مهر و خرد، دژی نیست که در آن بخوابیم. جنگی…

برسد به دست مدیران ارشد کشور | چرا مردم اعتراض می‌کنند؟ به ۵ دلیل

مجتبی لشکربلوکی، نویسنده حوزه‌ی استراتژی، در کانال تلگرامی خود نوشت: «بدیهی است نهادهای امنیتی و قضایی و انتظامی، گزارش های مختلفی به مدیران ارشد کشور خواهند داد که چرا کار به اعتراضات رسید؟ اما نگرانم به‌خاطر ملاحظات اداری، سیاسی و…

یک جامعه‌شناس: محافظه‌کاری جامعه‌شناسی استراتژی بقاست

اردبیلی گفت: محافظه‌کاری بخشی از جامعه‌شناسی دانشگاهی نه از سر بی‌اعتنایی به مسائل جامعه، بلکه نتیجه مستقیم شرایط نهادی و ساختاری دانشگاه است. ناامنی شغلی، فشارهای بروکراتیک و نظام ارزیابی‌های کمّی، هزینه ورود به مسائل حساس و بنیادین را بالا برده است. در چنین وضعیتی، بسیاری از جامعه‌شناسان ناگزیر به انتخاب مسیرهای کم‌خطر می‌شوند؛ انتخابی که بیش از آنکه ترجیح فکری باشد، راهی برای بقاست.

الهه شمس در خبرگزاری ایبنا نوشت: در بسیاری از کشورها، جامعه‌شناسان به مشاوران سیاسی، تحلیلگران رسانه‌ای و صاحبان نظر عمومی تبدیل شده‌اند. اما در ایران، صدای جامعه‌شناسان در فضای عمومی کم‌رنگ است. آن‌ها نه در رسانه حضور پررنگی دارند، نه…